-
题名探寻中国古典学建构的第三种路向
被引量：6
- 1
-
-
作者
景海峰
-
机构
深圳大学国学院、哲学系
-
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2024年第7期23-30,共8页
-
文摘
随着中国古典学的专业化和建制化日趋成熟,人们对于古典学的关切以及对中国古典学之内涵的掘发也正在向纵深扩展。以往的中国古典学研究不外乎有两大路向:一是偏重于西方古典学的引进和消化,或兼及古典学的在地化问题;二是借用古典学的名号,在中西比较与会通的大背景下,将中国传统的文献资料做一现代化的阐述与对转。这两种路向皆立足于语文学的基础,将文献董理视为古典研究的根本任务,而忽略了文本解读的诠释学意义,也偏离了古典学发轫之初的人文主义特性。所以,除了偏向于移植性的古典学和本土格义式的古典学之外,能否找到第三种路向?它要追寻的是古典学的根本意涵之所在,要回溯古典学兴起之时的人文精神,从哲学意义上来重诂古典学的价值。诠释学的引入,正好可以帮助我们有效地说明古典的意义,使原典材料的内容能够最大限度地与现代的思想观念发生融会与衔接,而这恰恰是传承与研究这些古代文献的根本价值之所在。
-
关键词
古典学
文献学
中国古典学
诠释学
经典解释
-
分类号
B2
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名宋学的三重意义
- 2
-
-
作者
景海峰
-
机构
深圳大学国学院、哲学系
-
出处
《广东社会科学》
北大核心
2025年第1期94-102,286,共10页
-
文摘
“宋学”一词有多重含义,使用时需先厘清它是在何种意义上言说的,其语用背景和所表达的具体内容何在。大致归纳,以下三种情况最为常见:一是从断代意义上说,举凡有宋一代的学术文化皆可以宋学称之;二是特指以道统观作为骨架的道学形态,程朱理学是其历史叙事的主线;三是在方法学意义上所形成的、与汉学对峙的一套学术理念及其系统。这三种意涵的形成,实际上包含了极其复杂的历史背景、思潮变迁和时代因素;而对宋学的不同理解和运用,也寄寓了使用者特定境遇下的思想旨趣、学术定向及个人感悟。分析宋学的这三重意义,有助于我们更好地理解何为宋学,更深入地认识这一时期的思想文化及其后续影响。
-
关键词
宋学
宋明理学
汉唐经学
汉宋之争
方法论
-
分类号
B244
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名儒家之经解
被引量：3
- 3
-
-
作者
景海峰
-
机构
深圳大学国学院、哲学系
-
出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2020年第2期119-127,167,共10页
-
基金
国家社会科学基金重点项目“儒家经典解释学的体系与方法研究”(16AZX015)的中期研究成果。
-
文摘
儒家思想根源于"六经",而"经"之形成经历了一个漫长的过程,除了文献整理与集结的复杂历史之外,在观念的演化方面也历时甚久,屡经改变。汉以后所形成的经学格局成为儒家思想代代传衍的基本形式,也构成了儒学的主要内容,但围绕着什么是经和如何理解经,以及经学义理的具体展开,儒家思想的发展又经历了曲折与繁复的过程,呈现出无比的丰富性和多样性。在这其中,解释的因素分外重要,有经便有解释,伴随着经的编纂活动,解释就已展开,经的传衍和意义之持续,更是离不开解释,所以解经活动实为儒家思想形成与发展的关键,解经学也就成为儒学延续的基本方式。如何在现代解释学的视野之下来重新理解与阐释"解经"的意义,发掘其深刻的内蕴,是实现儒家思想现代转化的重要工作之一。
-
关键词
六经
经学
儒家
解经学
方法论
-
分类号
B222
[哲学宗教—中国哲学]
-
