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试论儒学性善论及其与宪政精神的疏离 被引量:1
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作者 邓剑光 叶海波 《太平洋学报》 CSSCI 2008年第6期26-29,共4页
中国传统文化形成了一套系统化的人性理论,其中,天人合一、人性本善、性三品等三论共同支撑了儒家文化性善的人性理论大厦。儒家文化并未能孕育西方式的宪政,事实上,儒家文化在根本上与宪政精神相距甚远。具体而言,这体现在两方面:其一... 中国传统文化形成了一套系统化的人性理论,其中,天人合一、人性本善、性三品等三论共同支撑了儒家文化性善的人性理论大厦。儒家文化并未能孕育西方式的宪政,事实上,儒家文化在根本上与宪政精神相距甚远。具体而言,这体现在两方面:其一,天人合一论对人主体性地位意识的消解,使儒家文化缺少对人性尊严的超验性认知,直接导致了中国传统文化中人权意识的缺失。其二,人性本善论和对人主观自律能力的高度自信使儒家文化对权力的腐败性缺乏足够的认识,更未能提供行之有效的权力制约方案。 展开更多
关键词 儒家文化 人性善 宪政 人性尊严 权力制约
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