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刍议陕北民间剪纸艺术的文化建构 被引量:2
1
作者 熊辉 《榆林学院学报》 2016年第5期51-55,共5页
陕北地域文化形成了粗犷、淳朴的民间剪纸风格;信天游文化构成了自由、奔放的民间剪纸意境;巫术文化是陕北民间剪纸重要的文化基因;陕北民间剪纸的崇拜文化与礼祭文化是民众的心理需求与精神信仰;祈福文化是陕北民间剪纸永恒的主题。陕... 陕北地域文化形成了粗犷、淳朴的民间剪纸风格;信天游文化构成了自由、奔放的民间剪纸意境;巫术文化是陕北民间剪纸重要的文化基因;陕北民间剪纸的崇拜文化与礼祭文化是民众的心理需求与精神信仰;祈福文化是陕北民间剪纸永恒的主题。陕北民间剪纸艺术的文化建构离不开农耕社会背景下,人们对陕北文化传统的继承与弘扬。 展开更多
关键词 陕北民间剪纸 文化建构 地域文化 历史文化
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民间剪纸艺术的构图文化刍议 被引量:1
2
作者 熊辉 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2016年第8期207-209,共3页
民间剪纸艺术的构图起源于中国传统绘画构图范式,散点透视构图、分段式构图是民间剪纸对传统绘画艺术的一种继承。民间剪纸艺术受创作者的生产生活环境的影响,也形成了独特的构图程式,即满构图、均衡构图、意象构图。传统的构图文化与... 民间剪纸艺术的构图起源于中国传统绘画构图范式,散点透视构图、分段式构图是民间剪纸对传统绘画艺术的一种继承。民间剪纸艺术受创作者的生产生活环境的影响,也形成了独特的构图程式,即满构图、均衡构图、意象构图。传统的构图文化与民间剪纸独特的构图程式,共同建构了民间剪纸艺术的构图文化。 展开更多
关键词 民间剪纸艺术 构图文化 意象构图 分段式构图
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大别山红色文化故事化传播研究 被引量:5
3
作者 张虹 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2020年第5期89-92,共4页
新媒体时代,大别山红色文化的有效传播需要受众的广泛认同,讲故事是建立认同的最佳途径。大别山红色故事的叙事以传播为目标,采用适合当今新媒体特征的微观叙事方式,以奋斗主题贴近时代,以个体人物命运吸引受众,重视运用细节,缩短红色... 新媒体时代,大别山红色文化的有效传播需要受众的广泛认同,讲故事是建立认同的最佳途径。大别山红色故事的叙事以传播为目标,采用适合当今新媒体特征的微观叙事方式,以奋斗主题贴近时代,以个体人物命运吸引受众,重视运用细节,缩短红色故事体量。大别山红色故事的传播以叙事为基础,在传播主体上强调政府的主导作用,在传播渠道上重视社交平台,在传播对象上以年轻人为主,并以场景化的方法进一步深化。 展开更多
关键词 大别山红色故事 叙事 传播
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城市背景下的文化多元价值与综合功能探究——论“非遗”庐剧艺术 被引量:1
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作者 王德兵 《美与时代(城市)》 2016年第5期96-98,共3页
我国非物质文化遗产有关法律法规强调优秀传统文化应该具有的价值,即历史的、文化的、艺术的和科学的。在庐剧艺术中具体表现为四个方面:一是历史价值,鲜活的历史发展的记忆和特定的民族精神的折射;二是文化价值:独具特色的民族活化石,... 我国非物质文化遗产有关法律法规强调优秀传统文化应该具有的价值,即历史的、文化的、艺术的和科学的。在庐剧艺术中具体表现为四个方面:一是历史价值,鲜活的历史发展的记忆和特定的民族精神的折射;二是文化价值:独具特色的民族活化石,不断碰撞的文化原生态;三是艺术审美价值,艺术资源的核心地带,审美创造的不竭之源;四是科技价值,文化保护与经济开发良性互动,传承发展与科学利用相得益彰。庐剧艺术浸润着丰富的历史、文化、审美和科学等多元价值和综合功能。 展开更多
关键词 “非遗” 庐剧艺术 历史 文化 艺术审美 科技 价值
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论卜松山与苏轼竹画美学跨文化对话 被引量:1
5
作者 王德兵 《美与时代(美术学刊)(中)》 2020年第10期107-108,共2页
德国汉学家卜松山对中国美学、中国文论等方面的跨文化对话的研究卓有成效。文章以卜松山对北宋诗、书、画大家苏轼的竹画美学的研究为对象,阐述卜松山提出的跨文化对话理论要领与对苏轼竹画美学理论研究的审美实践。通过卜松山对苏轼的... 德国汉学家卜松山对中国美学、中国文论等方面的跨文化对话的研究卓有成效。文章以卜松山对北宋诗、书、画大家苏轼的竹画美学的研究为对象,阐述卜松山提出的跨文化对话理论要领与对苏轼竹画美学理论研究的审美实践。通过卜松山对苏轼的"身与竹化""胸有成竹"等理论的跨文化阐释,探讨中西美学、艺术交流的对话机制,增强中国文化自信。 展开更多
关键词 “身与竹化” “胸有成竹” 竹画美学 苏轼 卜松山 跨文化对话
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论习近平同志对中国传统文化的论述与借鉴中国传统文化治国理政的实践 被引量:1
6
作者 施建业 《美与时代(美学)(下)》 2018年第11期28-33,共6页
党的十八大以来,习近平同志多次论述中国传统文化,非常重视借鉴中国传统文化来治国理政,为我们正确对待传统文化树立了榜样。认真学习习近平同志关于这方面的论述与实践,对于增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,对于坚持和发... 党的十八大以来,习近平同志多次论述中国传统文化,非常重视借鉴中国传统文化来治国理政,为我们正确对待传统文化树立了榜样。认真学习习近平同志关于这方面的论述与实践,对于增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,对于坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴,具有十分重要的意义。 展开更多
关键词 中国传统文化 独特价值 借鉴 治国理政
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六安抗战文化及其时代价值
7
作者 马启俊 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2022年第5期1-6,共6页
抗战文化是中国文化在抗日战争时期形成的一种特殊的文化类型,在中华民族发展史上具有重要意义和深远影响。安徽六安在抗日战争中饱受日寇蹂躏,但军民合作奋起抗战,既取得了辉煌战绩,也形成了厚重的抗战文化。六安抗战文化的形成方式和... 抗战文化是中国文化在抗日战争时期形成的一种特殊的文化类型,在中华民族发展史上具有重要意义和深远影响。安徽六安在抗日战争中饱受日寇蹂躏,但军民合作奋起抗战,既取得了辉煌战绩,也形成了厚重的抗战文化。六安抗战文化的形成方式和发展途径多样,时代价值鲜明,影响深远。我们应研究、传承与弘扬六安抗战文化中的伟大抗战精神,为开展党史学习教育,传承安徽红色文化基因,建设新六安,实现文化强市、文化强省和文化强国目标作出新的贡献。 展开更多
关键词 六安 抗战文化 时代价值 党史学习教育 红色文化基因
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浅谈品牌的跨文化广告传播策略
8
作者 甘忆辛 《艺术科技》 2015年第8期180-,共1页
本文从跨文化传播的内涵和特征入手,对品牌的跨文化传播的相关策略进行探讨,希望能够对我国企业在全球化的背景下做出正确的品牌广告文化传播策略有一定的借鉴意义。
关键词 跨文化 广告 策略
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从回目异文看《红楼梦》刻本的版本流变历程
9
作者 杨莹莹 《曹雪芹研究》 2024年第2期55-69,共15页
通过对抄本的“细加厘剔,截长补短”,程甲本确立了《红楼梦》刻本的回目模式。从程高本到翻印本(白文本)再到评点本,《红楼梦》各类刻本的回目互有差异。形式上表现为刻本之间以及一本之内总目与回前目录的异文;内容上则是因文字讹误或... 通过对抄本的“细加厘剔,截长补短”,程甲本确立了《红楼梦》刻本的回目模式。从程高本到翻印本(白文本)再到评点本,《红楼梦》各类刻本的回目互有差异。形式上表现为刻本之间以及一本之内总目与回前目录的异文;内容上则是因文字讹误或文学修订而产生的独属于各本的回目异文。回目异文作为独特的版本标识,揭示了《红楼梦》刻本复杂的版本流变历程。 展开更多
关键词 红楼梦 刻本 回目 异文
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“文章”经国与“作者”自觉——《典论·论文》原文学批评的话语建构 被引量:2
10
作者 张岳林 杨洋 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2019年第1期138-145,共8页
"文学自觉""文学不自觉"都不是曹丕清醒意识到的问题,今人以此批评曹丕的文学观,存在"以西律例""以今律古""碎片化"等问题。从建安时代的文学话语建构角度来说,《典论·论文》是... "文学自觉""文学不自觉"都不是曹丕清醒意识到的问题,今人以此批评曹丕的文学观,存在"以西律例""以今律古""碎片化"等问题。从建安时代的文学话语建构角度来说,《典论·论文》是以"文章经国"的视野,和"作者自觉"的论述为轴心进行的原文学批评话语建构,是建立在国家意识基础上的总体化的文学纲领。其"文气""文人""文章""文体"等概念及其建构的整体性批评都是具有丰富意义的原文学批评话语,体现了汉魏时期文学观生成过程的复杂性、含混性和整体性。 展开更多
关键词 文学自觉 文章经国 作者自觉 原批评话语建构
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“嗨”词受青睐 被引量:2
11
作者 涂加胜 《语文建设》 北大核心 2015年第11期66-67,共2页
翻看报纸,打开网络,我们就会发现如今"嗨"词在报刊等传统媒体上经常使用,在新兴的网络新媒体中使用的频率更高,它通常用在娱乐类新闻报道中。"嗨"词的读音、意义问题,"嗨"词的句法功能及其流行的原因等问题,都值得我们去做深入的... 翻看报纸,打开网络,我们就会发现如今"嗨"词在报刊等传统媒体上经常使用,在新兴的网络新媒体中使用的频率更高,它通常用在娱乐类新闻报道中。"嗨"词的读音、意义问题,"嗨"词的句法功能及其流行的原因等问题,都值得我们去做深入的探讨。一、"嗨"词的音义问题 "嗨",《现代汉语词典》(第6版)的解释是:1."嗨"(hāi),常与"哟"构成一个叹词,表示多人一起从事重体力劳动时,为协调彼此的动作而发出的有节奏的声音。 展开更多
关键词 网络新媒体 句法功能 现代汉语词典 娱乐类 意义问题 新闻报道 述补结构 《南方日报》 程度副词 嘉兴日报
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也说“又双叒叕” 被引量:2
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作者 涂加胜 《语文建设》 北大核心 2018年第5Z期55-56,共2页
在百度输入“又双叒叕”关键词,能找到相关的搜索结果有15,600,000之多,这一数据足以说明“又双叒叕”在网络上受关注度之高、流行度之广。尽管很多人不知道“叒(ruò)”“叕(zhuó)”如何读,乍一看也不明“又双叒叕”究竟为何... 在百度输入“又双叒叕”关键词,能找到相关的搜索结果有15,600,000之多,这一数据足以说明“又双叒叕”在网络上受关注度之高、流行度之广。尽管很多人不知道“叒(ruò)”“叕(zhuó)”如何读,乍一看也不明“又双叒叕”究竟为何义,但在具体的语言环境中,有一定汉语基础的受众还是比较容易识别其意义的。 展开更多
关键词 语言环境 汉语基础 关键词 关注度
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皖西民间剪纸艺术形式与特征研究 被引量:2
13
作者 熊辉 《艺术科技》 2015年第6期3-4,共2页
皖西民间剪纸艺术分为传统民间剪纸与现代文人剪纸,据此分析了皖西民间剪纸艺术的剪(刻)与色彩表现形式;撕纸表现形式与文人剪纸形式。从题材与内容两方面,阐述了皖西民间剪纸的皋陶文化与楚文化、审美意象化与教化育人、民间纪实性与... 皖西民间剪纸艺术分为传统民间剪纸与现代文人剪纸,据此分析了皖西民间剪纸艺术的剪(刻)与色彩表现形式;撕纸表现形式与文人剪纸形式。从题材与内容两方面,阐述了皖西民间剪纸的皋陶文化与楚文化、审美意象化与教化育人、民间纪实性与红色文化等艺术特征。 展开更多
关键词 皖西民间剪纸 艺术形式 文人剪纸 艺术特征
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古汉字在现代广告设计中的运用探索 被引量:2
14
作者 丁琼 《艺术科技》 2014年第10期26-27,共2页
本文通过分析古汉字的象形、表意及设计特征,结合案例论证了古汉字在现代平面广告设计中运用的可行性。文中研究了将古汉字引入现代广告设计的方法,为中国传统文化元素在广告设计中的发展,提供一种新的思路。
关键词 古汉字 广告设计 字体 文化
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安徽黄梅戏场域的历史变迁与审美特质 被引量:1
15
作者 李莉 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2022年第2期28-31,共4页
基于布迪厄场域理论,从历时、系统关系角度重新审视当代安徽黄梅戏发展环境,考察影响其发展的社会因素,剖析当代安徽黄梅戏场域结构变迁和不同黄梅戏场域的生产、消费惯习。当代安徽黄梅戏发展主要集中在以各级黄梅戏专业剧团为生产主... 基于布迪厄场域理论,从历时、系统关系角度重新审视当代安徽黄梅戏发展环境,考察影响其发展的社会因素,剖析当代安徽黄梅戏场域结构变迁和不同黄梅戏场域的生产、消费惯习。当代安徽黄梅戏发展主要集中在以各级黄梅戏专业剧团为生产主体的黄梅戏场域,它深受传统场域影响并引发长达数十年的黄梅戏改革。黄梅戏改革能否推动黄梅戏繁荣主要取决于它是否顺应黄梅戏自身审美特质。 展开更多
关键词 安徽黄梅戏 场域理论 黄梅戏特质
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中国语言资源保护背景下的汉语方言俗语活态保护与开发应用 被引量:5
16
作者 马启俊 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2018年第6期57-61,共5页
汉语方言俗语是地方文化的载体和传统文化的显现,是非常重要的中国文化与语言资源。在重视语言资源保护背景下,我国应更加重视和珍惜各地的方言俗语文化资源,并加以活态保护和开发应用。在中国语言资源保护工程项目的实施和推动下,可以... 汉语方言俗语是地方文化的载体和传统文化的显现,是非常重要的中国文化与语言资源。在重视语言资源保护背景下,我国应更加重视和珍惜各地的方言俗语文化资源,并加以活态保护和开发应用。在中国语言资源保护工程项目的实施和推动下,可以主要由专业的团队运用标准化的技术设备和调查方法,尽快开展抢救性的调查、记录、保存和多样化的科学研究,以便妥善保护、科学应用和创新发展这些珍贵的民族民间口头语言文化遗产,并在民众生活中加以活态保存、保护和开发、应用,充分发挥方言俗语文化资源在新时代社会发展、文化繁荣、经济建设和科学研究等多方面的积极作用。 展开更多
关键词 中国语言资源 方言 俗语 活态保护 开发应用
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源自《庄子》的成语误用辨正三则 被引量:4
17
作者 马启俊 《安庆师范学院学报(社会科学版)》 2011年第12期40-44,共5页
《庄子》语言纵恣浪漫、奇幻玄妙、形象生动、风格多样,极具创造力、表现力和感染力,因而深受历代读者喜爱,许多绝妙好辞和精彩片段被不断提炼、组合、凝固、引申,逐渐演化成后来的成语,《庄子》遂成为500多条汉语成语的源头。由于多种... 《庄子》语言纵恣浪漫、奇幻玄妙、形象生动、风格多样,极具创造力、表现力和感染力,因而深受历代读者喜爱,许多绝妙好辞和精彩片段被不断提炼、组合、凝固、引申,逐渐演化成后来的成语,《庄子》遂成为500多条汉语成语的源头。由于多种原因,源自《庄子》的成语也存在被人误解误用的现象。我们仅对其中的三例进行辨析和补正。 展开更多
关键词 《庄子》 成语 误解 误用 辨正
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高校《美学与美育》课程“三位一体”主体化教学体系的构建 被引量:1
18
作者 王德兵 《戏剧之家》 2016年第16期209-210,共2页
全面加强高校美育工作,提高大学生的审美素养,具体落实到《美学与美育》的课程建设上来,就是要构建审美化教学、网络自主研习和课后审美实践"三位一体"的主体性教学体系。通过课堂教学,实践教学目标、教学内容、教学方法和教... 全面加强高校美育工作,提高大学生的审美素养,具体落实到《美学与美育》的课程建设上来,就是要构建审美化教学、网络自主研习和课后审美实践"三位一体"的主体性教学体系。通过课堂教学,实践教学目标、教学内容、教学方法和教学评价的审美化教学。利用网络新媒体,拓展自主研习的多种途径。利用实践活动和"第二课堂",凸显审美实践的主体地位。三者有机结合,完善主体化教学体系的构建。 展开更多
关键词 《美学与美育》 审美化教学 网络自主研习 主体化教学 “三位一体”
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“大别山精神”内涵研究的逻辑检视 被引量:1
19
作者 陈运贵 《安康学院学报》 2021年第6期32-36,共5页
“大别山精神”是大别山革命老区在特定历史时期内由中国共产党及其领导的武装力量和人民群众为了民族独立、国家解放、人民幸福,用鲜血和生命凝成的一种革命精神,具有丰富的内涵。近年来,学术界对此给予充分关注,鄂豫皖地区的地方党委... “大别山精神”是大别山革命老区在特定历史时期内由中国共产党及其领导的武装力量和人民群众为了民族独立、国家解放、人民幸福,用鲜血和生命凝成的一种革命精神,具有丰富的内涵。近年来,学术界对此给予充分关注,鄂豫皖地区的地方党委也非常重视,纷纷提出一系列关于“大别山精神”之内涵的文本表达,取得了不少共识和高水平的研究成果,但在具体的文本表达上尚未达成一致性意见。究其原因,主要包括:大别山区分属鄂豫皖三省,研究成果各有侧重;大别山地区革命斗争持续时间长,28年红旗不倒;大别山地区非党中央首脑机关驻地,影响力有限;“大别山精神”的本体具有复杂性。因此,只有在巩固现有研究成果的基础上,不断拓展研究广度和深度,才能更好地凝练出尊重历史、符合实际、独具特色,并为社会广泛认可的“大别山精神”。 展开更多
关键词 大别山精神 内涵 文本表达 逻辑检视
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新形势下领导干部的媒体焦虑及其化解 被引量:1
20
作者 姚道武 《领导科学论坛》 2020年第9期42-45,共4页
新形势下,不少领导干部尤其是基层领导干部由于媒介素养缺失,面对媒体的监督往往心生焦虑,以致常在媒体面前表现得很情绪化,甚至采取对抗的态度,飙"雷人"之语,施粗暴之行。其内在原因主要是领导干部思想观念僵化、工作作风不... 新形势下,不少领导干部尤其是基层领导干部由于媒介素养缺失,面对媒体的监督往往心生焦虑,以致常在媒体面前表现得很情绪化,甚至采取对抗的态度,飙"雷人"之语,施粗暴之行。其内在原因主要是领导干部思想观念僵化、工作作风不实,外在原因则主要是媒体监督常态化,信息传播碎片化、娱乐化。为此,领导干部必须从三个方面加以化解:加强学习,提高媒介素养;转变观念,合理定位与媒体的关系;与时俱进,提高新闻执政能力。 展开更多
关键词 新形势 领导干部 媒体监督 媒体焦虑
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