实现高校哲学社会科学课程思想政治教育功能的对策研究 被引量：4

1

作者 王利华 《学校党建与思想教育》 北大核心 2005年第10期34-35,共2页

本文论述了高校哲学社会科学课程在大学生思想政治教育方面的四大功能,分析了当前哲学社会科学课程思想政治教育功能发挥的状况及原因,并就如何实现高校哲学社会科学课程的思想政治教育功能提出了对策。

关键词 高校 哲学社会科学课程 思想政治教育功能 科学课程 社会 哲学 学生思想政治教育 功能发挥

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论民间信仰影响下的大学生核心价值体系培育 被引量：3

2

作者 王利华 《学校党建与思想教育》 北大核心 2008年第8期43-44,共2页

民间信仰作为当今社会意识形态中的一种历史文化现象,正呈现出自身的特点和发展趋势,并影响着大学生核心价值体系的形成。在民间信仰影响下培育大学生的核心价值体系,要加强信仰教育,繁荣校园文化,优化人文素质,引领舆论导向。

关键词 民间信仰 大学生 核心价值体系

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论大学生社会主义荣辱观的培育路径 被引量：3

3

作者 王利华 《学校党建与思想教育》 北大核心 2007年第1期56-57,共2页

培育大学生的社会主义荣辱观是高校德育的主要内容,是促进大学生全面和谐发展的价值追求。培育大学生社会主义荣辱观必须在认同、体验、制度、环境等科学路径的共同作用下,才能增强针对性和实效性。

关键词 大学生 社会主义荣辱观 培育路径

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历史合力论:大学生社会责任感养成的理论探讨 被引量：1

4

作者 邹燕矫 《宁夏社会科学》 CSSCI 2014年第6期149-152,共4页

社会责任感的培育问题是当前理论界研究的热点。结合时代特征深入研究当代大学生社会责任感的培育"何以必要"、"何以可能"等前提性问题是当前的重大现实课题。历史合力论要求人们理性认识人类与社会历史发展的内在... 社会责任感的培育问题是当前理论界研究的热点。结合时代特征深入研究当代大学生社会责任感的培育"何以必要"、"何以可能"等前提性问题是当前的重大现实课题。历史合力论要求人们理性认识人类与社会历史发展的内在关系,通过创造性的社会实践活动推动社会历史发展。以历史合力论为指导,帮助大学生在了解社会、热爱社会、服务社会中提升社会责任感,促进大学生良好社会责任感培育的理论自觉和实践自由。 展开更多

关键词 历史合力论 大学生 社会责任感

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高等教育大众化背景下大学生就业观的误区及引导 被引量：14

5

作者 廖海华 邹燕矫 《思想政治教育研究》 2012年第4期122-124,共3页

在高等教育大众化背景下,部分大学生的就业观呈现出急功近利、盲目从众和消极悲观等误区,引导大学生树立正确的就业观应当充分发挥社会、学校教育的引导作用,同时大学生自身也要积极调整,切实的转变就业观念。

关键词 就业观 大学生 高等大众化

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论大学生思想政治教育有效性及其评价标准 被引量：22

6

作者 陈敏 《黑龙江高教研究》 北大核心 2006年第2期43-44,共2页

大学生思想政治教育有效性既体现为其达到思想政治教育者和社会所期望的教育目的程度,也体现为其符合满足大学生成才内在需要的程度;评价大学生思想政治教育有效性既要坚持“三个有利于”的根本标准,又要坚持“社会需要满足性”与“个... 大学生思想政治教育有效性既体现为其达到思想政治教育者和社会所期望的教育目的程度,也体现为其符合满足大学生成才内在需要的程度;评价大学生思想政治教育有效性既要坚持“三个有利于”的根本标准,又要坚持“社会需要满足性”与“个体需要满足性”这一具体标准。 展开更多

关键词 思想政治教育 有效性 评价

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我国家庭消费的非伦理化现象及成因 被引量：3

7

作者 谢芳 王学锋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期153-156,共4页

家庭是人们的主要消费场所。随着社会主义市场经济的发展,家庭生活日益丰富,但同时也出现了一些非伦理化消费现象。不管人们是否认同,这些消费行为在客观上都已危害和谐家庭、和谐社会的建构。因而认真分析这些现象及成因具有重要理论... 家庭是人们的主要消费场所。随着社会主义市场经济的发展,家庭生活日益丰富,但同时也出现了一些非伦理化消费现象。不管人们是否认同,这些消费行为在客观上都已危害和谐家庭、和谐社会的建构。因而认真分析这些现象及成因具有重要理论与实践意义。 展开更多

关键词 家庭消费 非伦理化现象 消费方式

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保持共产党员先进性重在加强自身党性修养 被引量：2

8

作者 陈君生 邹梅山 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2006年第6期122-124,共3页

人是理性的动物,人的理性在于人有思想和修养,人的一生是一个不断修养的过程。作为一名党员,不是生活在真空之中,也不是从天上掉下来的,而是生活在社会之中,经常会与一些不好的东西接触。或多或少地有缺点和不足,这就需要加强修养。新时... 人是理性的动物,人的理性在于人有思想和修养,人的一生是一个不断修养的过程。作为一名党员,不是生活在真空之中,也不是从天上掉下来的,而是生活在社会之中,经常会与一些不好的东西接触。或多或少地有缺点和不足,这就需要加强修养。新时期,我们党作为执政党,特别是现在加强党的先进性建设,更应该加强党员的党性修养。加强党性修养的过程,是一个不断学习、实践和自省的过程。加强党性修养主要是加强政治修养、思想修养、品格修养、理想信念修养、宗旨修养和学习修养。 展开更多

关键词 共产党员 先进性 党性修养

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李达早期马克思主义教育思想特点论析 被引量：1

9

作者 任向阳 李斯 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2013年第2期72-74,共3页

李达早期教育思想不仅丰富而深邃,而且独具特色,其教育思想体现了马克思主义阶级性、批判性、战略性、哲理性、实践性等鲜明特点。对李达早期教育思想的特点进行研究,不仅有助于我们理解其教育思想的深刻内涵,而且可为当今教育改革实践... 李达早期教育思想不仅丰富而深邃,而且独具特色,其教育思想体现了马克思主义阶级性、批判性、战略性、哲理性、实践性等鲜明特点。对李达早期教育思想的特点进行研究,不仅有助于我们理解其教育思想的深刻内涵,而且可为当今教育改革实践提供理论参考。 展开更多

关键词 李达 马克思主义教育思想 特点

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加强和改进思想政治理论课教学的理性思考 被引量：5

10

作者 陈君生 《黑龙江高教研究》 北大核心 2007年第2期147-149,共3页

高校思想政治理论课教学是对大学生进行系统马克思主义理论教育的主渠道和主阵地,也是大学生思想政治教育的重要组成部分,它关系到为谁培养人和培养什么样人的问题。因此,我们要加强和改进教学,坚持“以人为本”,走出“知识课堂”,实行... 高校思想政治理论课教学是对大学生进行系统马克思主义理论教育的主渠道和主阵地,也是大学生思想政治教育的重要组成部分,它关系到为谁培养人和培养什么样人的问题。因此,我们要加强和改进教学,坚持“以人为本”,走出“知识课堂”,实行全新的课堂模式;克服传统教学模式约束,注重课型教改,实行“多课型”教学;加强实践教学,扩大“课堂空间”,发挥校内外第二课堂作用;了解学生特点,形成教与学的同质合力,实现教学相长;提高教师素质,优化思想政治理论课教师队伍。从而,提高思想政治理论教学的针对性、有效性和吸引力、感染力,充分发挥思想政治理论课在育人中的应有作用。 展开更多

关键词 思想政治理论课 教学质量 理性思考

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论全球化进程中大学生民族精神培育的途径与方法 被引量：4

11

作者 王利华 《学校党建与思想教育》 北大核心 2005年第6期62-63,共2页

关键词 民族精神培育 大学生 途径与方法 全球化进程 实践途径 高校

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对从源头上防治腐败的理性思考 被引量：3

12

作者 陈君生 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2008年第4期115-119,共5页

加强党风廉政建设,惩治和预防腐败,是党的建设的重大课题。党的十六大以来,党的廉政建设和反腐败工作取得了很大成绩,但腐败并没有从根本上得以遏制,因此,如何从源头上防治腐败是一个值得探讨的重大课题。从源头上防治腐败的对策,积极... 加强党风廉政建设,惩治和预防腐败,是党的建设的重大课题。党的十六大以来,党的廉政建设和反腐败工作取得了很大成绩,但腐败并没有从根本上得以遏制,因此,如何从源头上防治腐败是一个值得探讨的重大课题。从源头上防治腐败的对策,积极探讨预防腐败必须以遏制人的腐败动机为中心,严明法纪,筑牢"防火墙",让人不敢腐败;严密制度,铲除腐败之"根",让人不能腐败;严厉监督,看守"邪恶",叫人不让腐败;严厉教育,为心灵"设防",让人不愿腐败。 展开更多

关键词 源头 防治腐败 理性思考

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思想政治工作主体“非权力”影响力论 被引量：3

13

作者 陈君生 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期236-238,共3页

“非权力”影响力是思想政治工作主体影响力的一个重要一方面,它直接影响思想政治工作的效果。思想政治工作主体“非权力”影响力主要包括:“政治导向力”、“人格魅力”、“学识”影响力、“人文关怀”影响力、“气质”影响力。

关键词 思想政治工作主体 非权力 影响力

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论党内民主的推进机制建设 被引量：2

14

作者 管仕福 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2007年第1期137-140,共4页

由于种种原因,特别是党内民主建设任务的紧迫与党员民主意识的不足,中国共产党的党内民主建设必须建立一个长效的、充分发挥党员积极性的、有实际权威的评议机制,以民主制度建设为评议的主要内容,采取多方参与、评议指标量化的方法,每... 由于种种原因,特别是党内民主建设任务的紧迫与党员民主意识的不足,中国共产党的党内民主建设必须建立一个长效的、充分发挥党员积极性的、有实际权威的评议机制,以民主制度建设为评议的主要内容,采取多方参与、评议指标量化的方法,每年对各级党委的民主建设工作进行评议,以为党内民主的发展提供持续的推动力,保证它平稳发展,顺利推进。 展开更多

关键词 党内民主 推进机制 长效性 权威性 评议机制

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论李达与马克思主义妇女思想中国化 被引量：2

15

作者 任向阳 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期224-227,共4页

作为马克思主义的启蒙思想家和中国共产党的创始人之一,李达也对妇女解放问题进行了探索。他运用马克思主义基本原理剖析了妇女受压迫的根源及近代女权运动的由来,分析妇女解放的现实途径,并积极参与推进妇女解放运动的实践,推动了马克... 作为马克思主义的启蒙思想家和中国共产党的创始人之一,李达也对妇女解放问题进行了探索。他运用马克思主义基本原理剖析了妇女受压迫的根源及近代女权运动的由来,分析妇女解放的现实途径,并积极参与推进妇女解放运动的实践,推动了马克思主义妇女思想中国化、时代化、大众化,为当时的妇女解放运动作出了杰出的贡献,也为当前中国特色社会主义建设中妇女问题的解决提供了启示和借鉴。 展开更多

关键词 李达 妇女思想 马克思主义中国化

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唐五代乡贡“拔解”考论 被引量：2

16

作者 宋社洪 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2012年第9期127-132,共6页

盛唐迄五代,省试落第的乡贡进士携"书题"、书启、卷轴、家状等,向京兆府以外的州府行卷并免试取解的现象,称为"拔解"。"拔解"没有身份限制,却有明显的等级烙印;不合法,却公开而流行。其存废与当时贡举制... 盛唐迄五代,省试落第的乡贡进士携"书题"、书启、卷轴、家状等,向京兆府以外的州府行卷并免试取解的现象,称为"拔解"。"拔解"没有身份限制,却有明显的等级烙印;不合法,却公开而流行。其存废与当时贡举制度的不完备、社会重进士的风尚、诗赋取士局面的形成、京兆进士的特殊地位、一年一试的选拔频率等不无关系。 展开更多

关键词 唐五代 乡贡 “拔解”

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民主的基石在哪里?——以资产阶级民主制为例 被引量：1

17

作者 管仕福 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2009年第6期166-169,共4页

资产阶级民主的基石在哪里?百余年来,我国在这一问题上大致形成了五种观点,即国民素质说、文化说、市场经济与中产阶级说、综合条件说和无基石说等。这些说法都没有探索出资产阶级民主的真正基石。从资产阶级民主制发展的历史、内部结... 资产阶级民主的基石在哪里?百余年来,我国在这一问题上大致形成了五种观点,即国民素质说、文化说、市场经济与中产阶级说、综合条件说和无基石说等。这些说法都没有探索出资产阶级民主的真正基石。从资产阶级民主制发展的历史、内部结构及其对客观条件的依赖度进行分析,资产阶级民主制的基石只能是具有民主意识的政治力量平衡,而不是别的。 展开更多

关键词 民主基石 国民素质 文化素质 市场经济与中产阶级 政治力量平衡

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王船山人格理论的哲学意蕴及现代价值 被引量：1

18

作者 肖剑平 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第1期10-12,95,共4页

王船山的人格理论有着丰富的内容和深厚的哲学意蕴。"习与性成"、"继善成性"是其人格理论的哲学依据;"人苟有志,性亦自定"是其人格理论的修养方法;"诚"在王船山人格理论中起着基础性的地位,而... 王船山的人格理论有着丰富的内容和深厚的哲学意蕴。"习与性成"、"继善成性"是其人格理论的哲学依据;"人苟有志,性亦自定"是其人格理论的修养方法;"诚"在王船山人格理论中起着基础性的地位,而践行更使这种人格理论具有笃实的品质;实现成人之道是其人格理论的出发点和终极目的。船山人格理论促进了儒家理想人格和近代理想人格的发展,具有重要的历史意义和现代价值。 展开更多

关键词 王船山 人格理论 哲学意蕴 现代价值

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论高校德育主体教学模式 被引量：1

19

作者 欧盛端 《黑龙江高教研究》 北大核心 2006年第10期47-49,共3页

新时期高校德育教学需要新的教学模式。高校德育实施主体教学模式是大学生成才的现实需要,是提高德育实效性、针对性和主动性的需要,是人的全面发展的需要,还是应对网络挑战的需要。必须加强对整个教学过程的调控,实行负反馈调控、定性... 新时期高校德育教学需要新的教学模式。高校德育实施主体教学模式是大学生成才的现实需要,是提高德育实效性、针对性和主动性的需要,是人的全面发展的需要,还是应对网络挑战的需要。必须加强对整个教学过程的调控,实行负反馈调控、定性与定量相结合调控和人文环境调控等。 展开更多

关键词 主体性 高校德育 教学模式 大学生

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祛魅时代的超越之维——论西美尔生命哲学宗教观及其当代启示

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作者 王学锋 谢芳 《河南社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期48-50,共3页

西美尔立足于生命哲学的视镜,对祛魅时代现代人的宗教性(超验性)生活进行了极为细致的审视,对如何重建现代人的精神信仰世界提出了深刻的洞见。这些洞见对我国当今社会思想道德文化建设路径的选择——从外在超验性对象的追崇到内在生命... 西美尔立足于生命哲学的视镜,对祛魅时代现代人的宗教性(超验性)生活进行了极为细致的审视,对如何重建现代人的精神信仰世界提出了深刻的洞见。这些洞见对我国当今社会思想道德文化建设路径的选择——从外在超验性对象的追崇到内在生命品性诉求的转向,以实现个体自由与社会共契的合致,具有积极的启示作用。 展开更多

关键词 西美尔 生命哲学 宗教性 内在形式

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