一种马克思主义诠释学何以可能?——以《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》为中心的思考 被引量：1

1

作者 江午奇 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第5期5-14,共10页

以俞吾金、曹可建、朱世群等为代表的学者开拓了中国马克思主义诠释学研究新方向,但同时也遭遇了以潘德荣、王金福等为代表的学者的强烈质疑。由于开拓者们未能从根基上充分思考马克思主义与诠释学的融合问题,未能深入探讨中国文化元素... 以俞吾金、曹可建、朱世群等为代表的学者开拓了中国马克思主义诠释学研究新方向,但同时也遭遇了以潘德荣、王金福等为代表的学者的强烈质疑。由于开拓者们未能从根基上充分思考马克思主义与诠释学的融合问题,未能深入探讨中国文化元素的融入问题以及未能给予反对者之质疑以有力回应,也由于开拓者和反对者双方都对“诠释学”的使用缺乏统一标准,这种新的研究方向显得举步维艰。马克思主义是否是一种诠释学?对这一问题的解答,一方面要求对马克思主义经典著作进行深入研究,另一方面要求对诠释学的类型以及诠释学之所以为诠释学的标准进行考察。尽管马克思主义有其自身的解释理论,但其并未论及诠释学的基本问题(解释者与被解释者之关系问题),因而并不构成一种诠释学。一种具有中国特色的马克思主义诠释学如果是可能的,则必须要在马克思主义、诠释学、中国文化元素之间建立根本性联系。以马克思主义解释理论为基础,揭示马克思主义的核心概念“实践”、诠释学的核心概念“理解”以及中国哲学核心概念“诚”的原初统一性,并在此基础上处理诠释学的基本问题,对于马克思主义诠释学的创建具有重要意义。 展开更多

关键词 马克思主义诠释学 实践 理解 解释 诚

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少数民族地区建设生态文明的学理思考——基于马克思主义生态观维度 被引量：6

2

作者 李大健 史佩瑶 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2020年第5期66-78,共13页

马克思主义生态观主要由马克思主义和谐生态观和马克思主义生态发展观构成。马克思、恩格斯始终秉持辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论,极其透彻地阐明了人和自然、人和人以及人和社会之间相联相生的辩证统一关系,其和谐生态... 马克思主义生态观主要由马克思主义和谐生态观和马克思主义生态发展观构成。马克思、恩格斯始终秉持辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论,极其透彻地阐明了人和自然、人和人以及人和社会之间相联相生的辩证统一关系,其和谐生态观从中得以充分彰显;与此同时,马克思、恩格斯以人和自然、人和人以及人和社会的循环发展、不断繁荣为根本宗旨,深刻揭示了发展的正确价值取向,其生态发展观从中得以充分彰显;中国共产党人将马克思主义的基本理论与中国的具体实际相结合,对生态文明建设进行了新的探索、新的实践、新的创造,形成了中国化马克思主义生态观。我国少数民族地区生态文明建设的战略地位十分重要,而其呈现出思想观念尚滞后、生活方式尚陈旧、工业污染尚犹存、生态环境尚脆弱的现实境遇。基于此,应以马克思主义生态观为引领,重点从自然观、价值观、生产观和生活观等方面来把握其生态文明建设的科学向度。 展开更多

关键词 马克思主义生态观 少数民族地区 生态文明 学理思考

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新时代爱国主义教育融入高校“思想道德与法治”课探析

3

作者 杜艳艳 易添 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2024年第4期54-56,共3页

新时代爱国主义教育融入高校“思想道德与法治”课,需要将“点线面”相结合织密爱国主义教育融入之矩阵,将“议题案例”相结合阐明爱国主义教育融入之旨理,以数字技术赋能爱国主义教育融入之样态,将“体验笃行”相结合提升爱国主义教育... 新时代爱国主义教育融入高校“思想道德与法治”课,需要将“点线面”相结合织密爱国主义教育融入之矩阵,将“议题案例”相结合阐明爱国主义教育融入之旨理,以数字技术赋能爱国主义教育融入之样态,将“体验笃行”相结合提升爱国主义教育融入之效果。 展开更多

关键词 高校 爱国主义教育 “思想道德与法治”课 课程教学

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“新型国际关系”的出场及其历史反思

4

作者 朱陆民 张文科 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期152-158,共7页

“新型国际关系”一词在20世纪50年代就已出场,其原初内涵指社会主义和平民主阵营国家之间的关系——人类历史上新型的更高等级的国家关系,它直接体现在社会主义阵营国家所签订的一系列双/多边条约协定等规范性文件中;其出场的逻辑起点... “新型国际关系”一词在20世纪50年代就已出场,其原初内涵指社会主义和平民主阵营国家之间的关系——人类历史上新型的更高等级的国家关系,它直接体现在社会主义阵营国家所签订的一系列双/多边条约协定等规范性文件中;其出场的逻辑起点是马克思恩格斯对资本主义外交和国际关系的批判以及对未来社会的构想,直接理论来源是无产阶级国际主义和爱国主义。由于苏联在对外关系中强调无产阶级国际主义高于无产阶级爱国主义,时常侵犯其他社会主义国家的主权和领土完整,导致社会主义阵营分裂,迫使中国方面不得不对“新型国际关系”出场时的原初内涵和理论逻辑进行历史反思。历史反思得出的结论是无产阶级国际主义不能凌驾于国际关系基本准则和无产阶级爱国主义之上,处理国际关系应该以国家利益为重不能简单以社会制度和意识形态划线,构建新型国际关系应把和平共处五项原则作为政策基石。在历史反思的基础上,新中国外交开创了“新型国际关系”的第二种形态,即走出了一条“相互尊重、公平正义、合作共赢”“结伴不结盟、对话不对抗”的国与国交往新路。 展开更多

关键词 社会主义和平民主阵营 无产阶级国际主义 无产阶级爱国主义 和平共处五项原则

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数字经济赋能红色旅游高质量发展的理论逻辑与实践路径 被引量：2

5

作者 刘建平 单爽 +1 位作者 王金伟 刘粤胜 《旅游科学》 北大核心 2025年第1期69-85,共17页

积极把握经济发展新旧动能转换机遇,依托数字经济推动红色旅游高质量发展,对提升国家文化软实力、满足人民日益增长的精神文化需求和推动革命老区高质量发展均具有重要意义。数字经济赋能红色旅游高质量发展的理论逻辑包括技术嵌入逻辑... 积极把握经济发展新旧动能转换机遇,依托数字经济推动红色旅游高质量发展,对提升国家文化软实力、满足人民日益增长的精神文化需求和推动革命老区高质量发展均具有重要意义。数字经济赋能红色旅游高质量发展的理论逻辑包括技术嵌入逻辑、产业革新逻辑和生态塑造逻辑。现阶段,数字经济赋能红色旅游高质量发展面临着数字经济与红色旅游融合度不高、数据孤岛现象突出、红色旅游数字平台监管亟待规范等现实挑战。基于此,文章提出强化数字经济赋能红色旅游高质量发展的对策建议:(1)积极出台相应政策引导红色旅游数字化转型升级;(2)顺应“红绿古”等多色旅游融合发展趋势,加快旅游数据要素统一大市场建设;(3)积极提升红色旅游数字平台监管水平。 展开更多

关键词 数字经济 红色旅游 理论逻辑 高质量发展

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复合性认知增强技术的分配公正问题

6

作者 高佳 《伦理学研究》 北大核心 2025年第5期125-132,共8页

高认知力已然成为现代社会中人们获取机会与赢得竞争的有利优势,复合性认知增强技术为人类增强认知力提供了高效且多样的干预手段,但由于技术资源有限,分配问题是该技术公正问题的核心与关键。复合性认知增强技术的分配问题包括:合理分... 高认知力已然成为现代社会中人们获取机会与赢得竞争的有利优势,复合性认知增强技术为人类增强认知力提供了高效且多样的干预手段,但由于技术资源有限,分配问题是该技术公正问题的核心与关键。复合性认知增强技术的分配问题包括:合理分配技术的依据与标准问题,市场机制作用下认知功能障碍者获取技术的问题,医疗资源的分配公正问题等。该技术的分配应采用优先认知最不利者的分配方式,按照保障型认知增强、发展型认知增强、超越型认知增强三种类型确定获取技术的优先次序,并确立公平合理的分级分配制度。 展开更多

关键词 复合性认知增强技术 分配公正 分配制度

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“一体化威慑”视阈下《美国国家反情报战略》评析及启示

7

作者 粟锋 黄晞 李永杰 《情报杂志》 北大核心 2025年第1期74-80,共7页

[研究目的]从“一体化威慑”视阈把握2024年美国《国家反情报战略》,研判美国反情报工作的战略动向和最新调整,旨在为中国反情报工作提供参考和启示。[研究方法]采用文本分析和历史分析相结合的方法,通过与拜登政府《国家安全战略》《... [研究目的]从“一体化威慑”视阈把握2024年美国《国家反情报战略》,研判美国反情报工作的战略动向和最新调整,旨在为中国反情报工作提供参考和启示。[研究方法]采用文本分析和历史分析相结合的方法,通过与拜登政府《国家安全战略》《国防战略》等文本进行关联分析,与前六版美国《国家反情报战略》进行历史比较,揭示拜登政府《国家反情报战略》的内容架构及逻辑,并对其战略影响及限度进行评估。[研究结果/结论]研究表明,2024年美国《国家反情报战略》为拜登政府“一体化威慑”战略提供决策支持,其设定“三大支柱九项目标”积极响应“一体化威慑”战略,在反情报领域对中国实施“一体化威慑”,由于具体实施难以落地而影响有限。基于此,要从理论创新、组织统筹和积极行动三个维度加快构建具有中国特色的反情报体系。 展开更多

关键词 反情报 情报工作 情报战略 一体化威慑 《国家反情报战略》 美国

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恽代英的治学思想及启示

8

作者 鲁涛 《毛泽东研究》 北大核心 2025年第1期71-80,共10页

作为中国共产党早期青年运动领导人之一,恽代英在传播新思想、新文化和马克思主义方面有杰出贡献。他短暂的一生既是战斗的一生,也是笔耕不辍的一生。恽代英以救亡兴邦为治学使命,以社会科学研究为救国要术,坚持自信、开明、独立、怀疑... 作为中国共产党早期青年运动领导人之一,恽代英在传播新思想、新文化和马克思主义方面有杰出贡献。他短暂的一生既是战斗的一生,也是笔耕不辍的一生。恽代英以救亡兴邦为治学使命,以社会科学研究为救国要术,坚持自信、开明、独立、怀疑的治学态度,运用多种治学方法,形成了具有鲜明特色的治学思想,为推动中国马克思主义发展作出了杰出贡献。恽代英在正确处理自然科学与社会科学、中国学术与西方学术、传统学术与现代学术的关系等方面的治学思想,至今仍具有重要的参考价值和启示意义。 展开更多

关键词 马克思主义 恽代英 治学思想 当代启示

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乡村文化发展面临的现实困境及高质量发展策略

9

作者 易添 杜艳艳 《农村科学实验》 2025年第15期193-195,共3页

推动乡村文化高质量发展,必须深刻把握当前乡村文化发展现状。该文分析了乡村文化发展的面临的现实困境,包括文化主体流失与能力断层、传统文化传承与现代适应性困境、文化载体建设不足与数字化短板等突出问题。针对这些问题,该文提出... 推动乡村文化高质量发展,必须深刻把握当前乡村文化发展现状。该文分析了乡村文化发展的面临的现实困境,包括文化主体流失与能力断层、传统文化传承与现代适应性困境、文化载体建设不足与数字化短板等突出问题。针对这些问题,该文提出乡村文化高质量发展的系统性策略:一是强化主体培育机制,通过产业引才、素质提升和人才队伍建设,激发内生动力;二是夯实乡村文化发展基础,加强非遗保护、增强文化认同、完善基础设施,筑牢文化根基;三是激发乡村文化创新活力,推动科技与文化融合,拓展数字化传播平台,培育新型文化业态。这些策略旨在实现传统文化与现代文明的有机衔接,为乡村文化振兴提供可持续路径。 展开更多

关键词 乡村文化 现实困境 高质量发展策略 乡村振兴

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中国特色社会主义志愿服务应秉持的道德理性 被引量：6

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作者 彭柏林 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第1期99-106,共8页

中国特色社会主义志愿服务应秉持的道德理性应包括以下几个方面:一是公益至上,即志愿者在处理个人利益与社会公共利益的关系时应将社会公共利益放在首位,以社会公共利益的实现和维护为最高价值目标。从本质上看,公益至上追求的是社会发... 中国特色社会主义志愿服务应秉持的道德理性应包括以下几个方面:一是公益至上,即志愿者在处理个人利益与社会公共利益的关系时应将社会公共利益放在首位,以社会公共利益的实现和维护为最高价值目标。从本质上看,公益至上追求的是社会发展成果能够最大化、最公平地为社会全体成员享用。其价值取向之确立,依据于共享发展理念,依赖于人们对社会公平正义的追求和渴望及基于此形成的公共责任意识。二是无私奉献。本质而言,志愿服务本身就是一种奉献,奉献与志愿服务具有内在同一性,或者说,奉献是志愿服务的内在规定性,没有奉献就无所谓志愿服务。这就内在地、逻辑地规定了奉献是志愿服务应秉持的最根本的道德理念和应遵循的最基本的伦理原则规范,它要求志愿者不仅具有济世利民的道德情怀,而且具有勇于自我牺牲的精神。三是仁爱为怀,即要尊重志愿服务对象作为人的价值和尊严,尊重志愿服务对象的自尊心,在志愿服务活动中具有一种“到心”的道德责任感。四是诚信无妄,即志愿者应真心实意地履行自己的义务和责任,不应以谎言骗人,不应说一些不能兑现或无用的大话,不应面诺背违、阳非阴是、口惠而实不至,时时事事均要体现求真求实精神,做到对志愿服务事业真心实干、全心全意、精益求精。五是知恩图报,即志愿服务对象在接受志愿服务走出困境后,应出于对社会的感激之情积极回报社会,甚至尽自己所能积极参与到志愿服务中来,这是基于人的社会公益责任和义务而产生的道德要求和道德规范。长远地看,提倡知恩图报是志愿服务的社会作用得以充分发挥出来并获得可持续发展的重要保障之一。 展开更多

关键词 中国特色社会主义志愿服务 公益至上 无私奉献 仁爱为怀 诚信无妄 知恩图报

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中国特色社会主义慈善治理的经验与展望 被引量：4

11

作者 彭柏林 陈东利 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2021年第2期30-37,共8页

经过改革开放四十多年来的探索与实践,我们党和政府在中国特色社会主义慈善治理方面积累了甚为丰富的经验,其中比较突出的经验有:以人民为中心的价值立场,党建引领的治理路径,培育和践行核心价值观的价值观导引方式,全方位多维度的外部... 经过改革开放四十多年来的探索与实践,我们党和政府在中国特色社会主义慈善治理方面积累了甚为丰富的经验,其中比较突出的经验有:以人民为中心的价值立场,党建引领的治理路径,培育和践行核心价值观的价值观导引方式,全方位多维度的外部监管机制,“三位一体”的内部治理模式。为了充分发挥慈善在新时代中国特色社会主义建设中的作用,我们需要在总结和推广以上经验的基础上,进一步以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导、以构建人类命运共同体为价值追求、以推进慈善治理体系和治理能力现代化为基本方向、以新时代慈善治理所面临的问题与挑战为中心推进中国特色社会主义慈善治理工作。 展开更多

关键词 慈善治理 外部监管 经验 展望 以人民为中心

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民族主义思潮对大学生的影响及对策 被引量：1

12

作者 李姗 李大健 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2021年第6期55-63,共9页

民族主义是民族共同体成员希望国强民富的态度、情感和信念,它主要包含政治民族主义、经济民族主义和文化民族主义三大类别;民族主义具有双面性,既有积极理性的一面,又有消极非理性的一面,它会对大学生产生正向性与负向性的影响;高校应... 民族主义是民族共同体成员希望国强民富的态度、情感和信念,它主要包含政治民族主义、经济民族主义和文化民族主义三大类别;民族主义具有双面性,既有积极理性的一面,又有消极非理性的一面,它会对大学生产生正向性与负向性的影响;高校应对民族主义思潮对大学生的影响,应坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,重点从观念重塑、理论浸润、文化濡染、网络管控和实践涵育等几个方面积极寻求对策。 展开更多

关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 民族主义思潮 大学生 影响 对策

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拜登政府国家情报战略的注意力分配及其实践启示——基于对美国2023年《国家情报战略》的解析 被引量：5

13

作者 粟锋 曹宇轩 +2 位作者 黄晞 黄晓存 米亚文 《情报杂志》 CSSCI 北大核心 2024年第1期21-27,共7页

[研究目的]解析拜登政府发布的2023年美国《国家情报战略》,厘清其国家情报战略的内容架构以及背后的深层逻辑,为我国优化国家情报工作提供有益的镜鉴。[研究方法]引入注意力分配理论视角,利用文本分析法在横向上归纳美国2023年《国家... [研究目的]解析拜登政府发布的2023年美国《国家情报战略》,厘清其国家情报战略的内容架构以及背后的深层逻辑,为我国优化国家情报工作提供有益的镜鉴。[研究方法]引入注意力分配理论视角,利用文本分析法在横向上归纳美国2023年《国家情报战略》的注意力分配特征,在纵向上与美国前四版《国家情报战略》进行比较,揭示拜登政府国家情报战略的注意力分配逻辑。[研究结论]拜登政府国家情报战略的心理基础是以应对大国竞争为主导建立情报认知,美国情报界在组织层面趋向以职业化、一体化为原则促进情报融合,在行为策略层面以技术赋能、联盟互动为重点实施情报改革。美国2023年《国家情报战略》主线目标保持稳健,其聚焦已完成转型。对于我国,要遵循注意力形成与转化的内在规律,塑造内源、外源协同驱动的国家情报工作体系。 展开更多

关键词 拜登政府 国家安全 《国家情报战略》 情报工作 注意力分配 文本分析法

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铸牢中华民族共同体意识的理论与政策体系探索 被引量：5

14

作者 李大健 祝文龙 常梦威 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第1期1-12,共12页

从铸牢中华民族共同体意识的历史轨迹来看,其理论与政策体系主要包含促进民族团结、维护国家统一、坚持人民至上等三个方面。因为,从中国化时代化马克思主义民族团结理论演进和我党民族团结政策的百年俱进可以断定,促进民族团结是我党... 从铸牢中华民族共同体意识的历史轨迹来看,其理论与政策体系主要包含促进民族团结、维护国家统一、坚持人民至上等三个方面。因为,从中国化时代化马克思主义民族团结理论演进和我党民族团结政策的百年俱进可以断定,促进民族团结是我党民族理论与政策的最高价值尺度;从我党坚持集权与分权的辩证统一和坚决反对任何分裂国家的行径可以断定,维护国家统一是我党民族理论与政策的基本价值底线;从党的历代领导人的初心和我党民族政策文本的根本遵循可以断定,坚持人民至上是我党民族理论与政策的终极价值依归。 展开更多

关键词 铸牢中华民族共同体意识 理论与政策体系 民族团结 国家统一 人民至上

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情报战略体系视角下美国网络威胁情报工作的历史和发展 被引量：3

15

作者 粟锋 黄晞 江梓豪 《情报杂志》 CSSCI 北大核心 2024年第10期24-32,共9页

[研究目的]网络空间是人类开辟的“第五疆域”,现已成为大国竞争博弈、非国家行为体持续介入的战略领域。作为互联网技术策源地和情报霸权国家,美国的网络威胁情报工作起步较早、体系较为完整,处于世界领先地位,对中国应对网络攻击、维... [研究目的]网络空间是人类开辟的“第五疆域”,现已成为大国竞争博弈、非国家行为体持续介入的战略领域。作为互联网技术策源地和情报霸权国家,美国的网络威胁情报工作起步较早、体系较为完整,处于世界领先地位,对中国应对网络攻击、维护网络安全具有重要的借鉴作用。[研究方法]利用网络调研、文献分析等方法收集并解读美国情报战略体系关于网络威胁情报工作的相关政策与实践,总结美国网络威胁情报工作演进的代表性阶段,梳理美国网络威胁情报的工作框架、归因实践工具。[研究结论]进入互联网时代,网络威胁情报在国家安全发展全局中的地位和作用不断凸显。中国要进一步优化网络威胁情报的战略统筹管理,深化网络威胁情报的理论前瞻研究,强化网络威胁情报的国际合作。 展开更多

关键词 网络威胁情报 情报工作 情报战略体系 网络安全 美国

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志愿服务健康发展的伦理之维

16

作者 彭柏林 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期87-95,共9页

志愿服务要获得健康发展,不仅需要从行政、法律维度予以引导和支持,更需要从伦理维度予以引导和支持。从伦理维度来看,引导和支持志愿服务健康发展,至少应当做好以下三个方面的工作:一是理清志愿服务伦理关系。一般来说,志愿服务伦理关... 志愿服务要获得健康发展,不仅需要从行政、法律维度予以引导和支持,更需要从伦理维度予以引导和支持。从伦理维度来看,引导和支持志愿服务健康发展,至少应当做好以下三个方面的工作:一是理清志愿服务伦理关系。一般来说,志愿服务伦理关系主要包括志愿服务组织与志愿者个体、志愿服务组织与志愿服务对象、志愿者个体与志愿服务对象的伦理关系。二是确立志愿服务伦理法则。志愿服务应遵循的伦理法则主要有意志自主、公益至上、无私奉献、仁爱尊重、诚信无妄和知恩图报。三是构建志愿服务伦理评价机制。构建志愿服务伦理评价机制应注意客观性、系统性、发展性和范导性。 展开更多

关键词 志愿服务健康发展 志愿服务伦理关系 志愿服务伦理法则 志愿服务伦理评价机制

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孝的发生、意蕴结构与本真性——基于现象学-诠释学的一种考察

17

作者 江午奇 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期92-100,共9页

孝的发生既非基于“生生”“亲亲”,也非单纯源于“原时间”,而是源于前理论的“理解”。后者的“赋义”特质指引出孝的意蕴结构。“理解”基于其自身的“空间”“时间”“情绪”等特质,使得我们“作为”亲、子角色来照面,由此父母尊亲... 孝的发生既非基于“生生”“亲亲”,也非单纯源于“原时间”,而是源于前理论的“理解”。后者的“赋义”特质指引出孝的意蕴结构。“理解”基于其自身的“空间”“时间”“情绪”等特质,使得我们“作为”亲、子角色来照面,由此父母尊亲与子女才会相互“顾惜”,才有慈爱、孝爱之可能。孝的结构非单向的子女朝向父母的孝爱关系,而是具有阴阳时间流特质的亲子关系结构不可分割的环节。虽如此,慈爱更多的是基于自然性,而孝爱更多的是基于仁、善,因而“孝”在前述结构中处于更重要地位。以“孝爱”为重心的关系结构,不仅“参与构成意蕴”“参与构成世界之为世界”,而且根本上就是组建整体意蕴世界的基本结构。正因如此,孝爱总是陷入非本真态。本真态的孝的实现,关键在于“诚”。作为把我们自身引回到子女朝向父母的源初时间流的“理解”活动,“诚”是一种解蔽着的赢获本己自身之行动。 展开更多

关键词 孝 理解 亲子关系 阴阳时间流 诚

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退捕渔民生计转型的现状及提升路径

18

作者 旷茹心 吴丽萍 +1 位作者 李鑫霞 彭欣怡 《农村科学实验》 2024年第16期196-198,共3页

在长江“十年禁渔”政策背景下,退捕渔民维持基本生计存在一定困难。促进退捕渔民生计转型是推进乡村振兴战略、增强渔民幸福感的需要。针对退捕渔民生计转型政策精准度有待提高、生计转型渠道有待拓宽、渔民观念有待转变等现状,应当着... 在长江“十年禁渔”政策背景下,退捕渔民维持基本生计存在一定困难。促进退捕渔民生计转型是推进乡村振兴战略、增强渔民幸福感的需要。针对退捕渔民生计转型政策精准度有待提高、生计转型渠道有待拓宽、渔民观念有待转变等现状,应当着力从提高退捕渔民生计转型帮扶深度、广度、温度等方面帮助退捕渔民进行生计转型。引导渔民积极发挥主观能动性,多措并举推进渔民生计转型“造血式”发展,筑牢渔民生计转型政策基础,对兼顾经济发展与生态保护具有重要意义。 展开更多

关键词 退捕渔民 生计转型 提升路径

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基于中国话语和中国叙事体系的志愿服务伦理特性探析 被引量：2

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作者 彭柏林 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2023年第5期22-29,共8页

中国特色志愿服务的根本伦理特性在于其人民性,所突显的是以人民为中心的伦理立场,所彰显的是为人民奉献的伦理精神。中国特色志愿服务人民性的伦理特性又需通过“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”的志愿服务活动... 中国特色志愿服务的根本伦理特性在于其人民性,所突显的是以人民为中心的伦理立场,所彰显的是为人民奉献的伦理精神。中国特色志愿服务人民性的伦理特性又需通过“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”的志愿服务活动体现出来,因而在一定意义上可将“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”视为中国特色志愿服务的具体伦理特性。中国特色志愿服务这三个方面的具体伦理特性,虽然表面上看来与其他国家或地区的志愿服务的伦理特性有着相似之处,但其本质上却是奠基于人民性这个根本伦理特性之上的,所突显的是致身公益、为民奉献的伦理本质。所谓“出于自由意志”“具有道义论色彩”“充满人道主义情怀”,在中国特色志愿服务这里,本质而言即是要基于以人民为中心的伦理立场,秉持为民奉献的价值理念,以饱满的人民情怀,自觉自愿地、不计报酬地向他人或社会提供公益服务。 展开更多

关键词 中国特色志愿服务 伦理特性 人民性 自由意志 道义论色彩 人道主义情怀

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儒家仁爱观的志愿服务伦理意蕴 被引量：3

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作者 彭柏林 张可人 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期61-67,共7页

儒家仁爱观的志愿服务伦理意蕴,即指儒家仁爱观所蕴含的与志愿服务伦理相契合或对志愿服务伦理建设有启迪意义的思想,这主要体现在以下三个方面:一是“仁者爱人”的志愿服务伦理理念;二是“仁义并举”的志愿服务伦理实践模式;三是“天... 儒家仁爱观的志愿服务伦理意蕴,即指儒家仁爱观所蕴含的与志愿服务伦理相契合或对志愿服务伦理建设有启迪意义的思想,这主要体现在以下三个方面:一是“仁者爱人”的志愿服务伦理理念;二是“仁义并举”的志愿服务伦理实践模式;三是“天下大同”的志愿服务伦理追求。挖掘儒家仁爱观所蕴含的这些志愿服务伦理思想并对其进行创造性转化和创新性发展,对如何在新的时代背景下推进中国特色社会主义志愿服务的发展,彰显志愿服务在促进共同富裕和构建人类命运共同体中的作用有着重要的意义。 展开更多

关键词 儒家仁爱观 志愿服务伦理 仁爱 仁义并举 天下大同

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