跨文化传播视野下的海外华侨妈祖信仰研究 被引量：4

1

作者 张宁宁 《钦州学院学报》 2016年第2期97-100,共4页

妈祖信仰的海外传播由从事海上贸易的民众自发形成,经过历代官方推动,从较低社会阶层逐步扩散到较高社会阶层,信徒众多,影响广泛。海外华侨妈祖信仰具有传播方式的刺激扩散性、宗教信仰的泛神崇拜性、信仰内涵的不断增值性特征。面对异... 妈祖信仰的海外传播由从事海上贸易的民众自发形成,经过历代官方推动,从较低社会阶层逐步扩散到较高社会阶层,信徒众多,影响广泛。海外华侨妈祖信仰具有传播方式的刺激扩散性、宗教信仰的泛神崇拜性、信仰内涵的不断增值性特征。面对异质文化背景,海外华侨妈祖信仰具有独特的心理路径:消解文化焦虑、建构文化认同、寻求文化适应。 展开更多

关键词 跨文化传播 妈祖信仰 海外华侨

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中华民族共同体视域下海峡两岸传统文化符号表征与互动——以湄洲妈祖石雕像为例 被引量：1

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作者 帅志强 何玲玲 《传媒论坛》 2024年第7期80-84,共5页

海峡两岸传统文化传播及交流是铸牢两岸中华民族共同体意识的重要渠道,两岸传统文化符号互动是两岸文化融合的重要介质。湄洲妈祖石雕像作为当代室外妈祖石雕像的典型代表,既是妈祖文化景观的外显符号,又是区域互动交流的内隐符号。以... 海峡两岸传统文化传播及交流是铸牢两岸中华民族共同体意识的重要渠道,两岸传统文化符号互动是两岸文化融合的重要介质。湄洲妈祖石雕像作为当代室外妈祖石雕像的典型代表,既是妈祖文化景观的外显符号,又是区域互动交流的内隐符号。以湄洲妈祖石雕像为例,采用符号学、深度访谈等方法,深入分析妈祖石雕像的组合元素及其伴随文本,剖析妈祖新形象,系统阐述妈祖石雕像接收方的解释意义和发出方的意图意义,揭示妈祖石雕像的意义契合情况。湄洲妈祖石雕像体现了中华传统文化创新性表达,推动了雕刻类妈祖像由仪式之“像”创造性转化为景观之“像”和互动之“像”,建构和延续了妈祖文化认同,维系了两岸中华民族共同体的构建。 展开更多

关键词 中华民族共同体 妈祖石雕像 表征 互动

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当代妈祖信俗非物质文化遗产记录的归档范围 被引量：1

3

作者 陈祖芬 陈小蕾 《艺苑》 2017年第S1期78-81,共4页

联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》等相关文件中都提出了以'建档'的方式保护非物质文化遗产。2009年9月30日,妈祖信俗被联合国正式列入人类非物质文化遗产代表作名录,申报单位在申报妈祖信俗非物质文化遗产时已经... 联合国教科文组织在《保护非物质文化遗产公约》等相关文件中都提出了以'建档'的方式保护非物质文化遗产。2009年9月30日,妈祖信俗被联合国正式列入人类非物质文化遗产代表作名录,申报单位在申报妈祖信俗非物质文化遗产时已经作出过建档的承诺,这样,藏有妈祖信俗非物质文化遗产档案的机构就不仅要对珍贵的历史档案进行征集、收集和建档,更应当把握当下。 展开更多

关键词 妈祖信俗 实物 妈祖宫庙 非物质文化遗产 归档范围

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“一带一路”背景下英语翻译和制浆造纸专业融合发展研究 被引量：3

4

作者 王培枫 王晶 《造纸科学与技术》 2024年第2期153-156,共4页

“一带一路”伟大倡议的实施,为我国造纸企业与沿线国家良好合作关系的建立奠定了基础。基于造纸术的传播,分析了“一带一路”背景下我国国家形象的建构与表达。英语翻译人才是我国与国际之间贸易往来与文化交流的桥梁,简述了目前造纸... “一带一路”伟大倡议的实施,为我国造纸企业与沿线国家良好合作关系的建立奠定了基础。基于造纸术的传播,分析了“一带一路”背景下我国国家形象的建构与表达。英语翻译人才是我国与国际之间贸易往来与文化交流的桥梁,简述了目前造纸企业的发展形势,阐述了制浆造纸专业英语翻译人才培养普遍存在的问题。针对这些问题,从教学资源库构建、双师型教师创建、跨文化交际能力培养等方面提出了促进英语翻译和制浆造纸专业融合发展措施,旨在为“一带一路”背景下造纸领域英语翻译人才培养提供思路。 展开更多

关键词 “一带一路” 制浆造纸 英语翻译 跨文化交际 人才培养 教学模式

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轻化工程专业英语课程教学的优化策略——以制浆造纸专业为例

5

作者 王培枫 王晶 谢双梅 《造纸科学与技术》 2024年第7期164-168,共5页

专业英语课程是轻化工程专业人才培养的重要环节。以制浆造纸专业为例,当前专业英语课程教学中存在课程定位不清晰、教学内容脱离生产实际、教学方法单一等问题,难以满足学生的学习需求和行业发展需要。基于此,在分析制浆造纸专业英语... 专业英语课程是轻化工程专业人才培养的重要环节。以制浆造纸专业为例,当前专业英语课程教学中存在课程定位不清晰、教学内容脱离生产实际、教学方法单一等问题,难以满足学生的学习需求和行业发展需要。基于此,在分析制浆造纸专业英语课程教学现状与问题的基础上,从制浆造纸原料与设备、制浆造纸过程质量控制、制浆造纸技术前沿与可持续发展等方面,提出了教学内容优化策略,旨在为提高制浆造纸专业英语课程教学质量、培养高素质轻化工程技术人才提供参考。 展开更多

关键词 轻化工程 制浆造纸 专业英语 教学优化

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福建客家土楼的“神幻化”表现——《大鱼·海棠》“神之围楼”动画场景构建 被引量：12

6

作者 郭潇 李建涛 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2014年第3期137-138,共2页

笔者通过对福建客家土楼的实地游历,探究动画样片《大鱼·海棠》动画场景"神之围楼"的"神幻化"创建过程与思维构建方式,并寄希望于从古老的土楼自身所特有的神幻感出发,寻求中国地域文化建筑与现代动画形式的... 笔者通过对福建客家土楼的实地游历,探究动画样片《大鱼·海棠》动画场景"神之围楼"的"神幻化"创建过程与思维构建方式,并寄希望于从古老的土楼自身所特有的神幻感出发,寻求中国地域文化建筑与现代动画形式的真正契合点。 展开更多

关键词 福建客家土楼 神幻化 动画场景构建 《大鱼·海棠》

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浅论大学语文课堂教学的国学渗透 被引量：2

7

作者 林毓莎 《钦州学院学报》 2015年第4期52-55,共4页

国学是中国传统文化的泛称,大学语文承担着高校国学教育的重要任务。要在大学语文的课堂教学中进行国学渗透,教师必须在授课篇目的选择上偏重于国学篇目。教学方法应回归国学传统,可采用"反复诵读"法、"知人论世"法... 国学是中国传统文化的泛称,大学语文承担着高校国学教育的重要任务。要在大学语文的课堂教学中进行国学渗透,教师必须在授课篇目的选择上偏重于国学篇目。教学方法应回归国学传统,可采用"反复诵读"法、"知人论世"法、"情境再造"法、"比较阅读"法等教学方法。 展开更多

关键词 大学语文 国学教育 国学篇目 教学方法

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论西方社会学批评理论对“五四”文学批评的影响——以茅盾、胡适、成仿吾为例 被引量：1

8

作者 宋向红 《钦州学院学报》 2015年第12期16-20,共5页

从社会学的角度研究文学的方法被学术界称之为社会学批评。五四时期西方社会学批评理论在中国迅速传播,对文学批评产生了巨大影响。它促成中国文艺批评领域中社会学批评流派的确立,推动中国传统文学批评方法的转型,弥补了审美批评忽视... 从社会学的角度研究文学的方法被学术界称之为社会学批评。五四时期西方社会学批评理论在中国迅速传播,对文学批评产生了巨大影响。它促成中国文艺批评领域中社会学批评流派的确立,推动中国传统文学批评方法的转型,弥补了审美批评忽视社会现实的不足。其中,茅盾受泰纳的"三要素"说的影响,确立了中国社会学批评的基本模式;胡适成功地将杜威的实用主义方法与传统治学方法融会贯通;成仿吾借鉴居友与格罗塞的社会学说,形成"社会—审美"的批评风格。 展开更多

关键词 五四 社会学 文学批评

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“互联网+”时代传统媒体如何重构渠道和内容 被引量：2

9

作者 刘志 《安徽理工大学学报（社会科学版）》 2016年第3期81-85,共5页

互联网技术的演化及新兴媒体地层出不穷,给传统媒体的转型发展创造了机遇,也提出了更高的要求。日趋式微的传统媒体如何利用互联网的结构性力量来改变逐渐流失的受众市场和广告份额,打通信息传播环节之间的屏障,不仅需要媒介运营理念的... 互联网技术的演化及新兴媒体地层出不穷,给传统媒体的转型发展创造了机遇,也提出了更高的要求。日趋式微的传统媒体如何利用互联网的结构性力量来改变逐渐流失的受众市场和广告份额,打通信息传播环节之间的屏障,不仅需要媒介运营理念的革新,也需要对新的媒介环境下的信息传受方式、用户关系重新认识,并以互联网思维重新构建其新型的信息传受方式、用户关系及盈利模式,寻求新媒体夹击之下的自身突围。 展开更多

关键词 传统媒体 互联网思维 媒体融合

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“于是”和“所以”篇章使用的倾向性差异

10

作者 徐燕青 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2016年第4期64-74,共11页

"于是"和"所以"在篇章使用上存在倾向性差异。"接着"、"于是"和"所以"三者在语义特点上呈现为一个由此向彼逐渐过渡的连续体。"于是"处于三者的中间状态,既具有"接着... "于是"和"所以"在篇章使用上存在倾向性差异。"接着"、"于是"和"所以"三者在语义特点上呈现为一个由此向彼逐渐过渡的连续体。"于是"处于三者的中间状态,既具有"接着"的特点,又具有"所以"的特点。"于是"和"所以"两者的使用在描写性与说明性、过程性与非过程性、修辞手段与修辞色彩三个方面都存在比较明显的倾向性差异。其中,过程性与非过程性是两者极为重要的差别。在少数情况下,"于是"和"所以"也存在通用的情形。这种通用情形同样出现在"接着"的用例中。 展开更多

关键词 “于是” “所以” 过程性和非过程性 通用 频率

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“只要P,就Q”类句式的语用条件 被引量：2

11

作者 徐燕青 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2018年第4期31-41,共11页

本文从篇章的角度考察"只要P,就Q"这类条件句的语用条件。主要结论是:句式的语用条件应该包括语用意图、上文提供的相关信息、P和Q所属的信息类型和上文与句式间的语义关系等多种因素。但是,各种因素内部在出现频率上都存在... 本文从篇章的角度考察"只要P,就Q"这类条件句的语用条件。主要结论是:句式的语用条件应该包括语用意图、上文提供的相关信息、P和Q所属的信息类型和上文与句式间的语义关系等多种因素。但是,各种因素内部在出现频率上都存在着不同程度的差异。本文认为,从总体上看,其原因主要与小说的写作目的、表达要求与作用、语用意图、句式本身的语义特点、句式出现的语境、各种意图对于不同语境的适应性和篇章连贯的使用手段等多种因素都有着不同程度的关系。 展开更多

关键词 “只要P 就Q” 语用条件 频率 成因

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基于现代传媒技术的高校平面设计教学研究 被引量：5

12

作者 柯逸涵 《和田师范专科学校学报》 2018年第5期26-29,共4页

现代传媒技术是在网络信息技术基础上进行开展的,并广泛应用到社会生活的各个方面。当前平面设计教学中由于受到传统教学思想的束缚,与市场发展需求不够吻合,教学效果不甚理想。本文先阐述现代传媒技术的发展与运用,高校平面设计教学存... 现代传媒技术是在网络信息技术基础上进行开展的,并广泛应用到社会生活的各个方面。当前平面设计教学中由于受到传统教学思想的束缚,与市场发展需求不够吻合,教学效果不甚理想。本文先阐述现代传媒技术的发展与运用,高校平面设计教学存在的问题,接着提出现代传媒技术的高校平面设计教学措施,以便更好的发挥现代传媒技术在平面设计教学的作用,提升教学效果。 展开更多

关键词 现代传媒技术 高校 平面设计

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《北史》述录契丹族史料及其体现的民族发展迹象

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作者 曹萌 王秋秋 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2021年第12期13-16,共4页

自北魏始,契丹族就被汉文史书所记录。《北史》是我国较早记述契丹族暨契丹政权的史书,纵观该书对契丹族的记述,大致可以归纳为三个阶段:一是将契丹族夹杂在诸多附属国中漫不经心地记述阶段;二是频繁记述契丹族统治者向中原王朝进贡次数... 自北魏始,契丹族就被汉文史书所记录。《北史》是我国较早记述契丹族暨契丹政权的史书,纵观该书对契丹族的记述,大致可以归纳为三个阶段:一是将契丹族夹杂在诸多附属国中漫不经心地记述阶段;二是频繁记述契丹族统治者向中原王朝进贡次数;三是对契丹族地方政权来历和契丹族的民族习俗进行专章描述。尽管《北史》对于契丹族的记述内容比较简略,线条粗疏,更多地表现为"流水账"形式,然而在这简略的记述中,却透露出契丹族发展的迹象,成为研究契丹族发展和契丹族地方政权建立的珍贵原生态材料。因此,该书关于契丹族的述录,在契丹族研究中,值得特别重视,也具有特定的文献价值。 展开更多

关键词 北史 契丹 记述 民族发展

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女大学生失联引起安全教育的思考 被引量：3

14

作者 陈蓉祯 《教师》 2015年第14期105-106,共2页

近段时间以来,不断发生女大学生失联的事件,学生安全教育也因此变得更加迫切与紧急。本文通过对女大学生失联事件的回溯、失联成因的分析并按问题成因给出相应的对策建议,以期为减少失联事件的发生提供一点参考。

关键词 失联 安全教育 学生 家庭 高校

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论清末民初京剧坤角与“男女合演”制度的确立

15

作者 徐蔚 《文化艺术研究》 CSSCI 2020年第1期87-93,共7页

20世纪初,坤角作为表演者开始登上京剧舞台。1912年,北京正式解除女伶演剧之禁,标志着京剧坤伶在全国范围之崛起。坤伶的兴盛与女旦的走红,反映了清末民初时期社会习俗的变迁与都市观众审美心理趋势,也折射了近代社会传统性别权利结构... 20世纪初,坤角作为表演者开始登上京剧舞台。1912年,北京正式解除女伶演剧之禁,标志着京剧坤伶在全国范围之崛起。坤伶的兴盛与女旦的走红,反映了清末民初时期社会习俗的变迁与都市观众审美心理趋势,也折射了近代社会传统性别权利结构的变迁。女旦在都市赢得了广泛市场,推动了1930年北平男女合演制度的确认与实施。男女合演不仅有利于净化戏曲舞台,扩展京剧表演性别美的展示,开创京剧美学新风貌,而且进一步改变了旦行的演艺生态。女旦的技艺进步、经济收入与社会评价显著提升,其优势获得前所未有的全面发挥,她们以平等的姿态和男旦分庭抗礼,促进了旦行艺术的发展与隆盛,甚至在竞争中独领风骚,预示这之后女旦一枝独秀的潮流先声。 展开更多

关键词 坤角 京剧 男旦 男女合演 清末民初

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探讨新历史主义背景下关于英美文学功能的分析

16

作者 方晓辉 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2019年第12期82-84,共3页

新历史主义理论的提出对于英美学术界有着巨大的冲击力,以新颖的批评方式向传统社会历史批评和后结构形式主义批评提出了挑战,是文学史的一种改革,新历史主义接受文学在历史范畴内,反对将历史仅作为文学背景和反应对象的做法。新历史主... 新历史主义理论的提出对于英美学术界有着巨大的冲击力,以新颖的批评方式向传统社会历史批评和后结构形式主义批评提出了挑战,是文学史的一种改革,新历史主义接受文学在历史范畴内,反对将历史仅作为文学背景和反应对象的做法。新历史主义认为文学与背景之间有着紧密的联系,即"你中有我,我中有你"的相互影响。在新历史主义中,其认为文学是现实与社会批评形态的结合部,文学对于批评形态的形成与发展有着重要的意义。因此,本文从新历史主义背景下探究了文学功能和批评形态。 展开更多

关键词 新历史主义 文学功能论 批评形态

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中国古代海港文学研究的现状与推进策略

17

作者 曹萌 孙国军 《赤峰学院学报（哲学社会科学版）》 2023年第3期35-39,共5页

海港文学是指以海港和在海港展开的社会活动为创作素材的文学。国内学界目前尚无海港文学概念,专门的海港文学研究成果也极少见,海港文学研究还处于萌芽阶段。立足21世纪是人类的海洋世纪,以党的十八大提出的建设海洋强国战略这一时代背... 海港文学是指以海港和在海港展开的社会活动为创作素材的文学。国内学界目前尚无海港文学概念,专门的海港文学研究成果也极少见,海港文学研究还处于萌芽阶段。立足21世纪是人类的海洋世纪,以党的十八大提出的建设海洋强国战略这一时代背景,进行海港文学研究具有突出而重大的意义。国内学界与中国海港文学关联的研究成果主要体现在阐述和鉴赏描写海港的诗歌和探讨海港故事传说蕴含的论文、研究海洋文学和运河文学的论著及大学教案,古已有之的中国古代文学分题材种类实施的文学研究及分文学体裁编撰的分体文学史等。国外学界与海港文学研究相关的成果,主要体现为英美等国的海洋文学研究中包含着的海港文学研究内容,尤其是日本的海洋文学研究成果。其研究成果对中国古代海港文学研究予以了多方面的引导和启发,提供了很好的参考和借鉴,基于此,中国古代海港文学研究的推进策略应确定为:进行中国古代海港文学资料整理和汇编,构建中国古代海港文学史。 展开更多

关键词 中国古代海港文学 研究现状 推进策略

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古事今观 经典再现——论魏明伦川剧《潘金莲》的台湾展演

18

作者 徐蔚 《贵州大学学报（艺术版）》 2019年第1期97-100,108,共5页

1980年代末,魏明伦创作的荒诞川剧《潘金莲》演出后在剧界内外引发强烈反响。1994年、2018年台湾复兴剧团、台湾京昆剧团两度改编搬演该剧,彰显了台湾和大陆文化界对传统女性议题不同的解读面向,烙刻台湾剧场独特的表演风格。《潘金莲... 1980年代末,魏明伦创作的荒诞川剧《潘金莲》演出后在剧界内外引发强烈反响。1994年、2018年台湾复兴剧团、台湾京昆剧团两度改编搬演该剧,彰显了台湾和大陆文化界对传统女性议题不同的解读面向,烙刻台湾剧场独特的表演风格。《潘金莲》在台湾的展演,是近二十年来台湾地区文化思潮涌动的某一面向在剧中的投射,也和台湾京剧发展的阶段性变化息息相关。 展开更多

关键词 魏明伦 《潘金莲》 台湾 京剧

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宏动画与微动画：新媒体催生的动画新形态

19

作者 许元振 《艺苑》 2018年第2期26-27,共2页

新媒体催生了动画的新形态,宏动画作为新的动画概念,集艺术性与非艺术性动画于一体;微动画作为新的动画形态,具有物理性和非物理性层面的双重属性。宏动画和微动画互为表里,描述了当下动画出现的新变化。

关键词 宏动画 微动画 新媒体

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苦难境域中的人性探寻——缪俊杰《烟雨东江》《望穿秋水》论析

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作者 宋向红 《宜春学院学报》 2018年第4期90-94,共5页

缪俊杰的《烟雨东江》和《望穿秋水》描写了赣南地区客家人在二十世纪的苦难遭际和情感纠葛。作者对苦难的叙写丰富而全面,既描写了因为物质匮缺造成的生存型苦难,也刻画了人格尊严被压抑、心灵无所皈依的精神型苦难。同时,作者对苦难... 缪俊杰的《烟雨东江》和《望穿秋水》描写了赣南地区客家人在二十世纪的苦难遭际和情感纠葛。作者对苦难的叙写丰富而全面,既描写了因为物质匮缺造成的生存型苦难,也刻画了人格尊严被压抑、心灵无所皈依的精神型苦难。同时,作者对苦难境域中的人性进行多角度探寻,赞美了人们在艰难逆境中的"韧"性,也批判了部分人物的"暴"性和"痞"性,体现了一位有责任感的作家对政治历史、现实人生的拳拳关怀和深层忧思。 展开更多

关键词 生存型苦难 精神型苦难 人性探寻

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