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题名浅谈西方宗教哲学理论模式的转换
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作者
孟伟
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机构
聊城大学哲学研究所
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出处
《西北农林科技大学学报（社会科学版）》
2004年第2期113-117,共5页
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文摘
宗教与哲学都是人借以超越自身有限性的文化表现形式。宗教哲学依赖哲学的成果实现宗教信仰的合理化。古代希腊时期不存在宗教哲学,但是却提供了宗教哲学发展的模式。随着基督教的产生与确立,西方宗教哲学才应运而生。中世纪,理性是信仰的奴婢,哲学是宗教的工具。近代哲学虽然把理性从信仰的束缚中解放出来,但是却又使宗教认同于哲学。随着现代哲学对传统宗教信仰的批判和现代西方哲学思维方式的转换,宗教哲学也发生了理论模式的转换,即从对理性与非理性认识的依赖转换为对人的生活实践的依赖。
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关键词
西方宗教哲学
理论模式
理性
非理性
生活实践
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Keywords
western religious philosophy
theoretical form
rationality
irrationality
life practice
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分类号
B5
[哲学宗教—外国哲学]
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题名论不确定性
被引量：21
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作者
丁祖豪
陈广国
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机构
聊城大学哲学研究所
聊城大学经济法律学院
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出处
《齐鲁学刊》
北大核心
2004年第1期125-128,共4页
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文摘
长期以来,确定性思维一直占居西方哲学的主流地位。随着现代科学的新发现和人们对现代社会的反省和反叛,特别是后现代哲学对确定性思维的解构,人们逐渐认识到,世界并非是完全确定的,不确定性是世界的另一本真面目。在现代社会,应当克服确定性思维过分强调科学的工具理性和强调知识万能等方面的片面性,肯定不确定性思维的价值。
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关键词
确定性
不确定性
现代科学
后现代哲学
科学哲学
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Keywords
certainty
uncertainty
modern science
postmodernism
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分类号
N02
[自然科学总论—科学技术哲学]
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题名皇侃《论语义疏》探微
被引量：1
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作者
唐明贵
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机构
聊城大学哲学研究所
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出处
《齐鲁学刊》
北大核心
2004年第3期91-95,共5页
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文摘
皇侃《论语义疏》成书于南朝梁武帝年间,南宋乾道、淳熙以后亡佚。清乾隆年间由日本传回中国,其真实性无庸置疑。在《论语义疏叙》中,皇侃对《论语》的撰集成书、"论语"二字的意义及"论"前"语"后的原因、《论语》的不同传本等问题进行了详尽的论述。皇疏不仅经注文并疏,兼存疑说,而且采用了"义疏"体的新注解体例。该体例在文体上采用了分章段疏解和自设问答的手法。
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关键词
皇侃
《论语义疏》
《论语》观
义疏
特点
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Keywords
Huang Kan
Lun Yu Yi Shu
the views of the Analects of Confucius
sub-commentary
trait
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分类号
B235
[哲学宗教—中国哲学]
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