文化的文学表达与文学的文化呈现 被引量：3

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作者 李胜清 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第4期90-94,共5页

文化的文学表达与文学的文化呈现是文学与文化在当下历史语境中构成的一种新的表意镜像关系。作为泛审美主义的一种表征,文化的文学表达意味着文化在技术层面显现为一种审美形式,在精神层面日益生成为一种以非功利性为主要价值取向的感... 文化的文学表达与文学的文化呈现是文学与文化在当下历史语境中构成的一种新的表意镜像关系。作为泛审美主义的一种表征,文化的文学表达意味着文化在技术层面显现为一种审美形式,在精神层面日益生成为一种以非功利性为主要价值取向的感性存在。文学的文化呈现则指涉着文化研究语境中文学的重新历史化特征,它意味着文学实现了从纯粹审美自律存在向社会性与文化性存在的转型,重构了文学的文化身份与历史之维。作为同一个问题的不同方面,它们共同地表达着文本语境理论的意义诉求。 展开更多

关键词 文化的文学表达 文学的文化呈现 文本

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断代赋论史的理论阐释与书写探索——评彭安湘博士《中古赋论研究》

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作者 吴广平 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第4期158-159,共2页

自上个世纪八九十年代以来,关于中古赋论的研究逐渐受到重视。海内外赋学研究者,不仅先后在＂辞赋通论＂、＂赋论史＂、＂魏晋南北朝赋史＂之类的著作中设专门章节论及中古赋论,并且还撰写了以中古赋论为论述对象的研究专著。然而,新近... 自上个世纪八九十年代以来,关于中古赋论的研究逐渐受到重视。海内外赋学研究者,不仅先后在＂辞赋通论＂、＂赋论史＂、＂魏晋南北朝赋史＂之类的著作中设专门章节论及中古赋论,并且还撰写了以中古赋论为论述对象的研究专著。然而,新近出版的彭安湘著《中古赋论研究》（中国社会科学出版社2013年11月第1版）却是一部无论从论述内容还是从论述形式上看都别具一格、令人耳目一新的著作,可谓是当代中古赋论研究的最新成果。 展开更多

关键词 赋论 彭安 赋学 论述内容 赋史 博士学位论文 专门章节 三都赋序 言说方式 中古时期

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唐代长安、岭南、扬州交通-文学三角的形成及意义

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作者 李德辉 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第6期146-153,共8页

唐代的长安、岭南、扬州三地之间,存在着一个境域广阔、结构稳定的交通-文学三角形。该三角形由这三座城市及其间的交通路线构成。它首先是一个交通构架,具有引导文人流向、产生纪行作品的作用,有强大的文学创作功能;其次,它是一个唐代... 唐代的长安、岭南、扬州三地之间,存在着一个境域广阔、结构稳定的交通-文学三角形。该三角形由这三座城市及其间的交通路线构成。它首先是一个交通构架,具有引导文人流向、产生纪行作品的作用,有强大的文学创作功能;其次,它是一个唐代文学的空间架构,我们可以据此开展相关作品的创作背景研究及诗文文义诠释,便于考察长安、岭南、扬州三地在文学上的多重联系。通过考察这个交通三角内的文人行迹、沿途的文学传播,开展诗文系地及异地唱和研究;更进一步则可从中看出南北交通的开启而带来的文学迁变,唐代文学的空间布局和不同层级。因此,这一交通-文学三角具有多重的文学意义。 展开更多

关键词 长安 岭南 扬州 交通三角 文学三角

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意识形态文论实践性研究的语境辨析

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作者 李胜清 《重庆大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第2期104-108,共5页

意识形态文论的实践性研究是马克思主义意识形态理论研究的本体论领域之一。这种研究的必要性与可能性主要在三种语境中获得其文本阐释的、历史演变的和现实实践的条件根据与意义规定。马克思的意识形态理论文本、西方马克思主义的实践... 意识形态文论的实践性研究是马克思主义意识形态理论研究的本体论领域之一。这种研究的必要性与可能性主要在三种语境中获得其文本阐释的、历史演变的和现实实践的条件根据与意义规定。马克思的意识形态理论文本、西方马克思主义的实践性意识形态文论建构与文学实践活动的意识形态转型策略等主要构成了关于当下意识形态文论实践性研究的语境规定与背景支援。 展开更多

关键词 意识形态文论 实践性研究 语境 马克思主义 西方马克思主义 意识形态“转型”.

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关于后现代主义文化命意的批判性考察

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作者 李胜清 《华南农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第2期93-98,共6页

后现代主义作为一种文化存在,具体表现为;"后现代"命名具有反讽性,它的断代并不彻底,潜含着与现代甚至前现代的连续性关系。后现代主义解构了宏大叙事和总体性观念,但它本身也表现为一种策略或功能形态的否定性宏大叙事和总... 后现代主义作为一种文化存在,具体表现为;"后现代"命名具有反讽性,它的断代并不彻底,潜含着与现代甚至前现代的连续性关系。后现代主义解构了宏大叙事和总体性观念,但它本身也表现为一种策略或功能形态的否定性宏大叙事和总体构架。后现代主义的内在悖论使它更多的是提出问题而不是解决问题。 展开更多

关键词 后现代主义 现代主义 功能性命名 断代 表意悖论

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唐代五都交通圈及其文学效应

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作者 李德辉 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第1期179-184,192,共6页

唐代五都交通圈是指以长安、洛阳、太原、成都、江陵等五个建过都的城市为中心的、以五都之间的交通路线为联接的文人行旅圈。它作为一个功能地域概念,反映了唐代城市的空间布局和唐代交通的网状结构。作为一个文学研究视角,涵盖了唐文... 唐代五都交通圈是指以长安、洛阳、太原、成都、江陵等五个建过都的城市为中心的、以五都之间的交通路线为联接的文人行旅圈。它作为一个功能地域概念,反映了唐代城市的空间布局和唐代交通的网状结构。作为一个文学研究视角,涵盖了唐文人活动的主要区域,体现了各地文学的主次轻重,能够显示出唐代文学生产和文学传播的一些基本特点,有利于考察都市、交通和文学的关系,把握唐代不同地域文学发展的规律。 展开更多

关键词 唐代 五都 文学

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新媒体艺术的诗学形象 被引量：8

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作者 李胜清 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第3期105-108,共4页

新媒体艺术不但是一个实践性问题,而且是一个理论性问题。新媒体艺术的实践经验日益追求建构相应的理论体系与诗学形态。从理论上看,新媒体艺术的诗学形象主要关涉以下几个命题,即技术现实的艺术表达、文本呈现的数字模式、意义消费的... 新媒体艺术不但是一个实践性问题,而且是一个理论性问题。新媒体艺术的实践经验日益追求建构相应的理论体系与诗学形态。从理论上看,新媒体艺术的诗学形象主要关涉以下几个命题,即技术现实的艺术表达、文本呈现的数字模式、意义消费的复调维度,它们共同表征了新媒体艺术的理论架构与问题域。 展开更多

关键词 新媒体艺术 诗学形象 技术现实 数字模式 复调

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近30年女性成长小说的性别书写 被引量：5

8

作者 梁小娟 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2015年第4期76-79,共4页

近30年女性成长叙事从妻子、母亲等视角展现了女性寻求性别角色的自我认同的努力与困境。在成长过程中,女性在妻子、母亲、女人三重角色间摇摆,表明女性成长的艰难与主体建构的困厄。在文本写作中,作家试图从爱情婚姻、物质欲望、女性... 近30年女性成长叙事从妻子、母亲等视角展现了女性寻求性别角色的自我认同的努力与困境。在成长过程中,女性在妻子、母亲、女人三重角色间摇摆,表明女性成长的艰难与主体建构的困厄。在文本写作中,作家试图从爱情婚姻、物质欲望、女性自我三个维度来寄托女性精神突围的热望。本文借用"症候"这一术语深入挖掘女性成长叙事背后的创作动因与叙述盲区,分析女性成长小说超越性别存在的价值和理论意义,结合女性成长过程中的性别角色与性别表述来思考两性关系的重建。 展开更多

关键词 性别表述 自我认同 女性成长小说 症候

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唐人行记三类叙论 被引量：3

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作者 李德辉 《华南师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第2期68-74,共7页

运用文史考据方法,展开行记的文献学研究。按照作品所涉地域与内容侧重点,将其分为外国传志类行记、交聘类行记和行役类行记三大类型,并依次考述每一类型的流别与著述内容、文献存佚。

关键词 行记 外国传志类行记 交聘类行记 行役类行记

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邺都、洛阳宫阙与汉魏六朝诗的高楼意象 被引量：2

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作者 李德辉 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期140-146,共7页

汉魏六朝诗中有很多高楼或高台意象,广泛分布于登览、闺情、游仙等题材。但这些意象来历不明,不知何指。从历史地理、都城建设和文学的关系看,魏初邺都西北的铜雀台和洛阳北宫是汉魏古诗中西北高楼的原型。高楼意象来源于这两都的城市... 汉魏六朝诗中有很多高楼或高台意象,广泛分布于登览、闺情、游仙等题材。但这些意象来历不明,不知何指。从历史地理、都城建设和文学的关系看,魏初邺都西北的铜雀台和洛阳北宫是汉魏古诗中西北高楼的原型。高楼意象来源于这两都的城市建筑与文人生活。当城市建筑和文人生活对接时,文学就在这里发生交集,魏晋间第一批写城市风光和宫廷建筑的作品就此诞生。在这些作品中,一部分为登临览胜赋物写景,意象较浅;一部分系比兴象征,感慨较深。此后之作则是对汉魏诗的模拟,但仍有审美构建及题材拓展、主题深化的意义。 展开更多

关键词 汉魏 邺都 洛阳 宫阙 高楼意象

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个人化叙事的公共身份考察 被引量：2

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作者 李胜清 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2011年第3期100-104,共5页

真正的个人化叙事是一种与公共历史叙事保持着辨证关系的开放性叙事方式。它的个人化表征实际上关联着深刻的公共问题意识。具体来说,它的公共身份性质体现在三个层面,即个人主体的公共身份;个体叙事形式的公共原因;文学本身的公共领域... 真正的个人化叙事是一种与公共历史叙事保持着辨证关系的开放性叙事方式。它的个人化表征实际上关联着深刻的公共问题意识。具体来说,它的公共身份性质体现在三个层面,即个人主体的公共身份;个体叙事形式的公共原因;文学本身的公共领域性质。这三者共同规定了个人化叙事的公共性意义框架。 展开更多

关键词 个人化叙事 公共身份 公共领域 公共历史

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文艺意识形态实践的审美规定 被引量：1

12

作者 李胜清 《大连理工大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2010年第2期40-44,共5页

在唯物史观的宏观构架下,文艺意识形态实践的一般性主要表现为对于现实生活与经济基础的反作用关系过程。作为一种具有审美规定的意识形态形式,文艺具有一种特殊的实践性质,即审美实践性质。这种实践的审美内涵主要表现为三个方面:个体... 在唯物史观的宏观构架下,文艺意识形态实践的一般性主要表现为对于现实生活与经济基础的反作用关系过程。作为一种具有审美规定的意识形态形式,文艺具有一种特殊的实践性质,即审美实践性质。这种实践的审美内涵主要表现为三个方面:个体化的实践对象;形象化的实践方式;情感化的实践效果。这三者共同建构了文艺意识形态的审美实践的结构过程。 展开更多

关键词 文艺意识形态 审美 个体化 形象化 情感化

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西方马克思主义美学的人本论形态及其内在局限 被引量：1

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作者 周兴杰 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第11期122-127,共6页

西方马克思主义美学中的人本论不仅存在黑格尔主义的、弗洛伊德主义的和存在主义的形态差异,而且各自都存在难以克服的理论局限。黑格尔主义马克思主义的美学人本论,未能从上层建筑的结构形态入手对资本主义统治的持久性问题做出细致分... 西方马克思主义美学中的人本论不仅存在黑格尔主义的、弗洛伊德主义的和存在主义的形态差异,而且各自都存在难以克服的理论局限。黑格尔主义马克思主义的美学人本论,未能从上层建筑的结构形态入手对资本主义统治的持久性问题做出细致分析。弗洛伊德主义的马克思主义内含本质主义的人性假设,同时忽视大众在文化消费中的能动性。存在主义马克思主义的两大根本弊端在于集体维度和历史维度的缺失。因此,我们不能套用或照搬西方马克思主义的人本论,而应回到中国语境,重构中国马克思主义美学人学话语的逻辑起点。 展开更多

关键词 西方马克思主义美学 人本论 形态 局限

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红楼诗学渊源论——兼论《红楼梦》对明清诸家诗论的接受

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作者 王友胜 胡玉尺 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第2期106-110,共5页

《红楼梦》中有不少关于诗词创作和诗学理论主张的讨论,这种讨论融入了小说的血脉,成为了小说不可或缺的有机构成。《红楼梦》所构建的诗学思想体系深受当时所流行的明清诸家诗论的影响。一方面,《红楼梦》对明清诸家诗论的接受与传承,... 《红楼梦》中有不少关于诗词创作和诗学理论主张的讨论,这种讨论融入了小说的血脉,成为了小说不可或缺的有机构成。《红楼梦》所构建的诗学思想体系深受当时所流行的明清诸家诗论的影响。一方面,《红楼梦》对明清诸家诗论的接受与传承,构成了观点鲜明的红楼诗学;另一方面,《红楼梦》也站在自己的立场上,对明清诸家诗论进行批评与改造。总的来说,这种接受或批评是客观而辩证的,也是符合中国古代诗歌创作实际的。 展开更多

关键词 《红楼梦》 明清诗论 意境 辞采 兴寄 乐府

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马克思主义文艺学的和谐价值观探析

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作者 李胜清 《华中科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第3期52-57,共6页

构建和谐的文化价值观是实现马克思主义文艺学中国化的当代主要问题意识。马克思主义文艺学内涵着总体性的和谐价值思想,主要表现为文学与整个社会生活语境的和谐关系以及文学内部各种要素之间的和谐关系两个维度;马克思主义文艺学在和... 构建和谐的文化价值观是实现马克思主义文艺学中国化的当代主要问题意识。马克思主义文艺学内涵着总体性的和谐价值思想,主要表现为文学与整个社会生活语境的和谐关系以及文学内部各种要素之间的和谐关系两个维度;马克思主义文艺学在和谐价值观方面最大的特点与优势就在于它的辩证特征,即对和谐价值结构的复杂性、主体间性、能动性、动态性等的独特建构;马克思主义文艺学建构和谐价值构架的机制主要是批判性的、功能性的,即主要通过消除和谐的不利语境条件与和谐发展的阻碍来中介性地实现其和谐价值的诉求。 展开更多

关键词 马克思主义文艺学 和谐价值 总体性 辩证特征 功能性的和谐机制

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文艺意识形态实践的人学内涵

16

作者 李胜清 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第10期110-113,共4页

文艺意识形态对于现实生活与经济基础的实践反作用主要是以人及其情感心理为中介来实现的。作为人的价值理想的现实化表征,文艺意识形态实践具有鲜明的人学特征。具体而言,文艺意识形态实践动机是为了满足人的价值需要而形成的;它的实... 文艺意识形态对于现实生活与经济基础的实践反作用主要是以人及其情感心理为中介来实现的。作为人的价值理想的现实化表征,文艺意识形态实践具有鲜明的人学特征。具体而言,文艺意识形态实践动机是为了满足人的价值需要而形成的;它的实践对象与内容是人本身及其情感意志等因素;它的实践性质是由人的情感态度所决定的;它是人的本质力量对象化的重要方式。 展开更多

关键词 文艺意识形态 实践 人学

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学识贯通,才情融合——评傅璇琮先生新著《学林清话》

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作者 李德辉 《南通大学学报（社会科学版）》 2011年第6期127-131,共5页

2008年，傅璇琮先生采纳学界友人的建议，将近三十年来为人所作的各种书序汇为一书，交由大象出版社出版，取名《学林清话》。全书共收序文73篇，所序各书的作者，年龄从七十多岁的老一辈到三十出头的年轻人；地域从大陆各地、港台地区... 2008年，傅璇琮先生采纳学界友人的建议，将近三十年来为人所作的各种书序汇为一书，交由大象出版社出版，取名《学林清话》。全书共收序文73篇，所序各书的作者，年龄从七十多岁的老一辈到三十出头的年轻人；地域从大陆各地、港台地区到美国；时代从1981年到2008年； 展开更多

关键词 傅璇琮 2008年 大象出版社 学识 才情 港台地区 三十年 年轻人

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