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论马克思主义对中华文明的激活
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作者 陈杨滢 林国标 林其昭 《四川师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期22-30,198,共10页
马克思主义以真理之光激活了中华文明。中华文明为什么需要被激活?马克思主义为什么可以激活中华文明?马克思主义又是如何激活中华文明的?中华文明是发展得最好最完整的原生文明,也是一种母体文明,它保存了许多能够维系人类和平、安全... 马克思主义以真理之光激活了中华文明。中华文明为什么需要被激活?马克思主义为什么可以激活中华文明?马克思主义又是如何激活中华文明的?中华文明是发展得最好最完整的原生文明,也是一种母体文明,它保存了许多能够维系人类和平、安全与可持续发展的共同价值。当人类在资本的裹挟下面临混乱和无序的时候,这些“基因”需要被激活。马克思主义批判资本主义文明所运用的资源与工具部分来自东西文明交汇中由中华文明所传承和转化而来的精华性理念与方法,在对资本主义进行批判和对未来理想的描画中,唤醒了中华文明那些蛰伏的基因。在马克思主义中国化的过程中,马克思主义通过“批判的武器”,激活了中华文明的理论思维;通过“武器的批判”,激活了中华文明的革命精神;通过社会主义建设和改革开放,激活了中华文明的制度与文化基因。 展开更多
关键词 马克思主义 中华文明 母体文明 文化基因
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论中国特色社会主义与马克思主义理论学科的历史使命
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作者 李辽宁 《学校党建与思想教育》 北大核心 2013年第9期22-24,共3页
中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,只有中国特色社会主义才能发展中国。这一论断为马克思主义理论学科的建设和发展指明了方向。作为新建立的一级学科,马克思主义理论在中国特色社会主义现代化建设过程中肩负着特殊的历史... 中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向,只有中国特色社会主义才能发展中国。这一论断为马克思主义理论学科的建设和发展指明了方向。作为新建立的一级学科,马克思主义理论在中国特色社会主义现代化建设过程中肩负着特殊的历史使命:一方面,马克思主义理论学科承载着建设我国主导意识形态主渠道的重任,是中国特色社会主义从"自信"转向"他信"的重要载体;另一方面,马克思主义理论学科要发挥自身优势,从丰富的社会实践中凝练理论,为中国特色社会主义建设提供决策参考和智库支持。完成这一历史使命,需要广大马克思主义理论工作者齐心合力,共同应对挑战。 展开更多
关键词 中国特色社会主义 马克思主义理论 历史使命 智库
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马克思财产理论:一个法哲学视角的考察 被引量:1
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作者 鲁克俭 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期51-59,共9页
从法哲学视角探讨与马克思的财产理论相关的四个重要话题,包括财产的定义、私有财产的起源、资本主义私有财产的本质以及马克思财产理论与萨维尼、黑格尔、洛克财产理论的关系。马克思的财产理论是基于唯物史观的法权哲学,既受到萨维尼... 从法哲学视角探讨与马克思的财产理论相关的四个重要话题,包括财产的定义、私有财产的起源、资本主义私有财产的本质以及马克思财产理论与萨维尼、黑格尔、洛克财产理论的关系。马克思的财产理论是基于唯物史观的法权哲学,既受到萨维尼、黑格尔、洛克财产理论的影响,又与他们有本质的区别;马克思的财产理论既不是单纯的自我所有权理论,也有别于洛克把外部资源的均等化占有作为隐性前提的劳动产权理论,而是凸显外部资源(劳动的初始客观条件)的非均等占有(原始积累或第一桶金)在私有财产起源中的作用;从早期到晚期,马克思财产理论有两条线索,一是从客体到主体的进路,二是从主体到客体的进路,但完整的马克思财产理论包含了客体(劳动的客观条件)和主体(劳动的主体本质)两个维度。 展开更多
关键词 劳动哲学 法哲学 财产理论 自我所有权 劳动所有权
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中国化马克思主义与越南化马克思主义比较
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作者 秦晓华 王舵 《人民论坛》 北大核心 2015年第A07期221-223,共3页
中国和越南都把马克思主义作为本国的指导思想,而且都重视把马克思主义基本理论与本国的国情相结合,进行本土化、民族化的创新。这种创新主要表现为指导思想、经济体制改革和政治体制改革的本土化、民族化。中越在马克思主义本土化、民... 中国和越南都把马克思主义作为本国的指导思想,而且都重视把马克思主义基本理论与本国的国情相结合,进行本土化、民族化的创新。这种创新主要表现为指导思想、经济体制改革和政治体制改革的本土化、民族化。中越在马克思主义本土化、民族化的创新中,既有"共性",也有"个性",将两者进行比较,对马克思主义的坚持和发展具有重大理论价值和实践价值,更对世界国际共产主义运动的发展方向和趋势的把握具有重要的探究价值。 展开更多
关键词 马克思主义本土化 民族化 马克思主义中国化 马克思主义越南化
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马克思主义宗教观教育与思想政治教育关系的多维分析 被引量:2
5
作者 秦晓华 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2020年第23期15-18,共4页
马克思主义宗教观是马克思主义理论体系的有机构成。加强马克思主义宗教观教育是高校思想政治教育的题中应有之义,不仅有利于丰富思想政治教育内容,有益于提升思想政治教育功能,而且有助于实现思想政治教育目标,二者呈现相辅相成、桴鼓... 马克思主义宗教观是马克思主义理论体系的有机构成。加强马克思主义宗教观教育是高校思想政治教育的题中应有之义,不仅有利于丰富思想政治教育内容,有益于提升思想政治教育功能,而且有助于实现思想政治教育目标,二者呈现相辅相成、桴鼓相应的关系。 展开更多
关键词 马克思主义宗教观教育 思想政治教育 价值意蕴
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论国外马克思主义研究的理论前提 被引量:1
6
作者 隽鸿飞 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第1期70-76,共7页
对理论研究前提的自觉,直接影响着理论研究的广度和深度。研究国外马克思主义需要以坚实的马克思思想研究为基础,将国外马克思主义理论逻辑与现实社会历史逻辑结合起来,并将其置于思想史的总体视域之中,才能真正理解和把握国外马克思主... 对理论研究前提的自觉,直接影响着理论研究的广度和深度。研究国外马克思主义需要以坚实的马克思思想研究为基础,将国外马克思主义理论逻辑与现实社会历史逻辑结合起来,并将其置于思想史的总体视域之中,才能真正理解和把握国外马克思主义思潮,对其进行正确的理论定位,与国外马克思主义思想家及其研究者开展真正的对话与交流,从而使国外马克思主义研究成为解决中国现实问题和建构中国马克思主义理论可吸收和借鉴的重要的理论资源。 展开更多
关键词 马克思思想 思想史 社会史 理论前提
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大学生思想政治状况:基于海南55027份样本的调查分析 被引量:12
7
作者 林洪冰 郄海霞 温小平 《中国青年研究》 CSSCI 北大核心 2019年第12期64-69,共6页
本文基于海南高校55027份的大样本调查,从当前大学生的生活学习情况、政治取向、对共青团工作参与和评价3个维度管窥当代大学生的思想政治状况。研究发现:大学生对基本学习生活状况总体比较满意;政治上积极要求进步,具有社会责任感,政... 本文基于海南高校55027份的大样本调查,从当前大学生的生活学习情况、政治取向、对共青团工作参与和评价3个维度管窥当代大学生的思想政治状况。研究发现:大学生对基本学习生活状况总体比较满意;政治上积极要求进步,具有社会责任感,政治信任处于较高水平;能积极参与共青团组织的活动,维权较为理性。学校应持续做好大学生的价值观塑造和思想引领,尊重个体,注重群体,精准有效地开展思想引领;贴近实际、贴近热点,持续优化思想政治教育内容;与时俱进、挖掘优势,加速创新大学生思想引领载体;加强和改进共青团工作,全团动手,全线统筹,大力提升共青团组织的引领力和塑造力。 展开更多
关键词 大学生 思想政治状况 调查分析
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海南自贸港背景下农村基层助力乡村振兴的对策研究 被引量:1
8
作者 陈芳婷 《四川农业科技》 2024年第2期78-80,共3页
乡村振兴是新时代解决“三农”问题及向现代化发展的国家重大战略。组织振兴是乡村振兴的重要抓手,基层组织振兴成为海南农村发展的关键推力。当前,海南农村发展交织于乡村振兴战略实施与自由贸易港建设的双重背景中,解决海南“三农”... 乡村振兴是新时代解决“三农”问题及向现代化发展的国家重大战略。组织振兴是乡村振兴的重要抓手,基层组织振兴成为海南农村发展的关键推力。当前,海南农村发展交织于乡村振兴战略实施与自由贸易港建设的双重背景中,解决海南“三农”发展问题,应大力振兴海南农村基层党组织、农村基层自治组织和农村基层经济组织,助力乡村振兴和自由贸易港建设下海南农村的创新发展、自主发展和经济发展,使海南农村早日迈入中国式现代化行列。 展开更多
关键词 海南自由贸易港 乡村振兴 组织振兴 农村基层组织
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论儒家“道德主义”思想的特质及现代价值
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作者 程志敏 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期52-60,共9页
学术界过于宽泛地理解“道德主义”或“泛道德主义”,如果以此来概括儒家乃至中华文明,则无疑是一种贬损,但这个已被污名化的标签在道德虚无主义时代却有着意想不到的积极价值。道德本乎天,故以道德来评判一切的道德主义,实则道法自然... 学术界过于宽泛地理解“道德主义”或“泛道德主义”,如果以此来概括儒家乃至中华文明,则无疑是一种贬损,但这个已被污名化的标签在道德虚无主义时代却有着意想不到的积极价值。道德本乎天,故以道德来评判一切的道德主义,实则道法自然。包括殷海光在内的一些思想家批判儒家的道德主义路向,以之为儒家的弊病,但这些批判不过是现代观念(尤其自由主义)的产物,而为儒家辩护者也因此被“观念绑架”,不敢承认儒家的这种优良特质。道德主义虽有一定的局限,亦不废其伟大。伏尔泰、黑格尔等西方人的毁誉恰好可以从反面佐证这样的事实:古典文明都是道德主义的。中国文化走向道德主义,一是历史因缘,二是圣贤之功,三是道德之于人世的根本意义。以“利他”为基础的道德主义正好可以克制现代的原子式个人主义,有助于重建人伦世道和社会共同价值,并进而可能为未来的大同世界奠定基础。 展开更多
关键词 道德主义 儒家 自然法 中华文明 大同世界
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改革开放以来大学生国家安全意识教育的历史回顾及未来发展 被引量:18
10
作者 秦晓华 李辽宁 《学校党建与思想教育》 北大核心 2014年第9期22-25,共4页
国家安全意识教育是大学生思想政治教育的重要内容,也是国家长治久安的重要保证。随着我国的国家安全观从传统安全观转变为新的综合安全观,大学生的国家安全意识教育形成了以传统国家安全意识教育为主,非传统国家安全意识教育为补充的... 国家安全意识教育是大学生思想政治教育的重要内容,也是国家长治久安的重要保证。随着我国的国家安全观从传统安全观转变为新的综合安全观,大学生的国家安全意识教育形成了以传统国家安全意识教育为主,非传统国家安全意识教育为补充的格局。为了增强大学生国家安全意识教育的规范性和实效性,我国不断建立健全各种法律制度,采取了军事训练、课堂教育、各类宣传活动等多种行之有效的教育形式,使大学生的国家安全意识教育取得了可喜的成绩。 展开更多
关键词 大学生 国家安全意识教育 历史回顾
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生态产品价值实现助推乡村振兴的实践逻辑 被引量:2
11
作者 陈政君 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期95-103,共9页
生态产品价值实现是“两山理论”推进乡村全面振兴的关键力量,理清其实践逻辑对于加强新时代生态文明建设与推进乡村全面振兴具有双重战略价值。通过构建三阶段动态演进框架来揭示其助推机制:初始培育阶段通过生态修复与资源整合,形成... 生态产品价值实现是“两山理论”推进乡村全面振兴的关键力量,理清其实践逻辑对于加强新时代生态文明建设与推进乡村全面振兴具有双重战略价值。通过构建三阶段动态演进框架来揭示其助推机制:初始培育阶段通过生态修复与资源整合,形成生态文化协同振兴范式;协同增值阶段着力新型集体经济组织建设,借助组织创新与人力资本提升实现治理效能跃迁;集成转化阶段则通过产业生态双向融合机制,构建绿色要素配置体系,驱动生态资源向经济优势转化。研究发现,该机制实施面临价值转化边界模糊、市场机制适配不足等共性难题,同时面临生态资源禀赋差异引致的区域性障碍。为此提出差异化推进策略:在空间维度建立地域适配模式。同时也关注到解决共性难点:采用村社理性整合市场机制;在制度维度科学界定价值化边界,创新生态资源产权置换路径;在实践维度构建多主体协同网络,完善生态补偿与价值评估体系。 展开更多
关键词 生态产品价值实现 乡村全面振兴 实践逻辑 动态发展 区域模式
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中国务实主义及其儒家哲学基础 被引量:7
12
作者 姚洋 秦子忠 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2019年第5期69-89,166,167,共23页
中国文化的核心之一是务实主义。在认识论层面,中国务实主义相信真理的性质是历史和具体的,而认知思维是情理交融的,认知系统是开放、现实和融合的;在实践论层面,中国务实主义从目的出发,相信如果目的是合意的,则手段就可以随情境而变... 中国文化的核心之一是务实主义。在认识论层面,中国务实主义相信真理的性质是历史和具体的,而认知思维是情理交融的,认知系统是开放、现实和融合的;在实践论层面,中国务实主义从目的出发,相信如果目的是合意的,则手段就可以随情境而变。中国务实主义可以还原为儒家的人性论。不同于西方单一和不变的人性假设,儒家的人性是世俗的,因而也是流变和可塑的。人性的世俗性否定绝对真理,人性的流变和可塑性为手段的多样性提供哲学基础。然而,儒家并不提倡为达到目的而不择手段,而是强调个人修养以及礼仪对个人机会主义的约束作用。儒家人性论无法推导出法治,这不能不说是儒家的一个缺憾;如同民主政治一样,儒家政治必须佐以法治才可能保证良政。 展开更多
关键词 儒家人性论 儒家政治 务实主义 工具理性 实用理性 民主 法治 贤能
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DeepSeek介入人文社科学术体系催生的“智能增强学术范式” 被引量:1
13
作者 姜秀敏 张嘉印 《北京行政学院学报》 北大核心 2025年第3期31-42,共12页
当前,生成式人工智能已从单纯的辅助工具跃升为影响学术生产核心环节的关键变量。聚焦DeepSeek等大语言模型介入人文社科学术体系所引发的学术范式变革,分析发现:在认知方式层面,DeepSeek提供了网络化、关联性的思维工具,改变研究者的... 当前,生成式人工智能已从单纯的辅助工具跃升为影响学术生产核心环节的关键变量。聚焦DeepSeek等大语言模型介入人文社科学术体系所引发的学术范式变革,分析发现:在认知方式层面,DeepSeek提供了网络化、关联性的思维工具,改变研究者的知识获取方式、概念关联模式与学科边界感知,形成了认知重构机制;在知识生产层面,DeepSeek逐渐模糊了知识生产的贡献主体边界,使知识生产生态复杂化,挑战人文价值取向,知识生产伦理秩序面临僭越现象及双刃效应。基于此,需构建“智能增强学术范式”理论框架,强调人机协同、价值引导与制度创新,并探讨学术评价体系重构、学术组织形态转型与伦理规范体系创新的实践路径,通过技术赋能与人文反思的辩证统一,建构人机共生的学术新生态,为中国人文社科自主知识体系构建提供方法论支撑。 展开更多
关键词 人文社科 学术体系 DeepSeek 生成式人工智能 自主知识体系
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共同富裕的中国式现代化:理论溯源、多维观照与路径探索 被引量:1
14
作者 杨文圣 王嘉南 《领导科学》 北大核心 2025年第3期5-11,共7页
促进共同富裕的中国式现代化源于马克思和恩格斯关于促进共同富裕的现代化的理论探索,是中华优秀传统文化价值观的时代表达,也体现着中国共产党对于促进共同富裕的中国式现代化的探索。促进共同富裕的中国式现代化,在关系向度上,表明共... 促进共同富裕的中国式现代化源于马克思和恩格斯关于促进共同富裕的现代化的理论探索,是中华优秀传统文化价值观的时代表达,也体现着中国共产党对于促进共同富裕的中国式现代化的探索。促进共同富裕的中国式现代化,在关系向度上,表明共同富裕是中国式现代化的生成性要求和规范性要求的统一;在超越向度上,体现了对近代中国被动式现代化与西方现代化的双重超越;在借鉴向度上,为其他发展中国家和其他社会主义国家实现现代化提供经验借鉴;在世界向度上,彰显出共同富裕对世界经济社会发展的重大影响。促进共同富裕的中国式现代化仍面临着国情与风险、发展与改革、破旧与创新的难题,需要以高质量发展做大“蛋糕”,以系统的分配制度变革为抓手分好“蛋糕”,注重精神富裕以切实提升人民获得感和幸福感,以绿色发展推动人与自然和谐相处,以胸怀天下的国际视野为全体人民共同富裕的中国式现代化提供和平稳定的环境保障。 展开更多
关键词 共同富裕 中国式现代化 高质量发展 分配制度变革 绿色发展
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数字规制政策、知识产权保护与技术创新扩散
15
作者 郑坚铭 张丽娜 《科技进步与对策》 北大核心 2025年第4期100-109,共10页
选取2005-2022年中国内地31个省份面板数据,实证检验数字规制政策对技术创新扩散的影响与内在作用机理。结果表明:数字规制政策可赋能技术创新扩散;相比中西部地区,数字规制政策的赋能效应在东部地区、东北地区更显著;相比原始创新阶段... 选取2005-2022年中国内地31个省份面板数据,实证检验数字规制政策对技术创新扩散的影响与内在作用机理。结果表明:数字规制政策可赋能技术创新扩散;相比中西部地区,数字规制政策的赋能效应在东部地区、东北地区更显著;相比原始创新阶段,数字规制政策的赋能效应对中试阶段、成熟阶段的技术创新扩散作用更显著;数字规制政策通过加强知识产权保护对技术创新扩散产生正向影响;数字规制政策对知识产权保护与技术创新扩散关系具有双重门槛效应,当数字规制政策指数处于(0.3325,0.4416]区间时,知识产权保护对技术创新扩散的赋能作用最显著。 展开更多
关键词 数字规制政策 知识产权保护 技术创新扩散 数字基础设施建设
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儒家自由主义辨析 被引量:5
16
作者 姚洋 秦子忠 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2021年第3期70-85,253,共17页
在与自由主义的批判性对话中,儒家自由主义的基本内涵可以归结为三个方面:一是儒家的个人乃关系性而非原子化的,强调个人努力的重要性和角色的多样性,其相应的个体价值以相互责任或角色来规定;二是在行为层面,儒家强调个体对"礼&qu... 在与自由主义的批判性对话中,儒家自由主义的基本内涵可以归结为三个方面:一是儒家的个人乃关系性而非原子化的,强调个人努力的重要性和角色的多样性,其相应的个体价值以相互责任或角色来规定;二是在行为层面,儒家强调个体对"礼"的服从,儒家自由主义的个体自决以维护社会秩序为前提;在制度层面,儒家"己所不欲、勿施于人"的原则给予个体自决以充分的空间;三是儒家不承认由同一性规定的抽象平等,但坚持由对称性规定的关系平等。由此在尊重个人的价值和自主空间上,儒家与自由主义是相通的,但儒家将个人置于社会秩序之中且尊重资质,从而能够避免自由主义的三个原则即个体价值、个体自决和抽象平等之间存在的不可调和的矛盾。 展开更多
关键词 新儒家 儒家自由主义 古典自由主义 进步自由主义 选择集
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以思想政治理论课教学促进大学生人文素质教育探析 被引量:7
17
作者 涂刚鹏 傅若云 《学校党建与思想教育》 北大核心 2015年第12期48-50,共3页
加强大学生人文素质教育具有重大的现实意义。思想政治理论课教学与大学生人文素质教育之间具有紧密的联系,它们在目标上具有一致性,内容上具有融合性,方法上具有互借性,功能上具有相通性。应准确把握思想政治理论课教学与人文素质教育... 加强大学生人文素质教育具有重大的现实意义。思想政治理论课教学与大学生人文素质教育之间具有紧密的联系,它们在目标上具有一致性,内容上具有融合性,方法上具有互借性,功能上具有相通性。应准确把握思想政治理论课教学与人文素质教育的基本结合点,充分发挥思想政治理论课教学的人文素质教育功能,促进大学生人文素质的提升。 展开更多
关键词 大学生 思想政治理论课教学 人文素质教育 融合
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国家创新战略背景下大学生创新能力提升路径研究 被引量:8
18
作者 吴清一 《科学管理研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期63-66,共4页
近年来我国普通高校在创新人才培养和输出方面取得了令人瞩目的成绩,但同时也存在多方面的问题,如不能很好解决必将影响高校培养创新人才目标的实现。首先介绍应完善实验教学体系,因为实验是高校实践教学的重要一环,提高实验教学的质量... 近年来我国普通高校在创新人才培养和输出方面取得了令人瞩目的成绩,但同时也存在多方面的问题,如不能很好解决必将影响高校培养创新人才目标的实现。首先介绍应完善实验教学体系,因为实验是高校实践教学的重要一环,提高实验教学的质量也是提高实践教学质量的重要途径,其次,应构建完善的实习实践制度,为提高高校实践教学质量提供有效的制度保障。 展开更多
关键词 创新能力 创新力培养模式 校企结合
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理工科大学生人文素质状况调查分析 被引量:5
19
作者 涂刚鹏 《学校党建与思想教育》 北大核心 2014年第3期72-74,共3页
通过调查问卷等形式对海口市四所高校理工科大学生的人文素质状况进行调研,文章透析其人文素质存在的问题并深入分析问题产生的原因,提出加强理工科大学生人文素质教育的对策与建议,以期在实践层面提高理工科大学生的人文素质。
关键词 理工科大学生 人文素质 调查 对策
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民族院校大学文化四维向度协同育人的范式构建 被引量:3
20
作者 吴清一 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2017年第1期75-77,共3页
民族院校大学文化可划分为价值共通、柔性合作、长期导向、创新发展四维向度。价值共通是民族院校大学文化育人功能实现的前提,柔性合作是育人功能实现的基础,长期导向是育人功能实现的保证,创新发展是育人功能实现的动力。在四维向度... 民族院校大学文化可划分为价值共通、柔性合作、长期导向、创新发展四维向度。价值共通是民族院校大学文化育人功能实现的前提,柔性合作是育人功能实现的基础,长期导向是育人功能实现的保证,创新发展是育人功能实现的动力。在四维向度协同育人的过程中,民族院校应遵循多民族文化共享的思维,按照共享的方法实现多民族文化和谐"共振",从而使民族院校大学文化不断自觉和自我强化,实现其育人功能。 展开更多
关键词 民族院校 大学文化 四维向度
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