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当代韩国学者论朝鲜时代的苏轼传播与接受
1
作者
陈庆
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第1期55-64,共10页
朝鲜半岛历史上的朝鲜时代历时五百余年(1392-1910)。当代韩国学者在本土发表的论朝鲜时代苏轼传播与接受的论著,主要涉及朝鲜时代汉文学对苏轼的接受、朝鲜时代《赤壁赋》的接受与“赤壁船游”研究、朝鲜时代的苏轼著述版本考证几个方...
朝鲜半岛历史上的朝鲜时代历时五百余年(1392-1910)。当代韩国学者在本土发表的论朝鲜时代苏轼传播与接受的论著,主要涉及朝鲜时代汉文学对苏轼的接受、朝鲜时代《赤壁赋》的接受与“赤壁船游”研究、朝鲜时代的苏轼著述版本考证几个方面。朝鲜时代汉文学对苏轼的接受研究,发轫于1964年,2010年以降形成高潮。其中,曹圭百和柳素真分别着眼于文人群体和文人个体的苏轼接受,贡献尤为突出。对于《赤壁赋》接受以及“赤壁船游”的研究,始于1975年,2010年以来渐入佳境,因“赤壁船游”而产生的一些重要的唱和诗文集,如《壬戌泛月录》《蚕头录》等,也成为重要的研究对象。韩国现存的苏轼作品集为数不少,大部分为朝鲜时代刊印,或直接从明清两朝引进。1985年以来,零零星星地出现了一些版本介绍或文献考证的论文;2009年后,成果数量有较大增长,但始终未能形成较大规模,研究主题也较为分散。
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关键词
当代韩国
朝鲜时代
苏轼
赤壁船游
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职称材料
“西部儒学”的历史贡献
2
作者
舒大刚
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第2期54-64,231,共12页
西部儒学是中国儒学的重要组成部分,原始“师儒”之官和儒家经典《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》等文献在西部奠基;儒家思想的许多理念(阴阳、五行、三才、敬德保民、道德仁义礼、元气说等)、信仰(天命、礼乐)在西部孕育,为孔...
西部儒学是中国儒学的重要组成部分,原始“师儒”之官和儒家经典《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》等文献在西部奠基;儒家思想的许多理念(阴阳、五行、三才、敬德保民、道德仁义礼、元气说等)、信仰(天命、礼乐)在西部孕育,为孔子创立儒家学派奠定了文献和理论基础。儒家诞生后,秦祖、壤驷赤、石作蜀、商瞿上等西部人士成为孔门弟子,儒学在西部也得到制度化传播和个性化发展;经典体系(“五经”“七经”“九经”“十三经”等)在西部形成。特别是儒家经典和思想与西部的地域文明、民族文化和对外交流等结合,形成地域、民族以及丝路等儒学新形态(如蜀学、关学、陇学、朔方学、黔学、滇学等)和儒学新主题(如民族儒学、丝路儒学、伊儒、佛儒、道儒等),从各个侧面充实和丰富了“中国儒学”宝库。
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关键词
西部儒学
中国西部
儒家
中华文化
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题名
当代韩国学者论朝鲜时代的苏轼传播与接受
1
作者
陈庆
机构
海南
大学
海南省东坡文化研究与传播中心
出处
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024年第1期55-64,共10页
基金
海南省哲学社会科学基金重大专项课题[HNSK(ZDZX)23-08]。
文摘
朝鲜半岛历史上的朝鲜时代历时五百余年(1392-1910)。当代韩国学者在本土发表的论朝鲜时代苏轼传播与接受的论著,主要涉及朝鲜时代汉文学对苏轼的接受、朝鲜时代《赤壁赋》的接受与“赤壁船游”研究、朝鲜时代的苏轼著述版本考证几个方面。朝鲜时代汉文学对苏轼的接受研究,发轫于1964年,2010年以降形成高潮。其中,曹圭百和柳素真分别着眼于文人群体和文人个体的苏轼接受,贡献尤为突出。对于《赤壁赋》接受以及“赤壁船游”的研究,始于1975年,2010年以来渐入佳境,因“赤壁船游”而产生的一些重要的唱和诗文集,如《壬戌泛月录》《蚕头录》等,也成为重要的研究对象。韩国现存的苏轼作品集为数不少,大部分为朝鲜时代刊印,或直接从明清两朝引进。1985年以来,零零星星地出现了一些版本介绍或文献考证的论文;2009年后,成果数量有较大增长,但始终未能形成较大规模,研究主题也较为分散。
关键词
当代韩国
朝鲜时代
苏轼
赤壁船游
Keywords
contemporary South Korea
Joseon dynasty
Su Shi
boating at Red Cliff
分类号
I109.2 [文学—世界文学]
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题名
“西部儒学”的历史贡献
2
作者
舒大刚
机构
海南省东坡文化研究与传播中心
四川大学古籍整理
研究
所
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025年第2期54-64,231,共12页
基金
国家社会科学基金重点项目“巴蜀易学文献通考与研究”(23AX007)
四川省哲学社会科学基金重大专项“巴蜀学案编撰与蜀学流派研究”(SCJJ24ZD88)。
文摘
西部儒学是中国儒学的重要组成部分,原始“师儒”之官和儒家经典《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》等文献在西部奠基;儒家思想的许多理念(阴阳、五行、三才、敬德保民、道德仁义礼、元气说等)、信仰(天命、礼乐)在西部孕育,为孔子创立儒家学派奠定了文献和理论基础。儒家诞生后,秦祖、壤驷赤、石作蜀、商瞿上等西部人士成为孔门弟子,儒学在西部也得到制度化传播和个性化发展;经典体系(“五经”“七经”“九经”“十三经”等)在西部形成。特别是儒家经典和思想与西部的地域文明、民族文化和对外交流等结合,形成地域、民族以及丝路等儒学新形态(如蜀学、关学、陇学、朔方学、黔学、滇学等)和儒学新主题(如民族儒学、丝路儒学、伊儒、佛儒、道儒等),从各个侧面充实和丰富了“中国儒学”宝库。
关键词
西部儒学
中国西部
儒家
中华文化
Keywords
Western Confucianism
Western China
Confucianism
Chinese Culture
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
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1
当代韩国学者论朝鲜时代的苏轼传播与接受
陈庆
《武汉大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2024
0
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职称材料
2
“西部儒学”的历史贡献
舒大刚
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2025
0
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