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深化对当代人文精神的认识发展繁荣哲学社会科学: 1; 作者吴冰呼宇《甘肃社会科学》北大核心 2003年第2期160-160,148,共2页; 在当代 ,发展繁荣哲学社会科学的根本目的是实现人文精神的重建 ,应从确认人的现实生活基础 ,反思哲学社会科学面临的挑战 ,探讨人文精神、科学理性、技术行为三者的相互关联等方面深化对人文精神的认识 ,发挥繁荣哲学社会科学在提高全... 展开更多; 关键词哲学社会科学人文精神重建民族素质; 在线阅读下载PDF 职称材料

关于发展繁荣哲学社会科学研究的探索性思考: 2; 作者吴冰《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第3期38-40,共3页; 发展繁荣哲学社会科学研究 ,应着力于哲学社会科学研究所面临的现实挑战 ,深化对人文精神的当代认识 ,实现人文精神、科学理性和技术行为的共同进步 ,以促进人文精神的重建。; 关键词哲学社会科学研究发展人文精神科学精神中国; 在线阅读下载PDF 职称材料

印度东北部民族分离主义运动产生与不断发展的原因浅析被引量：10: 3; 作者李金轲马得汶《国际论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第4期73-78,共6页; 印度东北部地理位置特殊,是一个值得关注的周边地带。这里的民族分离主义运动时间长、烈度强,是一个有国际影响的问题。本文从地理、历史、人口、文化、宗教、经济、政府治理、国家间关系、地方性政党角色缺失九个方面,对印度东北部民... 展开更多; 关键词印度东北部分离主义原因; 在线阅读下载PDF 职称材料

论马克思主义社会冲突理论的现实关怀被引量：3: 4; 作者云立新《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第1期17-20,共4页; 当前中国社会冲突的实际问题要求马克思主义社会冲突理论给予回应,从马克思主义社会冲突理论的现实关怀出发,把"实现和谐"作为马克思主义社会冲突理论新的视界和问题域,把人的全面自由的发展作为马克思主义化解社会冲突的最... 展开更多; 关键词马克思主义社会冲突现实关怀创新; 在线阅读下载PDF 职称材料

论主流意识形态功能与社会冲突化解被引量：14: 5; 作者云立新《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期41-45,共5页; 认识当前我国社会冲突形成的复杂因由及特征,从主流意识形态功能与社会冲突化解之间的相关性分析入手,探究通过增强主流意识形态的凝聚感召功能,以重塑社会核心价值认同,培育理性平和的社会心态,增强人们对现行体制正义性的信仰,对当前... 展开更多; 关键词社会转型主流意识形态社会冲突化解; 在线阅读下载PDF 职称材料

医学生廉洁信念的调查与思考被引量：5: 6; 作者江陆平郑建辉《医学与哲学（A）》北大核心 2012年第9期72-73,共2页; 通过对三所院校786名医学生廉洁信念的调查,发现当前医学生廉洁信念整体偏低。导致医学生廉洁信念不高的原因,既有医疗体制和医德教育不完善的影响,也有源自于自身的主观因素,例如角色认知的失误、医德情感的缺失、意志品质的消沉、个... 展开更多; 关键词医学教育廉洁信念廉洁教育; 在线阅读下载PDF 职称材料

孟子外王之道探赜被引量：1: 7; 作者刘丰李利《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期55-59,共5页; 内圣与外王是一以贯之的,此"一"即为诚;内圣外化为外王,则个人的仁义道德就外化为礼乐制度;以德配天,德以民心显,故民重君轻;实现外王之道要圣人居君位,将善性通过权力架构推行于天下,由仁人之心到仁人之政;仁人之政的步骤由... 展开更多; 关键词内圣外王仁义礼乐民重君轻; 在线阅读下载PDF 职称材料

孟子内圣之道探赜: 8; 作者李利刘丰《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第2期36-39,共4页; 每个人本来具有的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是内圣之道的入手处,而此四心所本即为至善之心。体悟至善之心要从修心、知言、养气上下手,内圣之道由浅而深的六个次第是:善、信、美、大、圣、神。; 关键词内圣之道四心至善修心知言养气道之次第; 在线阅读下载PDF 职称材料

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