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1
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从“无须做伪”到“文学是个人心灵的表达”——论林语堂人生观和文学观的关系 |
胡明贵
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《东南学术》
CSSCI
北大核心
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2006 |
1
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2
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女性主义思潮与20世纪中国文学创作互动关系检讨 |
胡明贵
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《东南学术》
CSSCI
北大核心
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2013 |
0 |
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3
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关于建构马克思主义文艺学体系的几个问题 |
许奕谋
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《兰州大学学报（社会科学版）》
CSSCI
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1989 |
1
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4
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论“壁”的语素化 |
陈练军
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《语言科学》
CSSCI
北大核心
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2010 |
11
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5
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直寻、现量与诗性直觉 |
林继中
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2002 |
5
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6
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清代各类型书院文学教育的地位 |
宋巧燕
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《社会科学家》
CSSCI
北大核心
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2009 |
9
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7
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大雅正声——“盛世文学”的支点 |
林继中
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2006 |
5
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8
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从出土文献看《诗》《骚》之承传 |
汤漳平
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2013 |
5
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9
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清代书院文学教育制度述论——以诂经精舍、学海堂为考察对象 |
宋巧燕
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《学术研究》
CSSCI
北大核心
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2008 |
5
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10
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建构中国学人的文化诗学话语——我国第一次文化诗学会研讨问题述论 |
刘庆璋
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2001 |
4
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11
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《野草》的追问——关于《野草》的一种解读 |
沈金耀
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《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
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2008 |
5
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12
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《远游》应确认为屈原作品 |
汤漳平
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2009 |
6
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13
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生存焦虑与情志离合——魏晋文学自觉的动力探源 |
林继中
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《东南大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
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2004 |
6
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14
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林语堂幽默观的历史审视 |
陈煜斓
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《湘潭大学学报（哲学社会科学版）》
北大核心
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2007 |
6
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15
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文气说解读 |
林继中
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2001 |
4
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16
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辩证互动:文化诗学的思维特色 |
刘庆璋
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《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
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2009 |
5
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17
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出土文献与《楚辞·离骚》之研究 |
汤漳平
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《中州学刊》
CSSCI
北大核心
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2007 |
4
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18
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老舍研究中的学术不端现象批评——以蒋泥的“写老舍”为例 |
张桂兴
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《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2010 |
3
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19
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边缘游走:林语堂的人文探寻 |
李晓宁
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《东南学术》
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2000 |
6
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20
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“鲁迅传统”的对接与错位——论光复初期鲁迅在台传播的若干文化问题 |
徐纪阳
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《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2011 |
4
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