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差异化战略:高校学报特色栏目的品牌化构建 被引量:12
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作者 周欣 《中国出版》 CSSCI 北大核心 2012年第4期45-47,共3页
特色栏目是引领高校学报打破"千刊一面"困局的"领跑者",也是塑造学术品牌、扩大学术影响的"加速器"。然而,在特色栏目的作用和价值日益彰显的同时,栏目约稿、策划又面临一些新的问题。只有通过对特色栏... 特色栏目是引领高校学报打破"千刊一面"困局的"领跑者",也是塑造学术品牌、扩大学术影响的"加速器"。然而,在特色栏目的作用和价值日益彰显的同时,栏目约稿、策划又面临一些新的问题。只有通过对特色栏目进行品牌化经营,才能提升栏目的内在价值,从而带动学报整体品位的提升。 展开更多
关键词 差异化战略特色栏目 品牌经营
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地方性院校学报的定位、功能与形象分析 被引量:4
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作者 石潇纯 《湖湘论坛》 2004年第6期93-94,共2页
关键词 地方性院校 学报 中国 办刊质量 刊物定位
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林希逸的佛教观 被引量:7
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作者 王晚霞 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期43-49,共7页
南宋末期理学名儒林希逸,在宋代士大夫参禅的背景下,与佛门缘分稠密,他既与多位僧人多层次往来,又热心佛事,大量引佛禅入诗文,思想上有深深的佛禅思想烙印。但是,他坚守艾轩学派第三代传人的身份,明确表示不崇信佛学,他将自己的思想根... 南宋末期理学名儒林希逸,在宋代士大夫参禅的背景下,与佛门缘分稠密,他既与多位僧人多层次往来,又热心佛事,大量引佛禅入诗文,思想上有深深的佛禅思想烙印。但是,他坚守艾轩学派第三代传人的身份,明确表示不崇信佛学,他将自己的思想根基明确定位为儒学。这种矛盾既体现了士大夫对平衡心理的诉求,也是对当时政治现实的超越。 展开更多
关键词 林希逸 佛教观 禅宗 南宋 士大夫
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林希逸《列子鬳斋口义》知见版本考 被引量:3
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作者 王晚霞 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期83-86,共4页
南宋末年最后一名理学家林希逸,置身儒学,参引释道,以当时口语所注解的《列子鬳斋口义》,在东亚文化圈影响极大,尤其是在日本。本文经过在国内、中国台湾、日本、美国的搜集,对该书目前所知的十九种版本作了详细考校,包括国内版本十二种... 南宋末年最后一名理学家林希逸,置身儒学,参引释道,以当时口语所注解的《列子鬳斋口义》,在东亚文化圈影响极大,尤其是在日本。本文经过在国内、中国台湾、日本、美国的搜集,对该书目前所知的十九种版本作了详细考校,包括国内版本十二种,日本版本七种,其中国内版本中明代刊本最多,有七种。 展开更多
关键词 林希逸 列子口义 三子口义 理学家 艾轩学派
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陌生化与丁玲的《莎菲女士的日记》 被引量:1
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作者 陈智慧 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期85-88,共4页
是陌生化创造了特立独异的莎菲,使《莎菲女士的日记》震惊了文艺界。在艺术上,结构的安排,心理描写的使用,细节的描绘和叙述视角的关照将故事陌生化为情节;在主题和题材方面,对自我意识、女性意识、女权意识、女性性意识这些在传统作品... 是陌生化创造了特立独异的莎菲,使《莎菲女士的日记》震惊了文艺界。在艺术上,结构的安排,心理描写的使用,细节的描绘和叙述视角的关照将故事陌生化为情节;在主题和题材方面,对自我意识、女性意识、女权意识、女性性意识这些在传统作品中未被充分发掘的素材大胆超越的书写陌生化了人们认识女性的新视角;在人物形象上,具有现代性独立人格结构的"莎菲"形象,陌生了传统女性已成定势的接受模式。 展开更多
关键词 丁玲 陌生化 艺术手法 主题与题材 女性意识 人物形象
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试论高晓声农村小说的文化内蕴
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作者 王涘海 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第2期157-160,共4页
改造国民性一直是20世纪中国精英文学探求的一个重要命题。高晓声继承了这一思想特质,以农村题材为切入点,睿智而幽默地对新时代的农民性格进行了细致入神的刻画,通过对农民优点的激情褒扬,通过对农民身上劣根性的善意嘲弄,来达到警世... 改造国民性一直是20世纪中国精英文学探求的一个重要命题。高晓声继承了这一思想特质,以农村题材为切入点,睿智而幽默地对新时代的农民性格进行了细致入神的刻画,通过对农民优点的激情褒扬,通过对农民身上劣根性的善意嘲弄,来达到警世的目的。高晓声的小说是一部部厚重的文化大书,具有丰厚的文化内涵。 展开更多
关键词 高晓声 国民性 农村题材 文化内蕴
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“五经博士”周冕对濂溪学发展的影响
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作者 周欣 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2017年第5期52-57,共6页
自明景泰七年始,濂溪后裔周冕赐被封为"五经博士",朝廷实行了世袭授职、修葺祠宇等系列优抚政策,成为濂溪学发展的重要动力。周冕通过祭祀来扩大和深化理学的传统,修纂《濂溪遗芳集》,建构以濂溪学为中心的后学图谱,不断传播... 自明景泰七年始,濂溪后裔周冕赐被封为"五经博士",朝廷实行了世袭授职、修葺祠宇等系列优抚政策,成为濂溪学发展的重要动力。周冕通过祭祀来扩大和深化理学的传统,修纂《濂溪遗芳集》,建构以濂溪学为中心的后学图谱,不断传播着濂溪学说及故里风物,引发后世文人学者竞先修史编志、刻石题咏。这适应了理学到心学的学术文化转向,将濂溪文化推向了一个新的高峰。 展开更多
关键词 五经博士 周冕 月岩 濂溪学 周敦颐
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