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试论现代法治的人性基础
被引量：
3
1
作者
唐莉
李海青
《新视野》
CSSCI
北大核心
2016年第6期117-122,共6页
法治作为一种深思熟虑的制度安排,是奠立于特定的人性考量之上的。西方将人性不完善思想作为法治与分权制衡的政治设计理论的逻辑前提,中国传统文化中的"性善""性恶"论却殊途同归走向人治。中西方关于人性设定及其...
法治作为一种深思熟虑的制度安排,是奠立于特定的人性考量之上的。西方将人性不完善思想作为法治与分权制衡的政治设计理论的逻辑前提,中国传统文化中的"性善""性恶"论却殊途同归走向人治。中西方关于人性设定及其政治实践的结果表明,完善的现代法治应在不断健全各项制度、强化对权力制约的基础上,加强整个社会的思想道德教育尤其是政府德性教育,两手都要抓,两手都要硬。
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关键词
法治
人治
人性观
性善论
性恶论
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题名
试论现代法治的人性基础
被引量：
3
1
作者
唐莉
李海青
机构
装甲兵工程学院军政教研部
中共中央党校马克思主义理论
部
出处
《新视野》
CSSCI
北大核心
2016年第6期117-122,共6页
文摘
法治作为一种深思熟虑的制度安排,是奠立于特定的人性考量之上的。西方将人性不完善思想作为法治与分权制衡的政治设计理论的逻辑前提,中国传统文化中的"性善""性恶"论却殊途同归走向人治。中西方关于人性设定及其政治实践的结果表明,完善的现代法治应在不断健全各项制度、强化对权力制约的基础上,加强整个社会的思想道德教育尤其是政府德性教育,两手都要抓,两手都要硬。
关键词
法治
人治
人性观
性善论
性恶论
分类号
D055 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
试论现代法治的人性基础
唐莉
李海青
《新视野》
CSSCI
北大核心
2016
3
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