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95世妇会后女性与传媒研究述评 被引量:5
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作者 杨新敏 荀洁 《现代传播(北京广播学院学报)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期95-98,共4页
本文以信息传播类期刊中学术性较强的论文和实证报告作为述评对象 ,对 1995年联合国第四次世界妇女大会以后 ,尤其是近几年国内有关女性与传媒的研究实践进行了分类介绍和思考 ,主要从三个方面展开 ,即 :女性作为传播者、女性作为内容... 本文以信息传播类期刊中学术性较强的论文和实证报告作为述评对象 ,对 1995年联合国第四次世界妇女大会以后 ,尤其是近几年国内有关女性与传媒的研究实践进行了分类介绍和思考 ,主要从三个方面展开 ,即 :女性作为传播者、女性作为内容和女性作为受众 ,希望能为今后的相关研究提供有价值的参考。 展开更多
关键词 传播媒介 女性 传播内容 传媒受众 社会公平
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“符号民主”与中产阶级趣味的建构--关于东方卫视《谁能百里挑一》的符号学解读 被引量:2
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作者 曾一果 史轶男 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2013年第10期23-27,共5页
近年来,随着经济的发展和社会的不断进步,人们的交友观和恋爱观发生了很大变化,相亲类真人秀节目因此风起云涌,大大小小的电视台都推出相亲节目,以求从中分一杯羹。除了人们熟知的《非诚勿扰》外,东方卫视推出的《谁能百里挑一》亦备受... 近年来,随着经济的发展和社会的不断进步,人们的交友观和恋爱观发生了很大变化,相亲类真人秀节目因此风起云涌,大大小小的电视台都推出相亲节目,以求从中分一杯羹。除了人们熟知的《非诚勿扰》外,东方卫视推出的《谁能百里挑一》亦备受观众喜爱。该节目通过重构主持人和舞台、男嘉宾和女嘉宾的传统位置关系,反映新的婚恋观念和情感方式。不过,该节目看似搭建了一个男女平等的"相亲世界","符号民主"的背后其实是中产阶层婚姻观和价值观的再现。 展开更多
关键词 《谁能百里挑一》 符号民主 中产阶级趣味 批判性解读
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帝国的历史与民族的历史——读小海的《大秦帝国》 被引量:5
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作者 曾一果 《当代作家评论》 CSSCI 北大核心 2011年第3期95-100,共6页
《大秦帝国》是小海于二○一○年发表的诗,整首诗以诗剧的形式再现了"秦国的历史",全诗由《始皇帝诞生》、《将士一去不复还》、《咸阳宫的骊歌》、《帝国回音壁》、《秦俑复活》、《秦俑赋》六个篇章组成,这六个篇章以并列、复调的... 《大秦帝国》是小海于二○一○年发表的诗,整首诗以诗剧的形式再现了"秦国的历史",全诗由《始皇帝诞生》、《将士一去不复还》、《咸阳宫的骊歌》、《帝国回音壁》、《秦俑复活》、《秦俑赋》六个篇章组成,这六个篇章以并列、复调的叙事结构,有机结合,构成了一幅壮观的"历史图景"。 展开更多
关键词 《大秦帝国》 历史 小海 民族 叙事结构 诗剧 秦俑 篇章
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再现与遮蔽:《远方的家——边疆行》的“边疆景观” 被引量:2
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作者 曾一果 汪梦竹 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第9期98-101,105,共5页
本文对中央电视台播出的《远方的家——边疆行》系列节目进行文化研究,考察该节目在展现多样化"边疆景观"的同时,如何以"家"为核心概念,建构不同族群的"家国认同",进而探究少数族群身份认同与主流媒介形... 本文对中央电视台播出的《远方的家——边疆行》系列节目进行文化研究,考察该节目在展现多样化"边疆景观"的同时,如何以"家"为核心概念,建构不同族群的"家国认同",进而探究少数族群身份认同与主流媒介形塑的内在关系。 展开更多
关键词 《远方的家》 边疆景观 媒介再现
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媒介再现与社会真实建构 被引量:3
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作者 华昊 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第6期64-67,共4页
视觉在人类感官中居于首要地位。人们相信眼睛所看到的就是真实的——眼见为实。但是,媒介为公众制造的“社会现实”的图像与真实现实世界相当不一致。其中,既有意识形态的原因,也有科学技术、经济商业等因素的影响。媒介为人们营造了... 视觉在人类感官中居于首要地位。人们相信眼睛所看到的就是真实的——眼见为实。但是,媒介为公众制造的“社会现实”的图像与真实现实世界相当不一致。其中,既有意识形态的原因,也有科学技术、经济商业等因素的影响。媒介为人们营造了狂欢的气氛,提供各种奇观,但似乎并没有使我们更接近真实和民主,各种偏见充斥在现实生活之中,我们不得不痛苦的承认社会“真实”是由媒介建构的。 展开更多
关键词 媒介 再现 建构 媒介奇观 刻板印象
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非形式主义绘画的审美价值和现实意义——对塔皮埃斯绘画的文本解读 被引量:2
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作者 王伟明 《艺术百家》 北大核心 2004年第1期122-124,102,共4页
非形式主义绘画在西方现代艺术中 ,属一种自由形式的绘画 ,它以新感性、新维度的审美形式 ,获取新的意象 ,具有特殊的审美价值。本文通过对非形式主义画家塔皮埃斯绘画的解读 ,本人认为非形式主义绘画不仅是对传统形式美的倾覆 ,改变了... 非形式主义绘画在西方现代艺术中 ,属一种自由形式的绘画 ,它以新感性、新维度的审美形式 ,获取新的意象 ,具有特殊的审美价值。本文通过对非形式主义画家塔皮埃斯绘画的解读 ,本人认为非形式主义绘画不仅是对传统形式美的倾覆 ,改变了传统的审美经验 ,拓展了新的审美维度。而且 ,非形式主义画家对现实的关注所采用激进的行动 ,具有表现现实政治潜能的社会意义。 展开更多
关键词 非形式主义绘画 塔皮埃斯 内觉体验 新的审美维度 社会现实意义
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适应与忧虑——对广告视觉文化的思考 被引量:4
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作者 王伟明 《当代传播》 2003年第2期52-53,共2页
全球性视觉文化的泛滥,引起学术界对视觉文化现象的关注并进行广泛讨论.日益扩展的视觉符号不断激发受众的欲望,造成非理性的视觉"狂欢",这一现象产生的影响不能不让人深感忧虑.对当前全球性消费文化中带来的负面影响,文化批... 全球性视觉文化的泛滥,引起学术界对视觉文化现象的关注并进行广泛讨论.日益扩展的视觉符号不断激发受众的欲望,造成非理性的视觉"狂欢",这一现象产生的影响不能不让人深感忧虑.对当前全球性消费文化中带来的负面影响,文化批评者一方面"惋惜随着消费社会的出现本民族价值观的丧失."①另一方面,担心视觉文化的不断蔓延和视觉刺激导致"文化意义的枯竭." 展开更多
关键词 广告 视觉文化 广告视觉传播 诱导作用 负面影响
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为广播影视学立名
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作者 倪祥保 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 2004年第3期70-73,共4页
就目前学界的一般学科分类而言,人们或是将广播与电视合在一起形成"广播电视学",或是将电影与电视合在一起形成"影视学",似乎还没有看到将"广播影视"整体地看成一个学科且命名为"广播影视学"... 就目前学界的一般学科分类而言,人们或是将广播与电视合在一起形成"广播电视学",或是将电影与电视合在一起形成"影视学",似乎还没有看到将"广播影视"整体地看成一个学科且命名为"广播影视学"这样的做法。本文认为,"广播影视"不仅早已是一个约定俗成的名词,而且也应该是一个成熟的学科概念。广播影视学的学科基础平台由广播、电影、电视三种媒介本身发展所带来的"汇聚"而形成,是大众传播学科中的一个重要分支。 展开更多
关键词 广播影视学 学科 立名
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电视文化与儿童教育方式的转变 被引量:1
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作者 王雅洁 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期135-138,共4页
电视作为当前最主要的大众传播媒介,其受众不仅是成年人,而且包括广大少年儿童。电视文化在一定程度上导致了儿童教育方式的转变。本文通过分析儿童的心理特点,电视文化的内在属性,指出传统的教育方式、家长的信息垄断地位正在受到... 电视作为当前最主要的大众传播媒介,其受众不仅是成年人,而且包括广大少年儿童。电视文化在一定程度上导致了儿童教育方式的转变。本文通过分析儿童的心理特点,电视文化的内在属性,指出传统的教育方式、家长的信息垄断地位正在受到挑战,辩证地探讨电视文化对儿童教育方式的转变产生影响的利弊,呼吁我国的媒体工作者更好地关注广大儿童的教育问题。 展开更多
关键词 电视文化 儿童心理 引导方式 信息垄断
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