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题名中华伦理文明传承视域下道德榜样叙事的意义透视
被引量：1
- 1
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作者
李培超
李燕
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
湖南师范大学
湖南工业大学音乐学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第2期1-9,共9页
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基金
教育部人文社会科学重点研究基地“伦理学与道德建设研究中心”重大项目“中国化马克思主义伦理学学科体系、学术体系、话语体系构建研究”(23JJD710004)的阶段性成果。
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文摘
中华文明是一种伦理型文明,其传承绵延与重视注经、叙事密切相关。注经意在接续文脉,叙事重在高扬人格。在伦理型文明的场域中,叙事终究要指向“树人”。因而中华文化的历史进程中必然涵有一条“道德榜样叙事”的线索,循着这条线索可以捕捉到中华文明保持旺盛生命力的重要道德价值支撑。中国古代的道德榜样叙事主要通过史传记事、小说演绎和其他艺术加工来表现,不同的叙事手法在“虚实”之间共同指向了道德榜样的塑造、示范和民族精神的活化、赓续这一价值目标。
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关键词
道德榜样
叙事
虚实同构*
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分类号
B82-0
[哲学宗教—伦理学]
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题名论中国式现代化以人民为中心价值立场的伦理维度
被引量：2
- 2
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作者
龚天平
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机构
中南财经政法大学哲学院
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第2期18-26,共9页
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基金
国家社会科学基金一般项目“社会偏好理论与美好生活实现的伦理学研究”(21BZX023)的阶段性成果。
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文摘
中国式现代化是以人民为中心的现代化。以人民为中心,是一个具有深刻伦理内蕴的价值立场,是指要以有益于人民利益为道德判断标准,具体展开为人民利益的至上性、个人利益的正当性、人民利益与个人利益的协调性。中国式现代化要以人民为中心的价值理据在于后者是马克思主义道德理论的根本服务取向,是中国共产党百年奋斗的成功经验和根本价值追求,也是中国特色社会主义根本价值原则的充分彰显。在中国式现代化进程中,以人民为中心的伦理要求包括增进人民福祉、促进公平正义、坚持绿色发展以促进人与自然和谐共生、实现人的全面发展。
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关键词
以人民为中心
人民福祉
公平正义
绿色发展
人的全面发展
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分类号
D61
[政治法律—中外政治制度]
B82-0
[哲学宗教—伦理学]
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题名坚守中华文化立场的伦理意蕴
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作者
向玉乔
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第1期18-27,共10页
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文摘
坚守中华文化立场主要是一种道德要求,其要义是要求我国社会各界自觉热爱中华文化,自觉敬畏中华文化,自觉践行中华文化蕴含的正确思想理念、价值观念和理想信念,对中华文化形成正确的道德态度。在中华民族伟大复兴之大局与世界百年未有之大变局加速激荡的复杂局面中,中华民族既应该坚守中华文化立场,坚持自身在历史上形成的正确思想理念、价值观念和理想信念,也应该心系世界、心系人类,为世界发展和人类文明进步积极贡献力量。坚守中华文化立场的主要道德要求是:中华民族应该充分张扬自己的文化主体性,应该坚决挺立自己的精神独立性,应该理直气壮展现自己的文化自信。中华民族应该共同遵循坚守中华文化立场这一极其重要的道德要求,既不能做唯我独尊的中华文化中心主义者,也不能做崇洋媚外的西方文化中心主义者。
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关键词
中华文化立场
文化主体性
精神独立性
文化自信
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分类号
B82-092
[哲学宗教—伦理学]
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题名生活体育化的伦理之思
被引量：5
- 4
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作者
刘湘溶
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第1期125-131,共7页
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文摘
体育是人类的一种育化方式。广义的人类生活由工作性(劳动)生活和休闲性生活两部分组成。体育走向生活、走向休闲是体育发展的趋势和价值旨归,生活体育化是人们在体育生活化背景下自觉选择的、能够满足美好生活需要的生活方式。体育生活化与生活体育化相向而行的历史过程是与体教融合、体卫融合、体旅融合、体艺融合和体产融合等相伴随的。体教融合在上述融合中具有基础性,而在体教融合中学校体育的价值回归尤其重要。为了彰显学校体育的价值功能,必须重塑教育理念,正确理解和创造性贯彻党的教育方针,并对学校教育的体制机制和评价标准进行改革创新。
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关键词
生活
体育
生活体育化
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分类号
G803
[文化科学—运动人体科学]
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题名论共同富裕的三重道德价值取向
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作者
彭定光
夏翠娜
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
湖南师范大学哲学系
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第3期1-7,共7页
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基金
国家社会科学基金青年项目“促进共同富裕的政治哲学研究”(22CZX005)的阶段性成果。
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文摘
共同富裕不仅关涉分配的问题,而且是人类社会发展到特定阶段的历史事件,也是在特定社会制度下的人类实践。只有成为人类社会正在进行的实践,作为人们价值追求的共同富裕才会真正得以实现。在社会主义中国,作为社会制度安排和正在进行的人类实践,共同富裕的实践主体既有个人,又有共同体和人类。道德价值是为了人的。与共同富裕的三重实践主体相适应,共同富裕的道德价值取向应该同时包括个人层面的尊严、共同体层面的和谐和人类层面的自由。这三重道德价值取向表明共同富裕并非只是为了维持人的生存和生命,更为重要的是为了让个人具有人性和善性、建构适宜于人生活的社会和追求自由。它们既可以为共同富裕实践提供结构性动力,又可以让我们全面把握和评价共同富裕。
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关键词
共同富裕
实践
道德价值取向
尊严
和谐
自由
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分类号
B82-05
[哲学宗教—伦理学]
B038
[哲学宗教—哲学理论]
F126
[经济管理—世界经济]
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题名论食品安全权的伦理之善
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作者
易小明
林翠霞
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
湖南师范大学公共管理学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第1期97-101,共5页
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基金
国家社会科学基金重大项目“中国式现代化建设中传承中华文明的内涵和价值研究”(23ZDA017)的阶段性成果。
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文摘
食品安全权集公民个人生命权、健康权和安全权的权利诉求与国家社会对公民个人生命权、健康权和安全权的维护保障于一身,凸显了“以人民为中心”的权利伦理要义。食品安全权是对公民生命权、健康权和安全权的价值认同和权利确证,是对人的生命价值的尊重、生命权利的维护和对饮食健康或无害的保障。食品安全权具有维持人的生命存在的自然善(存在)、追求健康和美好生活的自我善(发展)、为他人的食品安全之善生成共在的伦理世界(完善)等多重伦理深蕴,是自然善、自我善、他人善和社会善的有机统一,构成人们道德生活中其他善的始基和源头。
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关键词
食品安全权
自然善
自我善
他人善
社会善
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分类号
F203
[经济管理—国民经济]
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题名从伦理自觉看人类卫生健康共同体的价值特质
- 7
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作者
朱海林
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2024年第2期123-132,共10页
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基金
国家社会科学基金重大项目“构建人类卫生健康共同体的伦理路径研究”(21&ZD057)的阶段性成果。
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文摘
构建人类卫生健康共同体的伦理自觉是主体对自身在全球卫生健康治理中的义务和责任、行为和活动在伦理层面的“自知之明”,是主体从一定道德意识和价值立场出发对全球卫生健康治理的自觉认识、伦理反思和价值创建。伦理自觉是蕴含和贯穿在构建人类卫生健康共同体理念和实践之中的伦理线索和内在机制。这一伦理线索和内在机制使人类卫生健康共同体呈现出显著的价值特质:“人类”作为人类卫生健康共同体的价值主体,是价值共享主体、价值创造主体和价值责任主体的统一;人类卫生健康共同体的价值追求是生命至上、健康平等和生态正义的统一;人类卫生健康共同体的价值进路是以价值共识为基础、以共商共建共享为途径、以价值共赢为结果的价值认识和价值实践过程。
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关键词
人类卫生健康共同体
伦理自觉
价值主体
价值追求
价值进路
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分类号
R-052
[医药卫生]
B82-0
[哲学宗教—伦理学]
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题名论杜威的美德伦理学进路
被引量：1
- 8
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作者
肖根牛
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心、哲学系
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2023年第6期89-95,共7页
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基金
湖南师范大学哲学系课题“杜威的实用主义美德伦理研究”(2021XDD06)的阶段性成果。
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文摘
杜威批判传统规则伦理学把行动过程的某个部分抽象成主导力量,因为传统规则伦理学的这种做法是对真实发生的道德行动的误解。所有行为发生于具体的情境之中,真正影响行动者判断的稳定力量是其美德,杜威持一种实用主义进路的美德伦理学立场。杜威美德伦理学把美德奠基于行动者与环境交互过程中形成的习惯之上,它是处理问题情境的稳定且有效的模式。行动者和行为是相互塑造的,杜威反对基于其中一方来进行道德评判,行动者自身的道德形象规定行动者和行动相联结的方向,而促使这种联结能够不断成为现实的力量是美德,这也是行动者在不同情境中能采取正确行为的根据。
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关键词
品格
习惯
行动
道德形象
正确行为
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分类号
B82-0
[哲学宗教—伦理学]
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题名人类基因编辑滑坡论争议及伦理反思
被引量：1
- 9
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作者
毛新志
唐婷
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机构
湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心、长沙新一代人工智能伦理治理与公共政策实验室
湖南师范大学公共管理学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2023年第6期102-110,共9页
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基金
国家社会科学基金一般项目“人类基因编辑的伦理学研究”(19BZX110)
湖南省研究生科研创新项目“人类基因编辑的责任伦理与价值反思”(CX20220449)的阶段性成果。
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文摘
人类基因编辑面临滑坡论争议。支持方从逻辑角度、经验角度和道德价值角度分别论证了逻辑推理中基因编辑治疗向基因增强的滑坡,判例分析下人类基因编辑向优生学的滑坡以及道德价值视角下人类付出的多重道德代价。反对方质疑人类基因编辑滑坡的逻辑连贯性,谨慎评估了判例的可靠性,从相对主义视角论证了道德价值滑坡的积极意义。从滑坡论争议来看,人类基因编辑滑坡论丰富了人类基因编辑治理的理论视角与价值视域,但是人类基因编辑滑坡论证自身仍存在逻辑上的精确性问题,缺乏境遇分析的多样性视角以及道德价值分析的相对主义维度,需要进一步精进和完善。
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关键词
人类基因编辑
滑坡论
伦理反思
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分类号
B82-057
[哲学宗教—伦理学]
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