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汉民族共同语的语音标准应微调为“以北京语音为基础音” 被引量:14
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作者 徐杰 董思聪 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期460-468,共9页
作为一种文化纽带和交际工具,汉语普通话正在超越国界而成为五大洲各地华人,乃至全人类的共同资源。这一历史性的新发展有益于华人,有利于中国,造福于全世界。汉语普通话正在快步走向世界范围内强势语言的最前列,这将是我中华民族对人... 作为一种文化纽带和交际工具,汉语普通话正在超越国界而成为五大洲各地华人,乃至全人类的共同资源。这一历史性的新发展有益于华人,有利于中国,造福于全世界。汉语普通话正在快步走向世界范围内强势语言的最前列,这将是我中华民族对人类文化多样性的又一次伟大贡献。在此背景下,我们应该借鉴英语的成功经验,审时度势,因势利导,本着开放、宽松、包容的态度对我们民族共同语的规范标准明智地从宽掌握,适度多元。在维护相对稳定的共同核心语言要素和高质量相互理解度的前提下,允许和尊重汉语普通话大家庭中各区域成员拥有一定的特色,给予境内外广泛存在的普通话变体以平等的地位和充分的尊严。既要维持大同,又要尊重客观存在而又合情合理的小异,让不同地区和不同背景的汉语普通话使用者平等分享对我们民族共同语的所有权、监护权和解释权,从而强化普通话自身的凝聚力和亲和力以及使用者对她的认同度和归属感。这有利于在中国国内推广普通话,有助于在全世界范围内推进汉语的国际传播,有利于在海内外汉语普通话语言社区构建和谐的语言生活。"以北京语音为标准音"的普通话语音标准已经成功地完成了其在百年国语运动中的历史使命,现在应该微调为"以北京语音为基础音"。这里"基础音"的意思不是要把地方普通话的语言特色塞进北京普通话,而是要让普通话的区域变体可以跟北京语音有所不同,但又不能差异太大,以免影响到语言交际的顺畅进行。 展开更多
关键词 汉民族共同语 标准 北京音 调整
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“句子类型标示假定”与疑问语气的句法标示 被引量:10
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作者 徐杰 王娟 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2012年第3期225-240,共16页
"句子类型标示假定"的提出对于包括乔姆斯基本人在内的诸多生成语法学家的研究都产生了深远的影响。然而,从更广泛的语言事实来看,"句子类型标示假定"中所蕴含的三个重要论断都是不成立的。该假定不能成立的深层次... "句子类型标示假定"的提出对于包括乔姆斯基本人在内的诸多生成语法学家的研究都产生了深远的影响。然而,从更广泛的语言事实来看,"句子类型标示假定"中所蕴含的三个重要论断都是不成立的。该假定不能成立的深层次原因在于把疑问词是否移位和疑问助词的使用与否这两个性质和功能完全不同的语法手段放在同一个平面上进行非此即彼的跨语言类型比较。此外,旨在建立一种仅仅解释特指问句的句子标示类型的做法存在根本性的偏差,更有意义的做法应该是建立一个针对整个疑问语气类型的句法标示跨语言类型。文章认为,人类语言中疑问语气类型在句法上的标示是通过在标句词位置C上使用疑问助词,在屈折范畴位置I上使用疑问助词,中心语成分移位至C位置以及在I位置上进行句法重叠这四种方式来实现的。 展开更多
关键词 句子类型标示假定 疑问语气标示 标句词位置C 屈折范畴位置I
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关于“侨乡”概念及其研究的再探讨 被引量:12
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作者 郑德华 郑德华 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期95-100,共6页
本文从总结侨乡研究的历史入手,提出侨乡研究是属于地域研究的范畴,而地域特性和历史特性是目前侨乡研究中特别要注意的问题。研究近现代侨乡历史,可把它产生和发展的进程,即从19世纪中叶到现在,分为五个阶段,而第二次世界大战是近代和... 本文从总结侨乡研究的历史入手,提出侨乡研究是属于地域研究的范畴,而地域特性和历史特性是目前侨乡研究中特别要注意的问题。研究近现代侨乡历史,可把它产生和发展的进程,即从19世纪中叶到现在,分为五个阶段,而第二次世界大战是近代和当代侨乡的分界线。"都市侨乡"是近年侨乡研究提出的新命题。这个命题的提出对扩大侨乡研究的视野有一定的启发意义,但笔者不同意"中国一些大城市正在侨乡化"的观点。 展开更多
关键词 侨乡 地域研究 都市侨乡
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明末天主教文献所见汉语基督教词汇考述 被引量:8
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作者 王铭宇 《汉语学报》 CSSCI 北大核心 2013年第4期53-62,96,共10页
本文梳理明末(1582-1644)耶稣会天主教文献所见基督教汉译名词,重点考诠沿用至今的基督教专名凡86个,分属两大类:其一为旧词新用,如"天主、上帝";其二为新造词语,借两种造词方法,一为音译,如"亚当、耶稣",二为意译,... 本文梳理明末(1582-1644)耶稣会天主教文献所见基督教汉译名词,重点考诠沿用至今的基督教专名凡86个,分属两大类:其一为旧词新用,如"天主、上帝";其二为新造词语,借两种造词方法,一为音译,如"亚当、耶稣",二为意译,如"炼狱、福音"。这批词汇乃今用汉语基督教词汇之源头,亟待解明。 展开更多
关键词 基督教 天主教 新词 音译 意译
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易理与词法 被引量:2
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作者 施议对 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2007年第2期128-133,共6页
易之一阳一阴,或连或断,两种原始符号的张设布列,喻示天地间之道和理。词为小道,填词乃余事之余事,而其排列组合,同样表示一种道和理(声和情)。词之道和理与易之道和理相通相合,此相通相合处,集中体现在张设布列以及排列组合的对立对等... 易之一阳一阴,或连或断,两种原始符号的张设布列,喻示天地间之道和理。词为小道,填词乃余事之余事,而其排列组合,同样表示一种道和理(声和情)。词之道和理与易之道和理相通相合,此相通相合处,集中体现在张设布列以及排列组合的对立对等关系和共同规矩准则上。张设布列以及排列组合,无常而有常,变动不居;两个互相对立的单元,加上中介物,组成一个互相矛盾而又互相依赖的统一体。易如此,词亦然。这是易学与词学的一种内在联系。柳永、苏轼、辛弃疾所创设之规矩准则,以及王国维、吴世昌对词学规矩准则的理论提升,皆体现了易之变化之道理。易学与词学,既有相合处,又有不相合处,二者之间存在着一种可比性。由周易而宋词,由易学而词学,进行比较研究,相信能为21世纪词学新的开拓提供一种参照系。 展开更多
关键词 易学 词学 排列组合 通神明之德 类万物之情
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诗运与时运--二十一世纪诗坛预测
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作者 施议对 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第9期122-132,共11页
孔子考察子贡,看其可不可与言诗,有无资格与言诗,其中有个条件就是,告诸往能否知来者。可见,所谓知来者,亦即预测,实际上就是对于过去的一种回顾与反省。对20世纪诗词的反省以及对21世纪诗坛的预测,所可注意者,有以下几点。(一)诗词出... 孔子考察子贡,看其可不可与言诗,有无资格与言诗,其中有个条件就是,告诸往能否知来者。可见,所谓知来者,亦即预测,实际上就是对于过去的一种回顾与反省。对20世纪诗词的反省以及对21世纪诗坛的预测,所可注意者,有以下几点。(一)诗词出版市场的变化及批评模式的转换。20世纪的诗词出版读物,从经典文本到鉴赏辞典到文化美学阐释再到白文文本,走了一个圆圈,21世纪必将返回经典;而批评模式的消长转换,将会越来越引起重视。(二)诗坛的双向流动。新体白话诗与旧体格律诗这两种不同的诗歌样式,在20世纪并非完全互不兼容和互相排斥,而是有两次各自调换位置,朝自己相反的方向发展,一次是"五四"新文学运动后旧诗向新诗的流动,一次是1976年后新诗向旧诗的流动。正是在这种双向流动中,旧体格律诗经历了死而复生及生而复死的过程。(三)总结经验,预示未来。时运决定诗运,20世纪诗坛,困扰新诗的是内容与形式的矛盾,旧诗面临的则是政治与艺术关系的问题。由于意识形态的影响,旧体诗词多用义界明确的概念代替形象思维,缺乏意象与意境的创造,此足为将来诗坛借镜。 展开更多
关键词 20世纪诗词 新体白话诗 旧体格律诗 内容与形式 政治与艺术
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