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楚辞学的新思路——从“离骚之文,依诗取兴”谈起 被引量:1
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作者 陈桐生 《中国文学研究》 1992年第1期20-26,共7页
王逸《楚辞章句》序言中有一段著名的 话:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。 故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗 佞;灵修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬 贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风云霓,以为小 人。”这些话后来成为楚辞学经... 王逸《楚辞章句》序言中有一段著名的 话:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。 故善鸟香草,以配忠贞;恶禽臭物,以比谗 佞;灵修美人,以媲于君;宓妃佚女,以譬 贤臣;虬龙鸾凤,以托君子;飘风云霓,以为小 人。”这些话后来成为楚辞学经典性论述,后 代学者又进一步将王逸观点具体化了。例如 近人刘师培在《南北文学不同论》中认为屈 原作品“芳草美人,托物喻志,志行芳洁, 符于二《南》之比兴。”台湾学者裴普贤在 《诗经比较研究与欣赏》中,举出《诗经· 展开更多
关键词 《离骚》 比兴 巫文化 楚辞学 屈原 《九歌》 《诗经》 楚国 王逸 楚文化
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