三重勾连理论视域下博物馆红色文化传播研究 被引量：1

1

作者 刘子瑜 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期152-160,共9页

随着“文博热”的兴起,博物馆带来了“高流量”和“权威感”。博物馆蕴含的丰富红色文化资源及其融情于史又寓教于乐的传播优势,为红色文化传播提供了新的路径与机遇。作为文化传播媒介,博物馆实现了物质与技术、符号与文本、空间与场... 随着“文博热”的兴起,博物馆带来了“高流量”和“权威感”。博物馆蕴含的丰富红色文化资源及其融情于史又寓教于乐的传播优势,为红色文化传播提供了新的路径与机遇。作为文化传播媒介,博物馆实现了物质与技术、符号与文本、空间与场景的三重勾连,以文物展出、精神传承、情境建构的形式,使红色文化传播成为博物馆与参观者之间关涉多维的互动,并使参观者生成一种内化的价值观和人生信念。然而,在文博发展机遇中,博物馆传播红色文化的媒介实践仍存在着受众疏离、话题炒作、资源侵权、文化缺位等隐忧。因此,在借博物馆发展之势时,应力求审慎、守正创新,将红色文化传播的格局与径路融入新时代中国特色社会主义文化建设的整体进程。 展开更多

关键词 博物馆 媒介实践 红色文化传播 三重勾连理论

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“互联网+”时代韩剧对华传播策略的创新发展 被引量：1

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作者 谢杰 王画眉 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2016年第9期103-107,共5页

新媒体时代,媒介融合加剧,"互联网+影视"的模式改变了原有的传媒生态,包括韩剧在内的境外剧在华传播受到较大影响。一向重视中国市场的韩国针对市场变化,在传播策略上进行了一系列调整。以低价方式渗透至新媒体,加快与内地民... 新媒体时代,媒介融合加剧,"互联网+影视"的模式改变了原有的传媒生态,包括韩剧在内的境外剧在华传播受到较大影响。一向重视中国市场的韩国针对市场变化,在传播策略上进行了一系列调整。以低价方式渗透至新媒体,加快与内地民营制作公司、互联网视频网站的深度合作,借助社交媒体开展强势营销。全新的传播策略使得韩剧在中国获得了更大的发展空间,这为中国电视剧走出国门提供了很好的学习范本。 展开更多

关键词 韩剧 对外传播 “互联网+影视” 媒介融合

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移动客户端对于新闻媒体发展的利弊分析

3

作者 陈慧 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2016年第6期48-50,共3页

伴随着互联网技术的发展,移动手机俨然成为大众生活中的掌上微型电脑;对于新闻媒体发展,以往新媒体的概念得到了进一步的拓展,科技时代秒速传播的电子媒介不再局限于电视网络,越来越多的年轻一代已习惯于从手机新闻客户端获取一手资讯,... 伴随着互联网技术的发展,移动手机俨然成为大众生活中的掌上微型电脑;对于新闻媒体发展,以往新媒体的概念得到了进一步的拓展,科技时代秒速传播的电子媒介不再局限于电视网络,越来越多的年轻一代已习惯于从手机新闻客户端获取一手资讯,而新闻客户端本身也被赋予了除单一信息传递平台外更多的意义。文章将从目前主流的新闻客户端出发,探讨移动客户端于新闻媒体发展的利与弊。 展开更多

关键词 新闻 移动客户端 互联网利弊

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在场与超越在场:具身传播视域下Vlog的城市形象传播 被引量：25

4

作者 杨清华 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2024年第2期75-80,共6页

Vlog自带补偿性媒介基因,凭借其外在的人格化、深度的交互性,弥补了传统媒介单一封闭的传播缺憾。Vlog的具身叙事围绕特定地理空间、社会空间展开,其中产生的多层次场景与丰富内涵想象,为城市形象认知与审美体验提供了多种可能,也为城... Vlog自带补偿性媒介基因,凭借其外在的人格化、深度的交互性,弥补了传统媒介单一封闭的传播缺憾。Vlog的具身叙事围绕特定地理空间、社会空间展开,其中产生的多层次场景与丰富内涵想象,为城市形象认知与审美体验提供了多种可能,也为城市形象传播提供议程、传达意象。具身场域下在场的显性表达实现了传者自我价值呈现与受众审美认同的双向建构,超越在场的社会表演与影像动员丰富了城市形象传播的话语意蕴。 展开更多

关键词 Vlog 城市形象 具身传播 在场 超越在场

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走向理解的红色文化教育:意蕴与实现 被引量：10

5

作者 罗燕 《现代大学教育》 北大核心 2025年第3期66-71,共6页

红色文化教育面临的主体搁置、视域失衡、价值隐匿等现实困境,在一定程度上遮蔽了红色文化的育人价值,迫切呼唤理解的出场。哲学诠释学作为一种研究理解与意义的系统理论,追寻学生在理解中动态生成的意义,为红色文化教育提供一种新的研... 红色文化教育面临的主体搁置、视域失衡、价值隐匿等现实困境,在一定程度上遮蔽了红色文化的育人价值,迫切呼唤理解的出场。哲学诠释学作为一种研究理解与意义的系统理论,追寻学生在理解中动态生成的意义,为红色文化教育提供一种新的研究范式。走向理解的红色文化教育强调学生对红色文化的自我理解,注重学生对红色文化的理解循环,追求红色文化教育情境过程中创生的意义。它具有普遍性与个体性相统一、内向循环和外向循环相统一、意向性和创造性相统一的特征。走向理解的红色文化教育需要在深度对话中彰显理解个体的自主性,在视域融合中把握理解过程的循环性,在生命体验中寻求理解意义的适切性。 展开更多

关键词 理解 意义 对话 体验 视域融合 红色文化

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世变缘常与乡愁迢递:读王跃文的《家山》

6

作者 刘晓云 《扬子江文学评论》 北大核心 2025年第6期16-22,共7页

湘西北的溆水,曾是屈原驻足徜徉的地方,“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”(《涉江》)的句子,让它第一次进入了中国文学史的地理图谱之中。或许诗意的灵光有着某种神秘的预示,千年后的溆浦因王跃文的创作而再次成为文学地标。团簇在溆水... 湘西北的溆水,曾是屈原驻足徜徉的地方,“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如”(《涉江》)的句子,让它第一次进入了中国文学史的地理图谱之中。或许诗意的灵光有着某种神秘的预示,千年后的溆浦因王跃文的创作而再次成为文学地标。团簇在溆水河畔的“漫水”,是王跃文生活了十九年的乡村,这里的山水自然、民情风俗,成了他乡土记忆的原乡;这里的温暖与不幸、诗意与荒诞,也成了他创作的源泉。他曾以故乡生活为基础,写下了荒诞可笑的《乡村典故》、悲喜交织的《我的堂兄》、简约空灵的《漫水》等等。2022年,他更是以家乡溆浦为原型,创作出了五十多万字的《家山》。在这部小说中,王跃文勾勒出了从20世纪初到改革开放近百年中国乡土的时代长卷,在时代演进中发掘出乡村“常”与“变”的密钥,更在民俗乡情中寄托着自我的故园念想、找寻属于自我生命的诗意栖所。 展开更多

关键词 王跃文 常与变 家山 时代长卷 溆水 乡土记忆

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颓废与激进:王独清的留法体验及其诗歌创作

7

作者 刘碧兰 《中国文学研究》 北大核心 2025年第4期188-194,共7页

王独清从社会活动家转变为现代诗人进而转变为革命作家是在法国完成的。在这个过程中,异域体验起到了十分关键的作用。正是在留法体验激发下的主体意识的变迁让王独清得以从新的意义来反观世界、表现世界,推动其创作的革新,形成了其独... 王独清从社会活动家转变为现代诗人进而转变为革命作家是在法国完成的。在这个过程中,异域体验起到了十分关键的作用。正是在留法体验激发下的主体意识的变迁让王独清得以从新的意义来反观世界、表现世界,推动其创作的革新,形成了其独特的文学道路。留法体验中的“激进”与“颓废”在他的思想、生存与创作上都留下了深刻的烙印。这种看似矛盾的双重元素恰恰造就了他人生与创作中独特的革命浪漫主义气质——既激荡着改造社会的热忱,又弥漫着现代艺术家的忧郁与颓废。 展开更多

关键词 王独清 留法体验 激进 颓废

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现代报刊的变动与流派的发生——以《晨报副镌》与“语丝派”为例

8

作者 杜娟 《中国文学研究》 北大核心 2025年第4期137-144,共8页

孙伏园时期的《晨报副镌》承继了“五四”时代的启蒙文化之思,形成了一个以周氏兄弟为中心,因地缘、学缘聚集而成的新文化阵地。1924年孙伏园突然辞职,鲁迅、周作人也随之退出了“副镌”这片“自己的园地”。“抽稿事件”是孙伏园辞职... 孙伏园时期的《晨报副镌》承继了“五四”时代的启蒙文化之思,形成了一个以周氏兄弟为中心,因地缘、学缘聚集而成的新文化阵地。1924年孙伏园突然辞职,鲁迅、周作人也随之退出了“副镌”这片“自己的园地”。“抽稿事件”是孙伏园辞职的直接原因,其背后牵连着派系矛盾和观念冲突等诸多复杂缘由。在《晨报副镌》的人事变动和派系冲突中,孙伏园、周氏兄弟看似“败场”而退,但他们的关系网络、交互主体性及话语方式逐渐变得清晰和得以建构,终于形成了真正属于自己的独立的文化场域——《语丝》。 展开更多

关键词 《晨报副镌》 鲁迅 周作人 “语丝派”

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论宋元诗画同框文本中的通感

9

作者 周奕希 《中国文学研究》 北大核心 2025年第4期111-120,178,共11页

诗画通感是以身体知觉跨越彼此媒介界线的“出位之思”,是实现“诗画一律”观念的重要实践方式。用“出位之思”审视“诗画一律”观念,既能会通中西思想,对诗画媒介相互僭越与转化的现象进行重新估值,又能以中国诗画共通性为前提,对诗... 诗画通感是以身体知觉跨越彼此媒介界线的“出位之思”,是实现“诗画一律”观念的重要实践方式。用“出位之思”审视“诗画一律”观念,既能会通中西思想,对诗画媒介相互僭越与转化的现象进行重新估值,又能以中国诗画共通性为前提,对诗本位的单一解读视角进行适当反思。这些将有助于优化诗画通感问题的研究路径,即立足诗画双本位,阐释诗画越位沟通的身体知觉联动;依托诗画同框文本,呈现多维度联觉同构样态。《宋画全集》《元画全集》收录的现存诗画同框文本充分证明,诗画“出位之思”的企图不仅集中在视听联觉的异质同构,还体现在视听觉与味觉、触觉等挪移互通的知觉景观中。 展开更多

关键词 诗画同框 出位之思 通感 身体知觉

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《鲁迅全集》注释补正三则

10

作者 龙永干 《鲁迅研究月刊》 北大核心 2025年第3期69-71,共3页

人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》存在3处注释不够严谨:其一,第12卷所收鲁迅1927年4月26日致孙伏园信,是从孙伏园1927年5月11日发表于《中央日报·中央副刊》的《鲁迅先生脱离广东中大》中析出,原注误为《中央日报》副刊上的《... 人民文学出版社2005年版《鲁迅全集》存在3处注释不够严谨:其一,第12卷所收鲁迅1927年4月26日致孙伏园信,是从孙伏园1927年5月11日发表于《中央日报·中央副刊》的《鲁迅先生脱离广东中大》中析出,原注误为《中央日报》副刊上的《鲁迅先生脱离广州中大》;其二,鲁迅与李霁野通信中提及的未名社刊物应为《未名》半月刊,原注《未名半月刊》系名称错植;其三,《起死》中“上流的文章”系讽刺林语堂(署名“语堂”)1935年11月16日《宇宙风》第6期所载《烟屑》观点,原注误植为同年12月1日第7期。 展开更多

关键词 《鲁迅全集》 注释 补正

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社会科学知识体系视野下的明代殿试策解读 被引量：3

11

作者 陈文新 彭娟 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第5期98-105,共8页

明代的殿试策,所涉问题通常与特定的时代背景、政治情势密切相关,有时甚至直接影响朝廷决策。从现代社会管理的角度看,明代的殿试具有国家智库的功能;而在社会科学知识体系的视野下解读明代殿试策,也可对明代进士的知识结构获得更加全... 明代的殿试策,所涉问题通常与特定的时代背景、政治情势密切相关,有时甚至直接影响朝廷决策。从现代社会管理的角度看,明代的殿试具有国家智库的功能;而在社会科学知识体系的视野下解读明代殿试策,也可对明代进士的知识结构获得更加全面的认识:他们不只是在人文素养方面接受了系统的儒学教育,也为"经邦济世"储备了丰富的关于吏治、边海防、经济、民生等的学养和思考;他们中的大多数人,因而有能力在社会管理中发挥重要作用。 展开更多

关键词 社会科学 知识体系 明代 殿试策

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烦扰境遇中坚确践行的念想与历史关涉的审慎:也论《理水》 被引量：4

12

作者 龙永干 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2017年第7期4-12,34,共10页

《故事新编》的结集不仅前后历时十三年,而且创作空间也多次变换。从1922年到1935年,从北京到厦门到广州再到上海,时空流转、人事纷杂再加上创作主体生存境遇与审美体验之变等,让本来构思奇特、表现新锐的作品愈发难于理解。而就《理水... 《故事新编》的结集不仅前后历时十三年,而且创作空间也多次变换。从1922年到1935年,从北京到厦门到广州再到上海,时空流转、人事纷杂再加上创作主体生存境遇与审美体验之变等,让本来构思奇特、表现新锐的作品愈发难于理解。而就《理水》而言,人们或将其与《非攻》予以勾连并置,认为鲁迅在寻找和颂扬中国的＂脊梁＂;或就其发微索隐,认为作品在于表达作者对当时社会改造的新人找寻与想象;或以之与传统关联为生发点，认为它是作者在寻找其一以贯之的“立人”的文化资源，如此等等。 展开更多

关键词 《故事新编》 生存境遇 索隐 社会改造 难于理解 发微 念想 故事新编 铸剑 小说史

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鲁迅厦门时期“穿湿布衫”体验与《奔月》的再理解及其他 被引量：2

13

作者 龙永干 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第10期51-60,80,共11页

《奔月》是鲁迅厦门时期的重要创作，解者甚众。就近年的成果来看，审美内涵的发掘、形象原型的探微、故事与本事的比照等是研究者们的主要关注点，但若将其置于《故事新编》中进行观照，特别是与《补天》《铸剑》进行比照互发，就可发... 《奔月》是鲁迅厦门时期的重要创作，解者甚众。就近年的成果来看，审美内涵的发掘、形象原型的探微、故事与本事的比照等是研究者们的主要关注点，但若将其置于《故事新编》中进行观照，特别是与《补天》《铸剑》进行比照互发，就可发现其中依然有许多地方值得进一步深入思考与再度探究。 展开更多

关键词 《奔月》 厦门 鲁迅 再理解 《故事新编》 审美内涵 《铸剑》 《补天》

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纷扰语境中“记忆”呈现的形态及意义:也论《朝花夕拾》 被引量：2

14

作者 龙永干 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2015年第6期4-13,共10页

《朝花夕拾》是鲁迅的重要创作,出版以来就引发了多方关注,新世纪以来更是成为了鲁迅研究的一个重要内容。人们或探讨创作的缘起,或发掘文本的内涵,或关注文体的创新,或阐发记忆的原型……但令人遗憾的是,人们很少对作品的创作语境进行... 《朝花夕拾》是鲁迅的重要创作,出版以来就引发了多方关注,新世纪以来更是成为了鲁迅研究的一个重要内容。人们或探讨创作的缘起,或发掘文本的内涵,或关注文体的创新,或阐发记忆的原型……但令人遗憾的是,人们很少对作品的创作语境进行应有的还原,也未曾对文本样态的具体缘由及其在鲁迅精神心理与情感脉动中所具有的意义进行把握。为此,本文将就上述思路展开分析,力图推进对《朝花夕拾》的理解。 展开更多

关键词 《朝花夕拾》 创作语境 意义 记忆 形态 鲁迅研究 精神心理 文本

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阎真小说人物组合论

15

作者 郑国友 《北京工业大学学报（社会科学版）》 2016年第6期70-75,共6页

阎真以"人"作为其小说的叙事核心要素。通过对男女情爱关系的组合和变动来推动小说情节发展,在情节节奏性的推进中实现小说对生存的思考和对精神的体察;通过一组或多组人物的对照组合,在矛盾统一中探寻人物心灵,表达哲学思考... 阎真以"人"作为其小说的叙事核心要素。通过对男女情爱关系的组合和变动来推动小说情节发展,在情节节奏性的推进中实现小说对生存的思考和对精神的体察;通过一组或多组人物的对照组合,在矛盾统一中探寻人物心灵,表达哲学思考;通过虚设历史人物,构成精神背景和精神潜流,让小说中的人物在艰难的生存处境中进行精神参照,获得生命的启示。在多重人物组合中,阎真的小说形成了纵横交叉,立体多维的小说叙事坐标体系,从而对转型期人物生存处境及精神困境进行了颇富深度的揭示。 展开更多

关键词 阎真小说 人物组合 情爱组合 对照性人物 历史精神

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教学理解:一种教学的新理解 被引量：16

16

作者 罗燕 辛继湘 邹军 《湖南师范大学教育科学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第1期119-123,共5页

当前教学活动正面临难以理解的现实困境。教学过程的单向度建构、教学文本的固化理解、教学行为的技术化操作都在一定程度上阻隔了教学理解。教学理解是教学主体以文本为内容、对话互动为手段、情境再现为媒介、意义创生为指向,进而达... 当前教学活动正面临难以理解的现实困境。教学过程的单向度建构、教学文本的固化理解、教学行为的技术化操作都在一定程度上阻隔了教学理解。教学理解是教学主体以文本为内容、对话互动为手段、情境再现为媒介、意义创生为指向,进而达到自我理解、自我超越的主体性生成过程。它的特性表现为:历时性与共时性的统一、普遍性与个体性的统一、意向性与行动性的统一。教学理解的实现需要从知识本位走向人本位,从符号表征走向意义探寻,从关注结果走向关注过程。 展开更多

关键词 理解 教学理解 诠释学 文本 对话 情境 意义

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现代诠释学视域中的“教学”新解 被引量：5

17

作者 罗燕 辛继湘 邹军 《现代大学教育》 CSSCI 北大核心 2019年第5期8-13,112,共7页

教学是一个由师生和媒介共同参与的,关涉教学主体、过程、意义等多种因素、多个变量,充满不确定性的非线性动态过程。在现代诠释学视域中,教学中的主体既不是教师也不是学生,而是由教师、学生、媒介共同在场的教学活动本身;教学过程并... 教学是一个由师生和媒介共同参与的,关涉教学主体、过程、意义等多种因素、多个变量,充满不确定性的非线性动态过程。在现代诠释学视域中,教学中的主体既不是教师也不是学生,而是由教师、学生、媒介共同在场的教学活动本身;教学过程并非是既定内容的线性传递与授受,而是自我理解的内向循环和意义社会化的外向循环的结合;教学的价值追求不仅是知识与技能的获得,而且是意义重构与创生,是个体的主体生成与自我超越。从现代诠释学的视域审视教学,这是对当前教学的一种反思与超越。 展开更多

关键词 现代诠释学 教学 教学主体 理解 意义 前见 理解循环 视域融合

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区块链变革教育的动因、经验和路径 被引量：14

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作者 庄园 《高教探索》 CSSCI 北大核心 2021年第2期47-52,共6页

区块链是近些年的新兴技术之一。区块链融合教育,能从根本上推动教育变革。作为技术动因、媒介动因和资本动因,已有的教育实践表明,区块链在构建教育诚信体系、“去中心化”创新教学和打造开放教育资源库这些方面能有所作为。目前区块... 区块链是近些年的新兴技术之一。区块链融合教育,能从根本上推动教育变革。作为技术动因、媒介动因和资本动因,已有的教育实践表明,区块链在构建教育诚信体系、“去中心化”创新教学和打造开放教育资源库这些方面能有所作为。目前区块链教育处于起步阶段,需要统一技术标准、加强产学研合作和完善法律政策,多主体、多方面构建区块链教育创新发展路径。 展开更多

关键词 区块链 区块链教育 动因 经验 路径

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从“言说”到“图说”:丰子恺插图本《孔乙己》的语图关系研究 被引量：5

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作者 张惠 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第2期144-152,共9页

鲁迅在小说《孔乙己》中,从场景展览、人物色彩、情节叙事等维度,建构了一个独特的语象世界,为作品从心理层面的语象外化为物质层面的图像提供了可能性。丰子恺因文生图,创作了7幅《孔乙己》插图,重构了酒店的场景,再塑了人物的形象,撷... 鲁迅在小说《孔乙己》中,从场景展览、人物色彩、情节叙事等维度,建构了一个独特的语象世界,为作品从心理层面的语象外化为物质层面的图像提供了可能性。丰子恺因文生图,创作了7幅《孔乙己》插图,重构了酒店的场景,再塑了人物的形象,撷取了生活化的顷间。从小说文本到插图文本,从“言说”到“图说”的叙事方式的改变,一方面,形成了两种表意机制的相互补充,构成语图共相,具备图文共生之美;另一方面,也造成了语言诉求与图像表达的矛盾与裂缝,鲁迅在小说文本中倡导的启蒙现代性,与丰子恺在图像叙事中坚守的审美现代性,是对于《孔乙己》不同的阐述维度。 展开更多

关键词 《孔乙己》 语象 丰子恺 语图共相 审美现代性

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教科书道德价值理解的理论依据、现实困境与实践路径 被引量：4

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作者 罗燕 《课程·教材·教法》 CSSCI 北大核心 2023年第3期35-40,共6页

道德价值是教科书重要的内在价值,它不会自为实现,需要经由师生的理解来达成。哲学诠释学作为一门研究“理解”的系统性学说,为教科书道德价值理解提供了理论支撑。教科书道德价值理解可从理解循环、前结构反思、合理性偏见等维度加以... 道德价值是教科书重要的内在价值,它不会自为实现,需要经由师生的理解来达成。哲学诠释学作为一门研究“理解”的系统性学说,为教科书道德价值理解提供了理论支撑。教科书道德价值理解可从理解循环、前结构反思、合理性偏见等维度加以认识和把握。教科书道德价值理解的现实困境在于:师生述而不作的道德理解观导致主体搁置,对教科书道德价值的片面理解导致价值隐匿,对教科书道德价值的过度阐释致使价值膨胀。教科书道德价值理解共识的达成需要师生在对话中凸显理解主体的自主性,在视域融合中把握理解内容的整体性,在生命体验中寻求理解意义的适切性。 展开更多

关键词 教科书 道德价值 理解 文本 视域融合

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