从风、雅、颂及其流变看诗乐关系的三个层面 被引量：3

1

作者 陈文新 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2004年第11期131-135,共5页

中国古代的诗乐关系主要建立在三个层面上。国风及其流变属于第一个层面 ,其特征是 :以丰厚的民俗资源为依托 ,以乐府民歌、宋词、元曲、明清传奇等“可歌”之作为主要载体 ,内容偏于缘情 ;变雅及其流变属于第二个层面 ,其特征是 :以“... 中国古代的诗乐关系主要建立在三个层面上。国风及其流变属于第一个层面 ,其特征是 :以丰厚的民俗资源为依托 ,以乐府民歌、宋词、元曲、明清传奇等“可歌”之作为主要载体 ,内容偏于缘情 ;变雅及其流变属于第二个层面 ,其特征是 :以“贤人君子”的人文关怀为依托 ,以言志诗和旨在“达其情志”的古文为主体 ,不一定“可歌” ,但都注重“从声音证入” ;雅颂及其流变属于第三个层面 ,其特征是 :以国家的重大典礼为依托 ,以用于朝廷郊庙的乐章为主体 ,虽然“可歌” ,却旨在建立政教的威严 ,而与缘情无关。就狭义的中国古典诗而言 ,言志诗是正宗并且在数量上可能居于优势 ;就广义的中国古典诗而言 ,缘情诗是正宗并且在数量上明显居于优势。原因在于变雅和雅颂与政教对应 ,国风与民俗对应 ,而民俗总是比政教更具潜移默化的力量。 展开更多

关键词 风雅颂 国风传统 变雅传统 雅颂传统 诗乐关系

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个体名词加度量词的语义变化及制约因素 被引量：6

2

作者 龙涛 李雪荣 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2006年第5期14-21,共8页

本文分析同一个个体名词分别加个体量词与度量词时的语义变化情况,认为加个体量词时表示的有可能是自然领域意义上的异质“个体”,加度量词时表示的一定是人类领域意义上的同质事物的属性;接着从认知角度分析了个体名词加度量词的三个... 本文分析同一个个体名词分别加个体量词与度量词时的语义变化情况,认为加个体量词时表示的有可能是自然领域意义上的异质“个体”,加度量词时表示的一定是人类领域意义上的同质事物的属性;接着从认知角度分析了个体名词加度量词的三个制约性因素:度量词的延展性范围量与事物是否表同质,事物个体性的显著度,以及事物的有用性,从而在一定程度上总结了个体名词搭配度量词的语义规律。文章最后根据能否加度量词,提出了个体名词的一对次范畴:强个体义名词与弱个体义名词。 展开更多

关键词 同一性 个体 属性 度量衡量词

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试论20世纪中国文学的前现代性 被引量：13

3

作者 杨春时 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1997年第4期56-62,共7页

关键词 中国文学 文学现代性 现代主义 20世纪 现代文学 现实主义 文学思潮 理性精神 新古典主义 世界文学

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文化转型中的中国文艺思潮 被引量：5

4

作者 杨春时 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 1995年第1期102-107,120,共7页

中国传统社会的文艺思潮基本上可以用古典主义概括，它体现了个性不发达状态下的审美理想。在第一次文化转型时期，五四新文化运动瓦解了古典主义，现实主义成为文艺主潮。但是，由于历史条件的变化，现实主义逐步被革命现实主义所代替... 中国传统社会的文艺思潮基本上可以用古典主义概括，它体现了个性不发达状态下的审美理想。在第一次文化转型时期，五四新文化运动瓦解了古典主义，现实主义成为文艺主潮。但是，由于历史条件的变化，现实主义逐步被革命现实主义所代替，继而演变为新古典主义。随着对传统社会主义模式的改革，进入第二次文化转型时期，新时期的现实主义思潮，即新现实主义思潮随之产生，它打破了新古典主义崇高风格的一统天下，在充分个性化的基础上，各种风格百花齐放。 展开更多

关键词 新现实主义 新古典主义 文化转型 文艺思潮 现代主义 中国文艺 理性主义 革命现实主义 审美理想 中国传统文化

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论新中国十七年文学的艺术追求与经验教训 被引量：7

5

作者 宋剑华 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2004年第1期133-139,共7页

新中国十七年文学并非是作为一种纯粹意义上的艺术审美对象而存在 ,而是作为一种特殊意义上的社会政治现象而存在。它以政治意志为价值准则 ,以英雄主义为美学理想 ,以浪漫主义为表现形式 ,追求绝对崇高的艺术旨趣 ,营造了一种史诗颂歌... 新中国十七年文学并非是作为一种纯粹意义上的艺术审美对象而存在 ,而是作为一种特殊意义上的社会政治现象而存在。它以政治意志为价值准则 ,以英雄主义为美学理想 ,以浪漫主义为表现形式 ,追求绝对崇高的艺术旨趣 ,营造了一种史诗颂歌般的红色文学叙事模式。在这种红色文学的叙事模式当中 ,人的社会理想变得绝对纯真浪漫化了 ,人的个体生命情感则遭到了无情的抛弃。 展开更多

关键词 政治意志 崇高理想 英雄史诗 艺术神话 浪漫主义

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论文化心理 被引量：5

6

作者 喻大翔 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期84-88,共5页

本文认为 :“文化心理”是“指一定人类文化经由个人、群体、民族心理世界的功能性习知、承传与创设等的历史与现实的交互活动”,并从概念本身的逻辑建构层层展开论述 ,提出了“文化生命”是一切文化功能根本驱动力的核心观点。

关键词 文化心理 心理主体 文化功能 文化生命 文化群体 文化个人 民族心理 文化民族性

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古代昭君题材的历史流变 被引量：7

7

作者 胡小成 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第2期115-120,共6页

汉乐府《昭君怨》到《后汉书.南匈奴传》的一系列作品从各个角度逐渐完善了昭君的故事,并形成“昭君怨”的基调,奠定了昭君题材的文学母题;从南北朝到唐宋,文人们从不同角度和层面进行阐释和创作,扩充和发展了“昭君怨”这一母题的内涵... 汉乐府《昭君怨》到《后汉书.南匈奴传》的一系列作品从各个角度逐渐完善了昭君的故事,并形成“昭君怨”的基调,奠定了昭君题材的文学母题;从南北朝到唐宋,文人们从不同角度和层面进行阐释和创作,扩充和发展了“昭君怨”这一母题的内涵;元代的马致远则创造性地接受了前代的影响,创作出杂剧《汉宫秋》,奇妙地兼容和深化了昭君题材的丰富意蕴,成为经典原型之作,深刻影响着后世的创作。 展开更多

关键词 昭君出塞 文学母题 经典原型 历史流变

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曹禺早期话剧中的基督教伦理意识 被引量：6

8

作者 宋剑华 《江汉论坛》 1988年第11期48-54,共7页

是谁在主宰着这个神秘的宇宙?是谁在惩罚着人类的罪恶?上帝举起正义之剑,刹那间便把一切都推向了毁灭!

关键词 曹禺 早期话剧 创作模式 周朴园 话剧创作 文化心态 上帝 作品 雷雨 仇虎

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中国哲学的失落与重建 被引量：3

9

作者 杨春时 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第2期3-7,共5页

关键词 中国哲学传统 中国传统哲学 历史唯物主义 现代西方哲学 辩证唯物主义哲学 理性主义 实践哲学 科学主义 马克思主义哲学 意识形态

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战争文学中的人性画卷与和平旋律——瓦西里耶夫战争题材小说探微 被引量：4

10

作者 韩捷进 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2006年第6期247-250,共4页

瓦西里耶夫以当代现实立意和人类思维反映苏联的卫国战争,他在一系列战争题材小说中强化“人”的描写比重,淡化“军”的色彩,塑造战场上的“准军人”,重视表现战争中的非战争生活,创造了战争文学的人性美,鸣奏和平的主旋律。

关键词 和平 战争 人性美 人类人道主义

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论20世纪中国文学批评的性质与特征 被引量：2

11

作者 宋剑华 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 1998年第2期29-35,共7页

关键词 中国文学批评 20世纪 实用主义 实践哲学 个性意识 群体意识 马克思主义 文学观念 进化论哲学 意识形态

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谢灵运的山水诗创作与谢氏家族风习 被引量：4

12

作者 阮忠 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第4期111-116,共6页

谢氏家族深为社会的旷达、清谈之风熏染而好自然 ,诗涉玄理且描摹山水。谢灵运的名士风流是他家族风习的沿袭 ,其山水诗的声誉为谢氏诗人之冠 ,在当时诗坛上的成就并不等同于山水诗的开创者 ;他在山水诗创作中的性之所适与思之所适的结... 谢氏家族深为社会的旷达、清谈之风熏染而好自然 ,诗涉玄理且描摹山水。谢灵运的名士风流是他家族风习的沿袭 ,其山水诗的声誉为谢氏诗人之冠 ,在当时诗坛上的成就并不等同于山水诗的开创者 ;他在山水诗创作中的性之所适与思之所适的结合 ,导致人们对他状山水有佳句而无佳篇的批评 。 展开更多

关键词 谢灵运 山水诗 家族风习

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《左传》叙事文的艺术结构 被引量：2

13

作者 张新科 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2005年第3期99-103,共5页

《左传》叙事文的艺术结构颇有独特之处,主要体现在“明断”与“暗续”、“曲径通幽”与“一以贯之”、“前埋伏笔”与“后文应对”、“单线发展”与“双管齐下”等方面。文章结构的安排不只是艺术手段问题,它还与作者的史识和思想倾向... 《左传》叙事文的艺术结构颇有独特之处,主要体现在“明断”与“暗续”、“曲径通幽”与“一以贯之”、“前埋伏笔”与“后文应对”、“单线发展”与“双管齐下”等方面。文章结构的安排不只是艺术手段问题,它还与作者的史识和思想倾向有密切的关系。 展开更多

关键词 艺术结构 《左传》 叙事文 一以贯之 艺术手段 文章结构 思想倾向

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文学体制化与作家审美转型 被引量：2

14

作者 刘东玲 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2006年第6期179-183,共5页

现代文学在20世纪40至50年代从文学观念到审美价值都发生了巨大的转变,这一转变与文学体制化密不可分。文学体制化的核心是国家的组织制度,而这种组织制度所代表的是国家意识形态权威的强制力量。这种强制力量有无形的精神力量,如意识... 现代文学在20世纪40至50年代从文学观念到审美价值都发生了巨大的转变,这一转变与文学体制化密不可分。文学体制化的核心是国家的组织制度,而这种组织制度所代表的是国家意识形态权威的强制力量。这种强制力量有无形的精神力量,如意识形态权威的影响、对作家的思想改造;也有有形的物质力量,如文学生产的体制化。同时,作家个体人格构成的主观因素与这些客观因素相互纠结,最终促成了作家向体制化文学写作的转型。 展开更多

关键词 文学体制化 文学场 占位 政治人格

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说“个、的”可以表示完成、持续 被引量：6

15

作者 王培光 张惠英 《汉语学报》 2007年第1期28-37,共10页

本文通过方言之间的比较,辨认湘、闽、客家等方言中表示完成的助词是“个、的”的变体,并认为“个、的”在用作领属助词、语气助词、完成或进行等动态助词方面是一组互相对应的同义词,其发展演变的趋向类同。

关键词 方言比较“个”“的”变体

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《组织部新来的青年人》新解 被引量：4

16

作者 毕光明 《中文自学指导》 2005年第5期50-53,共4页

《组织部新来的青年人》表现的是一个年轻人的人生实现愿望，同以政治形式反映出来的传统文化规范的冲突和摩擦。这种似乎是个人理想与外部现实的冲突，贯穿了王蒙后来的很多小说，这也是王蒙小说为当代丈学提供的一个解读中国社会冲突... 《组织部新来的青年人》表现的是一个年轻人的人生实现愿望，同以政治形式反映出来的传统文化规范的冲突和摩擦。这种似乎是个人理想与外部现实的冲突，贯穿了王蒙后来的很多小说，这也是王蒙小说为当代丈学提供的一个解读中国社会冲突的重要的主题线索。在《组织部》里，“年轻人”——林震，是这个小说的原发点，这篇小说是由他的感受、体验而产生的，或者说，小说的动机与意向性，都产生于林震的内心经验，作品反映的是一个心理事件，因而是一篇心态小说。但在客观论的片面认识论的时代思潮中，小说不可能不被错读和误读。刘世吾的真正悲剧是被组织，被革命话语所异化，而非“革命意志衰退”。林震是个个人主义者。个人主义同集体主义时代必然构成冲突，林震的喜剧性遭遇由此决定。 展开更多

关键词 《组织部新来的青年人》 王蒙 小说 文学评论

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袁宗道文论:识见辞采的双向虚化 被引量：1

17

作者 易闻晓 《甘肃社会科学》 北大核心 2004年第3期33-35,8,共4页

袁宗道文论是其心性之学的内在理路向文论领域的自然延伸 ,其负性带气、推倒一切的轻率态度直接来自佛禅否定精神。这种否定精神引起袁宗道对复古主义的激烈批判 ,并导致对“代文士”的卑夷与对文章艺事的轻视态度 ;他的立本论主张无... 袁宗道文论是其心性之学的内在理路向文论领域的自然延伸 ,其负性带气、推倒一切的轻率态度直接来自佛禅否定精神。这种否定精神引起袁宗道对复古主义的激烈批判 ,并导致对“代文士”的卑夷与对文章艺事的轻视态度 ;他的立本论主张无识无见、尚达论否定修辞润色 ,都根源于这种深层的否定精神。此一精神在袁宗道文论中的深刻存在表明它已成为公安一派文论的基本“定性”之一。 展开更多

关键词 排击七子 轻视艺事 无识无见 否定修辞

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周瘦鹃散文简论 被引量：1

18

作者 王晖 《苏州大学学报（哲学社会科学版）》 2003年第1期82-85,共4页

周瘦鹃是20世纪初中国通俗文学的代表性作家,同时也是出色的散文家。其作于20世纪中叶的以花木草本及苏州地域文化为描述对象的散文文本,显示着作家创作视野的开阔和指向的明确,传达出其融诗词为一体、知感交融、虚实结合之艺术传达方... 周瘦鹃是20世纪初中国通俗文学的代表性作家,同时也是出色的散文家。其作于20世纪中叶的以花木草本及苏州地域文化为描述对象的散文文本,显示着作家创作视野的开阔和指向的明确,传达出其融诗词为一体、知感交融、虚实结合之艺术传达方式的鲜明个性。 展开更多

关键词 周瘦鹃 花木散文 创作视野 艺术传达方式

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《红楼梦》是警世书──说“红楼梦”之“梦” 被引量：4

19

作者 许山河 《湘潭大学社会科学学报》 2001年第5期44-48,共5页

《红楼梦》“梦”字取义虚幻，比喻人生若梦，并寓有醒梦、警梦即醒世、警世之意。《好了歌》是醒世歌，《红楼梦》寓有劝惩之意，书中虚幻人物的设计和谋篇布局也都体现了警世主旨。《红楼梦》的主题既非政治主题，也非爱情主题，它的... 《红楼梦》“梦”字取义虚幻，比喻人生若梦，并寓有醒梦、警梦即醒世、警世之意。《好了歌》是醒世歌，《红楼梦》寓有劝惩之意，书中虚幻人物的设计和谋篇布局也都体现了警世主旨。《红楼梦》的主题既非政治主题，也非爱情主题，它的主旨是警世，《红楼梦》是警世书。 展开更多

关键词 小说 主题思想 《红楼梦》 创作主旨 警世 梦 文学评论

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文学的觉醒与现代意识的生成

20

作者 宋剑华 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1991年第6期130-135,共6页

中国现代文学以近代资产阶级思想启蒙运动为先导,以社会主义的思想运动为终结,走完了它光辉而曲折的漫长历程。尽管这段历史是一种多层次多元化的思维构造,尽管近百年来的作家分属于不同的阶级不同的流派,但是他们所共同表现出来极其强... 中国现代文学以近代资产阶级思想启蒙运动为先导,以社会主义的思想运动为终结,走完了它光辉而曲折的漫长历程。尽管这段历史是一种多层次多元化的思维构造,尽管近百年来的作家分属于不同的阶级不同的流派,但是他们所共同表现出来极其强烈且前无古人的干预生活参与现实的主观意识和致力改造国民思想复兴民族精神的内在动机,则形成了一股横贯整个时代的创作推动力。所以我把中国现代文学的发展历史,称做中国文学的觉醒与现代意识生成的时代。因为中国作家打破了传统的“瞒和骗”的神话,“睁开了眼看世界”,开始塑造民族文学崭新的形象以及她在未来世界文学史上全新的地位。这无疑是一场痛苦的涅槃,同时也是现代中国人强烈爱国主义精神的真实写照。 展开更多

关键词 现代意识 中国现代文学 中国文学 启蒙运动 梁启超 现实主义文学 爱国主义精神 民族精神 近百年 民族文学

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