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论恩格斯、列宁和斯大林对马克思思想的解读——以“辩证唯物主义”为例 被引量:3
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作者 诺曼.莱文 李紫娟 刘娟 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期44-49,共6页
为适应时代和历史发展的要求,我们必须对先辈的天才哲学思想遗产进行重新阐释,以适应变化了的社会新形势。当然,这样的重释工作绝不是完全抛弃旧哲学,而只是把起初的某些见解进行适时地调整。基于国际马克思思想文本研究方面的最新... 为适应时代和历史发展的要求,我们必须对先辈的天才哲学思想遗产进行重新阐释,以适应变化了的社会新形势。当然,这样的重释工作绝不是完全抛弃旧哲学,而只是把起初的某些见解进行适时地调整。基于国际马克思思想文本研究方面的最新学术成果,本文拟以马克思的思想在19~20世纪期间的一个重要概念即“辩证唯物主义”为例,来说明这个概念如何被恩格斯、 展开更多
关键词 辩证唯物主义 马克思思想 恩格斯 斯大林 解读 列宁 重新阐释 思想遗产
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马克思与黑格尔:精神现象学和价值理论的起源 被引量:1
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作者 诺曼.莱文 王欢 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2017年第1期26-29,共4页
要理解黑格尔的精神现象学必须了解主体与客体、劳动与意志的关系与差别。黑格尔认为,主体是"活"的,客体虽独立存在但却是理性外化的接受者。在黑格尔这里,理性是精神现象学的本质,而在马克思看来,劳动才是精神现象学的实质... 要理解黑格尔的精神现象学必须了解主体与客体、劳动与意志的关系与差别。黑格尔认为,主体是"活"的,客体虽独立存在但却是理性外化的接受者。在黑格尔这里,理性是精神现象学的本质,而在马克思看来,劳动才是精神现象学的实质。黑格尔的理性主宰了历史,认为理性也是一种劳动,但是真正进入客体的是意志,私人财产仅仅是一个意志的结果。在马克思看来,只有物质劳动才是唯一和真正进入客体的,劳动进入客体的结果是价值。 展开更多
关键词 主体 客体 精神 意志 劳动
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马克思对辩证法的超越
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作者 诺曼·莱文 王欢 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2018年第1期40-44,共5页
本文研究有四个主要目的,1)阐释黑格尔思辨哲学中辩证法与三段论之间的区别:2)集中讨论黑格尔《逻辑学》的最后一章,分析黑格尔的概念论;3)讨论MEGA(2)第3卷3.1,它将证明马克思既采用了黑格尔的三段论也运用了其方法。4)《资本论》不是... 本文研究有四个主要目的,1)阐释黑格尔思辨哲学中辩证法与三段论之间的区别:2)集中讨论黑格尔《逻辑学》的最后一章,分析黑格尔的概念论;3)讨论MEGA(2)第3卷3.1,它将证明马克思既采用了黑格尔的三段论也运用了其方法。4)《资本论》不是历史哲学,但它发现了一个解释社会的新方法。源于黑格尔的方法,马克思提出了一个分析社会经济总体结构的新方法。 展开更多
关键词 三段论 辩证法 有机 整体
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