拷问戏曲音乐歌剧化——有感于第十届中国艺术节获奖戏曲剧目 被引量：1

1

作者 曾宪林 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2014年第A01期226-228,共3页

在第十届中国艺术节获奖戏曲剧目中,很多剧目音乐无论在结构思维、创作手法、音乐组织还是在创作观念方面都不同程度地呈现出歌剧化思维。但其实际已远远脱离戏曲音乐传统,我们不反对创新,但创新的结果是否应该考虑戏曲音乐传统,是否应... 在第十届中国艺术节获奖戏曲剧目中,很多剧目音乐无论在结构思维、创作手法、音乐组织还是在创作观念方面都不同程度地呈现出歌剧化思维。但其实际已远远脱离戏曲音乐传统,我们不反对创新,但创新的结果是否应该考虑戏曲音乐传统,是否应该考虑戏曲音乐本体值得思考。 展开更多

关键词 戏曲音乐 戏曲艺术 歌剧化 音乐本体 艺术作品 戏曲音乐创作

在线阅读 下载PDF 职称材料

《宋元戏曲考》的研究思维与戏曲学术的现代转捩 被引量：1

2

作者 吴思富 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2021年第5期114-124,共11页

王国维的《宋元戏曲考》是学界公认的现代戏曲学奠基之作,一直以来备受关注与研究。文章从关注现当代戏曲学术的专业化、自律化问题出发,对《宋元戏曲考》的研究思维及其代表戏曲学术现代转捩的主要含义进行学术史层面的检视与研究,指... 王国维的《宋元戏曲考》是学界公认的现代戏曲学奠基之作,一直以来备受关注与研究。文章从关注现当代戏曲学术的专业化、自律化问题出发,对《宋元戏曲考》的研究思维及其代表戏曲学术现代转捩的主要含义进行学术史层面的检视与研究,指出并论析了该学术经典至少汇聚着“考据思维”“究源考变思维”“联系比较思维”“概念思维”“论证思维”“学科创新思维”等汇通中西的研究思维及方法,并且在注重学术自律、逻辑论证以及学科创设等方面体现出戏曲学术的现代转捩。当代戏曲学既要充分继承《宋元戏曲考》中所蕴含的学术自律精神,又要大力发展戏曲本体分析思维,从而推进戏曲学术与当下戏曲艺术实践的深度互动。 展开更多

关键词 戏曲艺术 《宋元戏曲考》 研究思维 现代戏曲学术 学术自律

在线阅读 下载PDF 职称材料

新中国时期福建“戏改”与传统剧目整理改编——以梨园戏《陈三五娘》为例 被引量：1

3

作者 黄文娟 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2015年第5期230-231,共2页

新中国初期的"戏改"运动是人们关注并颇有争议的重要问题,在同一时期的福建"戏改"是否也和全国其他地方及剧种一样被动摇了戏剧本体呢?文章以新发现的"戏改"资料梨园戏《陈三五娘》(1952年油印本)为主,... 新中国初期的"戏改"运动是人们关注并颇有争议的重要问题,在同一时期的福建"戏改"是否也和全国其他地方及剧种一样被动摇了戏剧本体呢?文章以新发现的"戏改"资料梨园戏《陈三五娘》(1952年油印本)为主,从剧本与舞台、表演等各方面厘清"戏改"的部分真实面目,比较不同时期同一剧目的各个版本,着重于对戏曲中传统的精华保留与取舍的分析,并肯定当时新文艺工作者的艺术追求与成就,以及甚至于对现在传统剧目整理改编工作或可产生的影响与启示,以便对"戏改"问题做出更理性、全面地研究。 展开更多

关键词 戏曲艺术 戏曲创作 福建“戏改” 梨园戏 《陈三王娘》

在线阅读 下载PDF 职称材料

闽东北闾山道堂解愿科仪音声调查与研究——以福安市社口乡山里村吴氏所请闾山道坛之科仪音声为例

4

作者 曾宪林 《南京艺术学院学报（音乐与表演版）》 CSSCI 2012年第1期42-51,共10页

本文通过对在福安社口山里村吴氏家里举办的瑜伽与闾山道坛科仪仪式过程及其音乐的运用进行调查,着重探讨其中解愿科仪中音声的运用及其特征。

关键词 福安 社口 闾山 道坛 解愿 科仪音声

在线阅读 下载PDF 职称材料

中国交响思维的一种建构:从感性摸索到技法自觉——试论郭祖荣作曲思维的发展

5

作者 林忠东 吴思富 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第6期155-163,共9页

郭祖荣是一位创作生命漫长、作品数量惊人的当代作曲家。本文对他迄今为止作曲思维的发展情况做了整体考察,认为在长达70年的音乐创作生涯中,在创作中国民族交响乐的目标的驱使下,其作曲思维经历了一个朝向中国交响思维建构的从感性摸... 郭祖荣是一位创作生命漫长、作品数量惊人的当代作曲家。本文对他迄今为止作曲思维的发展情况做了整体考察,认为在长达70年的音乐创作生涯中,在创作中国民族交响乐的目标的驱使下,其作曲思维经历了一个朝向中国交响思维建构的从感性摸索到技法自觉的发展过程。在感性摸索阶段,他形成了浑融着西方作曲法与中国旋律感的作曲思维。在技法自觉阶段,他实现了融西方交响乐作曲法于中国民族音乐陈述方式的中国交响思维的个性化建构。 展开更多

关键词 郭祖荣 中国交响思维 中国民族交响乐 感性摸索 技法自觉

在线阅读 下载PDF 职称材料

闲置空间再生中空间形态的演变——以精神经济学分析为基础 被引量：3

6

作者 陈燕 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2017年第3期171-176,共6页

随着社会发展机制的逐渐转变,许多既定使用的空间原有的功能逐渐丧失、遭到废弃乃至呈现出一种闲置现象。这些空间往往记录着当时使用的建筑素材、颜色、构法等,反映着当时的使用形态、建筑风格、建筑空间以及建筑语汇,乃至周边环境所... 随着社会发展机制的逐渐转变,许多既定使用的空间原有的功能逐渐丧失、遭到废弃乃至呈现出一种闲置现象。这些空间往往记录着当时使用的建筑素材、颜色、构法等,反映着当时的使用形态、建筑风格、建筑空间以及建筑语汇,乃至周边环境所构成的社会脉络及纹理,如社会风貌、经济活动以及当地产业等,这使许多闲置空间仍然具备历史意义和重要价值。在精神经济学研究领域,闲置空间再生中的空间形态演变,引起了物质形式的贬值和精神内容的升值。就其空间形态演变的现状而言,闲置空间的再生是在权衡与妥协中兼顾历史空间的保留和文化创意氛围的形成,是在以尽量恰当的方式努力转变传统观念和构建文化认同,是在政府和居民的配合中实现空间形态的重塑和功能转化,是在"空间的生产"中形成产业链和创造新价值。 展开更多

关键词 闲置空间再生 空间形态演变 产业结构优化 精神经济学

在线阅读 下载PDF 职称材料

论梨园戏小梨园的市井文人价值取向──以《陈三五娘》《董生与李氏》为例 被引量：7

7

作者 黄文娟 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第5期99-106,共8页

如果深入细究小梨园经典剧目,会发现梨园戏的"才子佳人"模式有别于正统文人戏的样式,即并不表现为"士大夫文人"戏,而是呈现为"市井文人"式的独特文化取向,蕴含着不同的伦理逻辑。本文拟从这一个视角,选... 如果深入细究小梨园经典剧目,会发现梨园戏的"才子佳人"模式有别于正统文人戏的样式,即并不表现为"士大夫文人"戏,而是呈现为"市井文人"式的独特文化取向,蕴含着不同的伦理逻辑。本文拟从这一个视角,选取传统剧目《陈三五娘》与新编戏《董生与李氏》为例子,通过以市井文人价值取向来选择传统文本,以及市井文人价值取向在结构、人物、语言上的呈现,分析小梨园的剧种特色,以此回应中国戏曲回归传统、回归古典的问题。 展开更多

关键词 梨园戏 小梨园 市井文人 价值取向 陈三五娘 董生与李氏

在线阅读 下载PDF 职称材料

妈祖信仰与道教文化——民间道坛之妈祖信仰相关科仪及文化形态考探 被引量：7

8

作者 叶明生 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期143-150,共8页

妈祖信仰的形成,与佛道二教影响分不开。人们较多地关注她的平风息浪、海上保安的功能,很少关注妈祖信仰与民众社会生活的关系并基于此深入探究妈祖与巫道文化的密切联系。本文从民间文献、民间文学及田野调查道坛科仪资料着手,以文化... 妈祖信仰的形成,与佛道二教影响分不开。人们较多地关注她的平风息浪、海上保安的功能,很少关注妈祖信仰与民众社会生活的关系并基于此深入探究妈祖与巫道文化的密切联系。本文从民间文献、民间文学及田野调查道坛科仪资料着手,以文化人类学、民间宗教学的视野,对妈祖信仰形成的巫道背景、妈祖信仰与道教文学、妈祖信仰与巫道女神陈靖姑信仰的相互关系等方面进行探讨,以求对于妈祖信仰文化研究有新领域的掘进和发现,扩宽这一课题的研究视野。 展开更多

关键词 妈祖信仰 巫道神 闾山法 陈靖姑 夫人神

在线阅读 下载PDF 职称材料

论元曲的狂欢喜剧品格

9

作者 王小梅 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2012年第S2期323-324,共2页

元曲中无处不在的插科打诨、喜剧冲突设置及团圆结局等喜剧品格的呈现,来源于勾栏瓦舍节庆似的狂欢心态,与巴赫金的狂欢诗学遥相呼应。

关键词 戏曲艺术 艺术作品 狂欢 元曲 喜剧 品格

在线阅读 下载PDF 职称材料

海之诗

10

作者 吴少雄(词曲) 《音乐创作》 北大核心 2022年第3期34-49,共16页

女高音与交响乐队《海之诗》,以意象主义的美学追求,运用了“干支合乐论”作曲技术,展现了海的绚丽、温情、狂傲与辽远……

关键词 作曲技术 女高音 意象主义 美学追求 交响乐队

在线阅读 下载PDF 职称材料

雅乐圣殿一奇人

11

作者 曾宪林 《音乐创作》 北大核心 2013年第10期21-23,共3页

郭祖荣，（1928．12．16--）作曲家，音乐教育家，音乐活动家，福建福州人。1954年毕业于福建师范学院（今福建师范大学）艺术系。其音乐创作自1946年开始，前后共创作大型交响音乐49部：交响曲23部、钢琴协奏曲8部、小提琴协奏曲4部，... 郭祖荣，（1928．12．16--）作曲家，音乐教育家，音乐活动家，福建福州人。1954年毕业于福建师范学院（今福建师范大学）艺术系。其音乐创作自1946年开始，前后共创作大型交响音乐49部：交响曲23部、钢琴协奏曲8部、小提琴协奏曲4部，以及交响音画、交响诗、交响大合唱等。此外，还创作百首艺术歌曲和200多部室内乐作品。其中，从1950年开始创作钢琴作品，创作有协奏曲8部、奏鸣曲7部、钢琴套曲3部，以及《钢琴抒情曲》、《钢琴前奏曲》、《钢琴随笔》等小品，共有70多篇。 展开更多

关键词 福建师范大学 钢琴协奏曲 《钢琴前奏曲》 音乐创作 奇人 圣殿 雅乐 小提琴协奏曲

在线阅读 下载PDF 职称材料

钢琴曲《听雨》创作漫谈

12

作者 吴少雄 《音乐创作》 北大核心 2021年第4期119-122,共4页

“干支合乐论”是一种“布阵”的思维,它是在多种逻辑同构的材料中,进行多元素的轮配构建,其音乐的展开侧重于轮配、变体衍繁的静力性伸延。

关键词 钢琴曲《听雨》 “干支合乐论”作曲技法的运用

在线阅读 下载PDF 职称材料

听雨--读宋词《听雨》有感(钢琴独奏)

13

作者 吴少雄(曲) 《音乐创作》 北大核心 2021年第4期59-64,共6页

在线阅读 下载PDF 职称材料