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黎族织锦中的图案艺术 被引量:14
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作者 周菁葆 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2007年第3期32-34,共3页
海南黎族织锦艺术非常发达,在中国织锦业中占有重要的位置。本文就黎族织锦的图案,蛙纹的美学特征作了比较详细的论述。
关键词 黎族 织锦 艺术
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高昌石窟壁画中的服饰艺术 被引量:2
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作者 周菁葆 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2012年第2期53-57,共5页
高昌地区遗存的石窟壁画中有许多关于回鹘民族与西亚的服饰艺术。高昌石窟壁画服饰可以分为回鹘贵族人物、世俗供养人的服饰和西亚供养人服饰三大类。文章以高昌壁画形象为资料,对历史上回鹘民族服饰以及西亚供养人服饰作了研究,对丝绸... 高昌地区遗存的石窟壁画中有许多关于回鹘民族与西亚的服饰艺术。高昌石窟壁画服饰可以分为回鹘贵族人物、世俗供养人的服饰和西亚供养人服饰三大类。文章以高昌壁画形象为资料,对历史上回鹘民族服饰以及西亚供养人服饰作了研究,对丝绸之路上中西服饰文化交流问题作了探讨。 展开更多
关键词 丝绸之路 高昌石窟壁画 回鹘服饰 西亚服饰
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“龙被”艺术的文化观照 被引量:1
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作者 周菁葆 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2008年第2期34-38,共5页
龙被是黎族在纺、织、染、绣四大工艺中难度最大,文化品位最高,技术最高超的织锦工艺美术品,是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。龙被早期的图案为人形纹与鬼纹(人的灵魂),人形纹与鬼纹图案实际都是一样的,后期的龙被则完全不同,明显地... 龙被是黎族在纺、织、染、绣四大工艺中难度最大,文化品位最高,技术最高超的织锦工艺美术品,是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。龙被早期的图案为人形纹与鬼纹(人的灵魂),人形纹与鬼纹图案实际都是一样的,后期的龙被则完全不同,明显地受到汉文化的影响,并把汉文化中标志性因素,融铸在龙被图案的形象构成中。龙被艺术中出现道、儒、佛3种宗教图纹,则反映出黎族民间不同的宗教信仰,折射出中国传统多元文化在黎族民间中的融合。 展开更多
关键词 黎族 龙被 艺术
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古代黎族的服饰文化 被引量:5
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作者 周菁葆 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2007年第4期36-39,共4页
海南黎族服饰色彩斑澜,黎族服饰文化历史悠久,特别是"贯头衣",更具有浓郁的黎族服饰特色,黎族的服饰千姿百态,琳琅满目,异彩纷呈,与古代百越服饰文化有密切的关系。
关键词 黎族 传统 服饰
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海南黎族与台湾高山族服饰之比较 被引量:2
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作者 周菁葆 《浙江纺织服装职业技术学院学报》 2008年第1期39-42,共4页
运用文献资料对海南黎族与台湾高山族的贯头衣、徒跣、文身、缠发、尚黑、椎结、鸟图腾、戴藤帽等服饰现象作了比较与分析,得出结论:黎族与高山族服饰文化虽然在长期发展过程中已形成不同地域的典型风格,但至今仍有许多相似之处,其渊源... 运用文献资料对海南黎族与台湾高山族的贯头衣、徒跣、文身、缠发、尚黑、椎结、鸟图腾、戴藤帽等服饰现象作了比较与分析,得出结论:黎族与高山族服饰文化虽然在长期发展过程中已形成不同地域的典型风格,但至今仍有许多相似之处,其渊源则是来自古代百越文化的现代遗存。 展开更多
关键词 黎族 高山族 服饰 比较
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