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二十世纪中国文学理论述评 被引量:3
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作者 南帆 刘小新 王伟 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期2-7,共6页
二十世纪中国历史历经曲折,考究文学理论在这种多次转变中如何参与其间实属必要。大体说来,可以将此百年文论的演变分作五个段落:晚清时期启蒙与审美的彰显与博弈,五四至二三十年代革命和大众充当主角,延安文艺座谈会以后文化领导权及... 二十世纪中国历史历经曲折,考究文学理论在这种多次转变中如何参与其间实属必要。大体说来,可以将此百年文论的演变分作五个段落:晚清时期启蒙与审美的彰显与博弈,五四至二三十年代革命和大众充当主角,延安文艺座谈会以后文化领导权及文艺从属于政治路线的确立,八十年代主体论与新启蒙的高涨,九十年代以来语言学转向及文化研究的兴起。 展开更多
关键词 二十世纪 中国文学理论 史论
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悬念:轻与重——读格非《月落荒寺》 被引量:3
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作者 南帆 《中国当代文学研究》 2020年第1期88-94,共7页
从《隐身衣》到《月落荒寺》,格非的小说开始具有愈来愈强的传奇意味。《月落荒寺》中设置了一个最大的悬念——林宜生与楚云的聚散离合。然而,这个悬念却带有既重又轻的奇特感觉。这种感觉的产生既在于人物形象(主要是林宜生)的刻画与... 从《隐身衣》到《月落荒寺》,格非的小说开始具有愈来愈强的传奇意味。《月落荒寺》中设置了一个最大的悬念——林宜生与楚云的聚散离合。然而,这个悬念却带有既重又轻的奇特感觉。这种感觉的产生既在于人物形象(主要是林宜生)的刻画与周围生活的微妙疏离,也在于叙述者的特殊视角与叙述语言的"文绉绉"。这种疏离与"文绉绉"若隐若现地构筑着故事本身的神秘,但另一方面也呈现出当下知识分子的存在状态。 展开更多
关键词 格非 《月落荒寺》 悬念 疏离感
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知识分子:反讽的自由主义者
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作者 王伟 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2012年第5期224-234,共11页
罗蒂心目中的理想知识分子应该既是反讽主义者,又是自由主义者。前者与顺从常识的普通人及钻研本质的形而上学家区分,后者和拒绝解放企图这一哲学传统中的尼采等人相别。这一知识分子形象中的反讽部分遭到了舒斯特曼的激烈指责,然而,细... 罗蒂心目中的理想知识分子应该既是反讽主义者,又是自由主义者。前者与顺从常识的普通人及钻研本质的形而上学家区分,后者和拒绝解放企图这一哲学传统中的尼采等人相别。这一知识分子形象中的反讽部分遭到了舒斯特曼的激烈指责,然而,细看其立论依据后可以发现他要么是对罗蒂断章取义,要么是在批判时无视罗蒂在他处更为全面的论述。 展开更多
关键词 罗蒂 知识分子 反讽主义者 自由主义者 舒斯特曼
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略谈鲁迅留日时期的思想
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作者 汪毅夫 《东南学术》 1988年第3期64-69,共6页
从1902年到1909年,从22岁到29岁,鲁迅在日本度过了富于思辨的岁月和年华。鲁迅一生之中只有留学日本的八载光阴是在“学生民族主义者”中和异族生活的环境里度过的。中国同志的民族革命思想和部分日本同学的民族偏见从正面和反面刺激着... 从1902年到1909年,从22岁到29岁,鲁迅在日本度过了富于思辨的岁月和年华。鲁迅一生之中只有留学日本的八载光阴是在“学生民族主义者”中和异族生活的环境里度过的。中国同志的民族革命思想和部分日本同学的民族偏见从正面和反面刺激着鲁迅的民族意识。因而,其一贯具有的强烈的民族意识,此时显得特别强烈。这个特点突出地表现在鲁迅对待新思潮的态度里。 展开更多
关键词 鲁迅接受 留日时期 极端个人主义 生物进化论 改造国民性 浪漫主义 人际关系 发展观 民族意识 中国国民性
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