中国经济伦理学研究中的若干问题——兼论经济伦理学的学科性质

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作者 强以华 《伦理学研究》 2003年第2期54-57,共4页

中国经济伦理学的研究虽然成果显著,但还存在着需要进一步澄清的三个相互关联的重要问题,即“理论性”与“应用性”问题、“伦理学”与“经济学”问题、以及“理想性”与“现实性”问题。这三个问题的正确理解有助于关于经济伦理学学科... 中国经济伦理学的研究虽然成果显著,但还存在着需要进一步澄清的三个相互关联的重要问题,即“理论性”与“应用性”问题、“伦理学”与“经济学”问题、以及“理想性”与“现实性”问题。这三个问题的正确理解有助于关于经济伦理学学科性质的合理界定,也有助于中国经济伦理学研究的继续深入。 展开更多

关键词 学科性质 理论性 应用性 伦理学 经济学 理想性 现实性

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从哲学的逻辑化走向哲学的诗化──现代西方哲学范式转换的一个方面 被引量：4

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作者 赵红梅 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1997年第11期39-43,共5页

关键词 现代西方哲学 现代哲学 逻辑主义 范式转换 海德格尔 逻辑化 主客二分 西方传统哲学 语言学转向 本源性

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论康德哲学与黑格尔哲学的逻辑关系

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作者 强以华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1996年第5期55-60,共6页

关键词 形而上学 黑格尔哲学 康德哲学 辩证法 思维与存在的关系 古典唯心主义哲学 绝对精神 人类理性 绝对知识 绝对主义

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揭示莱布尼茨哲学的现代意义──评江畅著《自主与和谐》

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作者 魏敦友 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1996年第3期124-125,共2页

揭示莱布尼茨哲学的现代意义──评江畅著《自主与和谐》魏敦友湖北大学哲学研究所江畅博士不是一位书斋式的学者，他非常关注社会现实生活，多年来他从事价值论方面的研究，成果颇丰，已有专著《现代西方价值理论研究》面世，后追随我... 揭示莱布尼茨哲学的现代意义──评江畅著《自主与和谐》魏敦友湖北大学哲学研究所江畅博士不是一位书斋式的学者，他非常关注社会现实生活，多年来他从事价值论方面的研究，成果颇丰，已有专著《现代西方价值理论研究》面世，后追随我国著名莱布尼茨哲学研究专家陈修斋先... 展开更多

关键词 莱布尼茨哲学 形而上学体系 现代意义 普遍和谐 独立自主 沃尔夫 悲剧性命运 时代精神 研究对象 价值论

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他山之石，可以攻玉─—评江畅著《现代西方价值理论研究》

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作者 魏敦友 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1994年第6期120-121,共2页

他山之石，可以攻玉─—评江畅著《现代西方价值理论研究》魏敦友湖北大学哲学研究所价值理论研究已成为“显学”。回顾十余年来我国的价值理论研究，可以说取得了相当丰硕的成就。江畅博士的《现代西方价值理论研究》（陕西师范大学出... 他山之石，可以攻玉─—评江畅著《现代西方价值理论研究》魏敦友湖北大学哲学研究所价值理论研究已成为“显学”。回顾十余年来我国的价值理论研究，可以说取得了相当丰硕的成就。江畅博士的《现代西方价值理论研究》（陕西师范大学出版社！９９２年版，简称《研究》。下... 展开更多

关键词 西方价值理论 理论研究 价值问题 内在逻辑 他山之石 自然主义 客观主义 直觉主义 认识主义 主体与客体

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世纪之交：马克思社会发展理论研究的视角转换

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作者 戴茂堂 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 1996年第6期25-31,共7页

世纪之交：马克思社会发展理论研究的视角转换戴茂堂世纪之交，社会在发生剧烈的震荡，历史进入了转折的关口。社会发展问题成为举世瞩目的重大理论和实践课题。如何使十九世纪形成的马克思社会发展理论服务于世纪之交的社会发展现实，... 世纪之交：马克思社会发展理论研究的视角转换戴茂堂世纪之交，社会在发生剧烈的震荡，历史进入了转折的关口。社会发展问题成为举世瞩目的重大理论和实践课题。如何使十九世纪形成的马克思社会发展理论服务于世纪之交的社会发展现实，成为哲学工作者的首选课题。过去的马... 展开更多

关键词 马克思社会发展理论 马克思主义 世纪之交 经济结构 主体价值 生产力结构 社会发展史 研究走向 马克思恩格斯 二律背反

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我国哲学界在阐释狭义相对论时空理论上的失误

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作者 乐传新 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2001年第5期55-59,共5页

狭义相对论通过光速不变的公设揭示了时间和空间的统一性，但这种时空实体──“绝对空间一时间”，仍然保持着牛顿绝对时空观的本质涵义，狭义相对论并没有揭示时间和空间对物质及其运动的依赖关系，只是突破而没有否定牛顿绝对时空观... 狭义相对论通过光速不变的公设揭示了时间和空间的统一性，但这种时空实体──“绝对空间一时间”，仍然保持着牛顿绝对时空观的本质涵义，狭义相对论并没有揭示时间和空间对物质及其运动的依赖关系，只是突破而没有否定牛顿绝对时空观；广义相对论从引力相互作用这一侧面，揭示了物质、运动、时空之间的统一性，全面地破除了牛顿绝对时空观，广义相对论才真正是辩证唯物主义时空观的自然科学基础。我国哲学界由于存在的先入之见，拔高了狭义相对论而低估了广义相对论的成就，以致造成了在阐释狭义相对论时空理论上的失误。 展开更多

关键词 绝对时空观 相对论时空理论 度规张量 真空

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论价值观念 被引量：8

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作者 江畅 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第1期16-19,共4页

关键词 价值观念体系 价值主体 目的价值 价值认识 人的需要 目的系统 独特性 心理结构 “科学技术是第一生产力” 价值取向

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经济增长模式的伦理思考 被引量：4

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作者 强以华 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期22-26,32,共6页

在效率至上的原则下 ,古典自由主义经济增长模式促进了经济增长 ,同时也导致了道德贫困 ,因而需要确立合乎人性的经济增长模式 ;合乎人性的经济增长模式是最为道德的经济增长模式 ,具有自己特定的内涵和建构途径 ;社会主义市场经济作为... 在效率至上的原则下 ,古典自由主义经济增长模式促进了经济增长 ,同时也导致了道德贫困 ,因而需要确立合乎人性的经济增长模式 ;合乎人性的经济增长模式是最为道德的经济增长模式 ,具有自己特定的内涵和建构途径 ;社会主义市场经济作为一种经济增长模式 ,应该具有合乎人性的伦理向度 ,为了实现这一向度 ,不仅要认真总结中国社会主义经济发展的经验 ,而且要以“生活的逻辑”代替“资本的逻辑”。 展开更多

关键词 经济增长模式 古典自由主义 人性 伦理向度 社会主义市场经济

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论形而上学的意义 被引量：2

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作者 强以华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1995年第12期47-52,共6页

关键词 形而上学 形而上学家 本体论 世界本质 第一哲学 绝对知识 唯理论 真与善 亚里士多德 知识对象

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优雅生存与人类幸福 被引量：3

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作者 江畅 《伦理学研究》 2002年第2期43-49,共7页

人类要获得幸福必须改变现行的自由生存方式,选择全新的优雅生存方式。幸福是人类追求的终级目标,智慧是实现幸福的最佳途径,而优雅生存是当代人类智慧的应有选择。

关键词 幸福 智慧 优雅生存 生存方式

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西方价值观念的影响及我们的对策 被引量：5

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作者 江畅 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第3期5-11,17,共8页

本文从西方价值观念对我国影响的实际情况出发，对西方价值观念的内涵和特点、影响所产生的正负效应、导致负效应的原因以及我们应采取的对策进行了概要性的系统阐述。

关键词 西方价值观念 影响 对策

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论经济伦理学的定位 被引量：2

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作者 强以华 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2001年第3期68-71,共4页

严格意义上的经济伦理学作为一门新兴的学科还存在着定位问题。本文通过确定经济伦理学的对象，以及对经济伦理学对象的四个方面的阐释，说明经济伦理学是一门在研究经济与伦理趋向统一的内在过程的基础上，研究化理对经济活动和经济行... 严格意义上的经济伦理学作为一门新兴的学科还存在着定位问题。本文通过确定经济伦理学的对象，以及对经济伦理学对象的四个方面的阐释，说明经济伦理学是一门在研究经济与伦理趋向统一的内在过程的基础上，研究化理对经济活动和经济行为的调节作用，以达到同时促进经济发展和伦理建设的双重目标的学说。这门学科以市场以及政府调节失灵的经济活动和经济行为为主要研究领域，高度融合了经济与伦理、形式与内容，从而使人和社会在这门学科中达到高度和谐。它同时是一门特殊的经济学和应用伦理学。 展开更多

关键词 经济 伦理 定位 经济治理学

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理性与存在──重评庄惠濠梁之辩 被引量：2

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作者 魏敦友 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 1996年第1期32-36,共5页

本文从胡塞尔现象学方法出发，分析庄、惠濠梁之辩的实质乃是对人之本源性生存方式的展露；并以此为基础，进一步阐发了中西思维根本倾向上的殊异，说明在当代世界处境下相互融合的必要性。

关键词 理性 存在 庄子 惠子 濠梁之辩

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论桑塔耶那自然主义美学 被引量：1

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作者 赵红梅 黄恩发 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2000年第1期39-42,共4页

从重新界定“美是什么”开始 ,桑塔耶那宣告了思辨美学的无效。他把感觉经验作为新美学的奠基石 ,将美与人的主观感觉紧紧相连 ,提出了美的“快感说”和艺术的冲动论。尽管桑塔耶那不同意传统思辨美学的客观主义立场 ,但是 ,把审美对象... 从重新界定“美是什么”开始 ,桑塔耶那宣告了思辨美学的无效。他把感觉经验作为新美学的奠基石 ,将美与人的主观感觉紧紧相连 ,提出了美的“快感说”和艺术的冲动论。尽管桑塔耶那不同意传统思辨美学的客观主义立场 ,但是 ,把审美对象自然化、经验化 ,将诸种审美现象进行生物学和经验主义的诠释 ,使桑塔耶那的美学没能超越客观主义 。 展开更多

关键词 桑塔耻那 自然主义美学 快感说 思辨美学

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传统价值观念之当代重构──《西方价值观念与当代中国》

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作者 赵红梅 梅德高 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1998年第1期160-160,共1页

关键词 西方价值观念 传统价值观念 当代中国 中国传统 西方文化 俄狄浦斯情结 现代重构 中国文化 创造性整合 现代价值

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以邓小平思想为指导　构建现代价值体系

17

作者 江畅 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1997年第3期14-18,共5页

关键词 社会价值体系 现代价值体系 邓小平思想 社会生活 价值观念 体系构建 当代中国 价值目标 体制转换 实现途径

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价值绝对主义冲突的表现及对策 被引量：1

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作者 陈应春 董继祥 雷震 《理论月刊》 2003年第11期47-49,共3页

价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为,价值冲突常常界于价值的相对性之间。本文认为,价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果。它的绝对性、极端一元性对世界的和... 价值相对主义和价值绝对主义的关系在某种程度上说就是价值多元性和一元性的关系。一般认为,价值冲突常常界于价值的相对性之间。本文认为,价值的绝对主义冲突往往导致比价值相对主义更加严重的后果。它的绝对性、极端一元性对世界的和谐和发展是一个巨大的挑战,同时,冲突双方一方的消解更能膨胀另一方的绝对性的侵略性扩张,使价值绝对性冲突陷入更加灾难性的恶性循环之中。针对这一现状,本文提出一些理想性的对治策略,试图为价值绝对主义冲突找到一条可能的出路。 展开更多

关键词 价值相对主义 价值绝对主义 理想性对策 价值冲突 价值论

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浅析人我兼顾的儒家价值观模式

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作者 雷震 董继祥 《理论月刊》 2004年第6期57-58,共2页

本文通过对儒家、墨家、道家和佛家在对待自我和非我的价值认知、实践以及利益关注等方面的比较,认为墨家偏重非我价值、道家偏重自我价值、佛家实质上忽视两者,而强调来生,儒家人我兼顾的价值模式更值得重视,具有现实的积极意义。

关键词 仁 兼爱 价值观

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回到本体论那里去：人的内容与形式

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作者 陈家琪 《江海学刊》 1988年第4期93-95,共3页

当我们提到人的主体性问题时，首先想到的是这样两方面的问题：

关键词 内容与形式 本体论 主体性问题

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