马克思主义文艺理论中国化在台湾地区的发展——吕正惠先生思想述评

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作者 张帆 《海峡人文学刊》 2025年第1期116-121,160,共7页

作为台湾地区左统派重要的思想家与理论家,吕正惠先生对于现代中国的探索之路,既扎根于悠久深厚的中国传统文化沃土之上,具有纵深而广阔的大历史观,同时也建立在马克思主义科学理论的坚实基础之上。他运用马克思主义文艺理论对台湾地区... 作为台湾地区左统派重要的思想家与理论家,吕正惠先生对于现代中国的探索之路,既扎根于悠久深厚的中国传统文化沃土之上,具有纵深而广阔的大历史观,同时也建立在马克思主义科学理论的坚实基础之上。他运用马克思主义文艺理论对台湾地区的文化状况、思想根源进行深入分析,以辩证唯物主义观点深刻把握台湾地区社会性质,以及台湾地区走向祖国之路的历史必然性,推动了台湾地区马克思主义中国化的理论建设与实践行动。 展开更多

关键词 马克思主义文艺理论中国化 吕正惠 台湾地区

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大众文学的历史涵义 被引量：13

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作者 南帆 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2001年第4期2-8,共7页

关键词 大众文学 经典 佳句 为文 文学史 文以载道 主角 首先 楷模 人性

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论文学研究的性别维度 被引量：3

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作者 刘小新 郑国庆 《当代文坛》 CSSCI 2008年第6期42-47,共6页

性别范畴必须纳入社会权力结构中予以考察,女性主义的意义在于完成了性别知识的去自然化和重新政治化,为"性别"的文化社会建构理论奠定了基础。性别政治同样深刻地嵌入各种以男性为中心的文学批评和文学史书写之中,揭示出文... 性别范畴必须纳入社会权力结构中予以考察,女性主义的意义在于完成了性别知识的去自然化和重新政治化,为"性别"的文化社会建构理论奠定了基础。性别政治同样深刻地嵌入各种以男性为中心的文学批评和文学史书写之中,揭示出文学批评和文学史书写中隐蔽的性别暴力已经成为当代文学研究的重要维度。女性写作首先必须进入男性语言规范体系之中,但另一方面,女性写作可能在语言的缝隙中消解男性话语秩序和潜在的性别权力逻辑;性别观点的超越路径一般有两种:一种是在性别概念的框架内寻找超越的可能,另一种则是将性别范畴与阶级、民族和人类连结从而超越纯粹的性别路线。 展开更多

关键词 性别建构 性别政治 男性文学史 女性话语 超越

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文学性、反本质主义及空间转向 被引量：5

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作者 王伟 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期139-144,共6页

作为衡量文学的尺度,文学性有着不同的考察脉络。反本质主义冲击了从形象性到审美意识形态这种迄今仍居于主导地位的理解文学性的本质主义范式,从一元本质、多元本质走向没有本质。文学性应该放弃那种穿越时空的迷思,交由共时空间结构... 作为衡量文学的尺度,文学性有着不同的考察脉络。反本质主义冲击了从形象性到审美意识形态这种迄今仍居于主导地位的理解文学性的本质主义范式,从一元本质、多元本质走向没有本质。文学性应该放弃那种穿越时空的迷思,交由共时空间结构中的诸多关系项进行充分博弈后再予确定。 展开更多

关键词 文学性 反本质主义 空间转向 关系主义

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广度与限度:空间视角下当代文学的女性性别认同叙述

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作者 滕翠钦 陈舒劼 《扬子江（评论）》 CSSCI 2012年第4期52-58,共7页

文学史表明，继“五四”和四十年代之后，女性性别认同叙述在八十年代中后期之后再次成为文学的重要主题。鲁迅追问“娜拉走后怎样”及其塑造的祥林嫂和子君、凌淑华对新式夫妻生活细微裂痕的揭示、庐隐塑造的反抗既定命运的女青年、茅... 文学史表明，继“五四”和四十年代之后，女性性别认同叙述在八十年代中后期之后再次成为文学的重要主题。鲁迅追问“娜拉走后怎样”及其塑造的祥林嫂和子君、凌淑华对新式夫妻生活细微裂痕的揭示、庐隐塑造的反抗既定命运的女青年、茅盾笔下个性突出的“时代女性”、 展开更多

关键词 “时代女性” 当代文学 性别认同 叙述 空间 四十年代 “五四” 八十年代

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主体危机与创伤的书写--黄崇凯小说创作论

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作者 张帆 《海峡人文学刊》 2024年第2期42-52,156,共12页

黄崇凯的小说以嬉笑怒骂的语言与戏谑、嘲讽、无厘头式的美学风格,描写了普通青年在晚期资本主义社会中的异化状态,刻画了一幅失去生命理想与热情,被平庸、碎片化的生活所吞噬,沉浸在孤独又巨大的自我世界里的失败青年群像,形绘出新世... 黄崇凯的小说以嬉笑怒骂的语言与戏谑、嘲讽、无厘头式的美学风格,描写了普通青年在晚期资本主义社会中的异化状态,刻画了一幅失去生命理想与热情,被平庸、碎片化的生活所吞噬,沉浸在孤独又巨大的自我世界里的失败青年群像,形绘出新世纪台湾地区青年颓废消极的精神症候。 展开更多

关键词 黄崇凯小说 失败青年 现代性症候 主体危机

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底层叙事:阶层美学的凸显 被引量：1

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作者 滕翠钦 刘小新 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第2期93-96,共4页

作为对某一社会群体的命名,"底层"具有其特殊的意义,"阶层"模式开始取代原有的"阶级论"。"底层"这一"集合"并不是永久性的,它并不像"人民"或"无产阶级"那样被... 作为对某一社会群体的命名,"底层"具有其特殊的意义,"阶层"模式开始取代原有的"阶级论"。"底层"这一"集合"并不是永久性的,它并不像"人民"或"无产阶级"那样被表述成是一个有机群体。"底层""群体同一性"的消失正是"底层"概念对现实社会的及时反映,"底层"的出现意味着原先的建构出来的对立关系逐渐被更多元的主体间关系所取代。原来的"阶级冲突"论述转换为对于"阶层"的功能分析,人们开始在社会学的领域内思考"底层"的复杂形象。 展开更多

关键词 阶层 阶级 社会学 功能主义 底层

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身体、美学与政治——论伊格尔顿的身体观 被引量：2

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作者 王伟 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2015年第5期123-129,共7页

伊格尔顿的身体论述视野宏阔,它意在借助美学范畴,将身体与国家治理、阶级矛盾与生产方式等传统政治主题重新链接。很多研究者每每谈及其身体话语的三大理论来源——劳动的身体、权力的身体和欲望的身体,而忽略了他以此重建理性与政治... 伊格尔顿的身体论述视野宏阔,它意在借助美学范畴,将身体与国家治理、阶级矛盾与生产方式等传统政治主题重新链接。很多研究者每每谈及其身体话语的三大理论来源——劳动的身体、权力的身体和欲望的身体,而忽略了他以此重建理性与政治的宏大抱负,忽略了他对规训的身体、狂欢的身体、痛苦的身体、恐怖的身体等资源并不完全妥当的述评。在这样的背景下,他强调蔚然成风的后现代身体话语是阶级政治溃退的产物,并指责它过于重视身体的社会构造而无视其物质基础,但这种指责言过其实。 展开更多

关键词 伊格尔顿 身体话语 政治主题 理论资源

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学术体制:遵从与突破 被引量：2

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作者 南帆 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2003年第5期8-11,共4页

关键词 学术体制 知识产权 管理体制 学科建设

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论伊格尔顿的革命批评 被引量：1

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作者 王伟 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期193-199,共7页

伊格尔顿在解读本雅明时使用的"革命批评"范畴常被研究者等同于"政治批评""意识形态批评",而"革命批评"与文化革命、革命文化实践之间的密切联系及其中蕴含的革命性能量被弱化乃至忽略。伊格... 伊格尔顿在解读本雅明时使用的"革命批评"范畴常被研究者等同于"政治批评""意识形态批评",而"革命批评"与文化革命、革命文化实践之间的密切联系及其中蕴含的革命性能量被弱化乃至忽略。伊格尔顿指出,"革命批评"既预示了当代解构主义的批评实践,又与解构主义有着质的差别。需要注意的是,他对解构主义的另一些描述有些漫画化、简单化。有学者认为,"革命批评"是伊格尔顿理想中的批评取向,这种看法忽视了"革命批评"中存在的唯心主义缺陷问题,也忽略了伊格尔顿对本雅明"星座化"批评模式的心仅与实践。 展开更多

关键词 伊格尔顿 革命批评 解构主义 理想的批评

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“知识分子”叙述典范的建构与拆解——《青春之歌》三部曲的潜藏悖论 被引量：1

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作者 陈舒劼 《扬子江（评论）》 CSSCI 2009年第6期43-49,共7页

从二十世纪五十年代开始,《在延安文艺座谈会上的讲话》中所确定下来的系列文学观念逐步在中国大陆范围内的文学实践中得到强化和体现。既然文艺"为谁服务"、"怎样服务"等事关文学本体论的问题已经有了明确的答案,... 从二十世纪五十年代开始,《在延安文艺座谈会上的讲话》中所确定下来的系列文学观念逐步在中国大陆范围内的文学实践中得到强化和体现。既然文艺"为谁服务"、"怎样服务"等事关文学本体论的问题已经有了明确的答案,那么文学创作自然进入了类似于"流水线作业"般的生产状况,作品的总体产量以及单个作品的篇幅成为当时衡量文学创作质量的重要指标。 展开更多

关键词 知识分子 革命力量 三部曲 林道 爱情 典范性 分子改造 文学创作 叙述 典范意义

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汲取、批判与延展——论伊格尔顿对雷蒙·威廉斯文化观的批评 被引量：1

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作者 王伟 《北京科技大学学报（社会科学版）》 2019年第5期106-111,共6页

伊格尔顿对雷蒙·威廉斯的文化观既有批判亦有认同,但并未有过从早期否定到后来肯定的态度转换过程。一方面,伊格尔顿批评威廉斯的文化观过于宽泛,忽略意识形态与文化斗争,带有民粹主义、经验主义、政治渐进主义等诸多弊端。伊格尔... 伊格尔顿对雷蒙·威廉斯的文化观既有批判亦有认同,但并未有过从早期否定到后来肯定的态度转换过程。一方面,伊格尔顿批评威廉斯的文化观过于宽泛,忽略意识形态与文化斗争,带有民粹主义、经验主义、政治渐进主义等诸多弊端。伊格尔顿的批评意见大都得到威廉斯或直接或间接的回应、反思与更正。另一方面,伊格尔顿又汲取了威廉斯文化观的理论营养,接过了社会主义共同文化的大旗。值得注意的是,以上批评与肯定意见均在伊格尔顿对后现代主义的考察中得到或隐或显的延展、发酵,两相参照有助于更好地把握伊格尔顿文化观的来龙去脉及其一以贯之性。 展开更多

关键词 伊格尔顿 雷蒙·威廉斯 文化观 批评

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《闽南神韵》的文化创意及产业化运作 被引量：1

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作者 刘桂茹 《福建艺术》 2013年第4期41-43,共3页

伴随着旅游业的蓬勃发展和文化产业的持续升温,旅游业和文化产业的融合发展催生了一种新型的旅游业态——旅游演艺.2009年8月,文化部和国家旅游局共同发布了《关于促进文化与旅游结合发展的指导意见》,鼓励运用现代高新科学技术,创新演... 伴随着旅游业的蓬勃发展和文化产业的持续升温,旅游业和文化产业的融合发展催生了一种新型的旅游业态——旅游演艺.2009年8月,文化部和国家旅游局共同发布了《关于促进文化与旅游结合发展的指导意见》,鼓励运用现代高新科学技术,创新演出形式,提升节目创意,突出地域特点和文化特色,打造高品质旅游演艺产品.而对于传统表演艺术类非物质文化遗产,则强调一方面注重原真形态的展示,另一方面通过编排,成为具有地方民族特色和市场效益的文化旅游节目.实践表明,旅游演艺产品及其市场的发展,不但扩大了演艺产品市场,也增加了旅游产品的精神内涵和生动的文化魅力,成为有效吸引国内新老游客和海外观光客、保持地方旅游观光业可持续发展的新路径.因此,如何最大程度地挖掘和整合地域文脉,并以富于现代感的技术和表现形式将地域文化产业化,打造适销市场的旅游演艺品牌,成为发展区域文化产业的重要课题. 展开更多

关键词 闽南 升级版 旅游文化产业 文化创意 产业化

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审美直觉说在20世纪中国文论中的演化

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作者 刘小新 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2002年第3期42-51,共10页

关键词 中国文论 滥觞 文学创造 迷狂 外部世界 沉思 直觉说 基督教哲学 柏拉图 康德

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九十年代作家的身份变换与认同困惑

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作者 陈舒劼 《扬子江（评论）》 CSSCI 2016年第4期34-40,共7页

二十世纪九十年代是个意味深长的年代。它尚未远去,但已经成为当代思想文化讨论中一个难以绕开的源点,许多问题可以溯源于此,或在此找到重大明显变异的迹象。改革的步伐愈加坚定;中国日益深入世界市场的竞争之中,知识生产和学术活动已... 二十世纪九十年代是个意味深长的年代。它尚未远去,但已经成为当代思想文化讨论中一个难以绕开的源点,许多问题可以溯源于此,或在此找到重大明显变异的迹象。改革的步伐愈加坚定;中国日益深入世界市场的竞争之中,知识生产和学术活动已经成为全球化过程的一个部分;人文知识分子从启蒙的立场后撤, 展开更多

关键词 九十年代 人文知识分子 当代思想 文学世界 学术活动 新写实主义 小说写作 电视剧本 吴晨骏 八十年代

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新实用主义的阐释观订辩——以罗蒂为焦点的考察

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作者 王伟 《安徽师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2023年第4期37-44,共8页

罗蒂是新实用主义的代表人物,其阐释学常常被贴上“非理性”“非确定性”“反对公度”“极端相对主义”等标签。实际上,罗蒂反对的是启蒙运动式可以接触实在的理性,但赞同在对话中形成的交往理性。罗蒂否定的是能够与非人现实构成对照... 罗蒂是新实用主义的代表人物,其阐释学常常被贴上“非理性”“非确定性”“反对公度”“极端相对主义”等标签。实际上,罗蒂反对的是启蒙运动式可以接触实在的理性,但赞同在对话中形成的交往理性。罗蒂否定的是能够与非人现实构成对照关系的客观性,却主张客观性就是对话中的协同性与主体间性。这并未导致那种想当然的相对主义——一切皆为任意的,亦未造成确定性与公度性的丧失。没有了抽象、普遍的公度性之后,事物仍可在具体的对话与社会实践中进行公度。罗蒂认为阐释不再是内在特征的挖掘与整理,而是关系特征的描述与考量。新实用主义的上述阐释观念,可以为构建当代中国阐释学提供一些借鉴。 展开更多

关键词 新实用主义 阐释学 理查德·罗蒂

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新实用主义的美育观——舒斯特曼与罗蒂比较论

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作者 王伟 《美育学刊》 2020年第3期31-36,共6页

尽管舒斯特曼对罗蒂多有一些不实之指责,如将美学限定于私人领域、把艺术简化为制造道德工具的诗学等,但作为新实用主义的代表人物,其实两人都在反对形而上学之后致力于建构,都特别强调美育对促进社会团结具有不可或缺的重要作用。但是... 尽管舒斯特曼对罗蒂多有一些不实之指责,如将美学限定于私人领域、把艺术简化为制造道德工具的诗学等,但作为新实用主义的代表人物,其实两人都在反对形而上学之后致力于建构,都特别强调美育对促进社会团结具有不可或缺的重要作用。但是对于由美育通向共同体团结的路径,二人见解迥异:舒斯特曼强调非语言的经验,高度凸显身体美育与大众审美的功用;罗蒂则看重语言,诉诸诗化的文化。问题在于,舒斯特曼的构想囿于技术层面,缺乏价值维度的引导;罗蒂则过于张扬想象在美育过程中的作用,对其负面效果未有顾及。 展开更多

关键词 新实用主义 舒斯特曼 罗蒂 美育观

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创意实践的指南——评《文化创意产业十五讲》

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作者 陈舒劼 《福建艺术》 2013年第1期60-62,共3页

无论人们是否觉察到,文化创意都已经渗入我们日常生活的肌理之中。钥匙环、瓷杯、筷子、衣物、鞋袜、数码产品等等都可能染上了创意的印迹,更不用说好莱坞的影片,伦敦西区的戏剧,巴黎或米兰时尚界的霓裳羽衣。如果说“科学技术是第一生... 无论人们是否觉察到,文化创意都已经渗入我们日常生活的肌理之中。钥匙环、瓷杯、筷子、衣物、鞋袜、数码产品等等都可能染上了创意的印迹,更不用说好莱坞的影片,伦敦西区的戏剧,巴黎或米兰时尚界的霓裳羽衣。如果说“科学技术是第一生产力”是工业时代的铁律的话,那么它在当今世界则需要吸纳来自文化创意的能量。理查德,佛罗里达认为，创意正在成为新的生产匀之源：“人类的创造力是最根本的经济资源。生产力的提升,以及随之而来的生活质量的改善,归根结底是来自人类开发新创意的能力,以及不断改进的生产和生活方式。 展开更多

关键词 文化创意产业 科学技术是第一生产力 指南 实践 日常生活 数码产品 工业时代 佛罗里达

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《泰囧》:当代大众文化的阶级想象

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作者 王伟 《福建艺术》 2013年第2期50-51,共2页

跟很多引进大片的高票房相比，一直以来，困产电影的收益最得十分寒碜，这种境遇至今也没有多少根本性的改观。不过．2012年的中周电影终于杀出了一匹黑马。

关键词 大众文化 想象 阶级 当代 根本性 电影 票房

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