期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
我写隶书 被引量:1
1
作者 鲍贤伦 《中国书画》 2004年第4期128-129,共2页
"你写的这是什么字体?"经常有人这样问我。问我的人,大都是不搞书法却又喜欢书法的人。我很诚恳地回答:"我写隶书。"然而这样的回答却时常遭遇不信任的目光、甚至直截了当的质疑,因为这与他们已有的认知背景形不成... "你写的这是什么字体?"经常有人这样问我。问我的人,大都是不搞书法却又喜欢书法的人。我很诚恳地回答:"我写隶书。"然而这样的回答却时常遭遇不信任的目光、甚至直截了当的质疑,因为这与他们已有的认知背景形不成对接。于是有好事者出来解围,说这是竹简体,说这是篆隶体等等。这就陷我于更为尴尬的境地——要是强辩呢,似乎有自诩正统羞为旁支之嫌;要是不吭声呢,仍脱不了卖关子的干系。横竖都是难。 展开更多
关键词 篆隶 认知背景 取法乎上 张迁 石门铭 史晨 来楚生 韩天衡 杨维桢 装饰美化
在线阅读 下载PDF
隶书写我——鲍贤伦的书法理想
2
作者 胡小罕 《中国书画》 2004年第4期130-133,共4页
古代经学有两种境界,一种是"我注六经",侧重于训诂考证、章句解疏,以汉学为代表,另一种是"六经注我",侧重于义理阐发,借古人经典寄托自己的观点,以宋学为代表。这是古代思想领域对待经典的不同方法,两者各具功能,... 古代经学有两种境界,一种是"我注六经",侧重于训诂考证、章句解疏,以汉学为代表,另一种是"六经注我",侧重于义理阐发,借古人经典寄托自己的观点,以宋学为代表。这是古代思想领域对待经典的不同方法,两者各具功能,各有建树。艺术的目的,在于借助某种具体的形式,来获得一种体验,抒发作者的情感和理想,书法亦如此。鲍贤伦在隶书创作中,不是机械地顺应隶书的历史贯例,延续经典的模式,而是追本溯源,深造高古,径直从上古隶书的源头。 展开更多
关键词 鲍贤伦 经注 书写性 四体书势 广川书跋 郑谷口 皇象 六国文字 邓石如 书写者
在线阅读 下载PDF
二王正脉 一代宗师——沈尹默先生书法艺术简说
3
作者 鲍贤伦 《中国书画》 2010年第3期31-33,3+137,共3页
在现代书家中,有一位宗师的身影始终萦绕在脑海里。不仅因为他长期卜居海上,在我的孩提时代留下深刻的印象;更因为他曾经是新文化运动的先驱、大学者、诗人、大书法家,是我专业上崇敬的人物。后来,因为工作关系,我在浙江省文管会的档案... 在现代书家中,有一位宗师的身影始终萦绕在脑海里。不仅因为他长期卜居海上,在我的孩提时代留下深刻的印象;更因为他曾经是新文化运动的先驱、大学者、诗人、大书法家,是我专业上崇敬的人物。后来,因为工作关系,我在浙江省文管会的档案里,找到了他在1950年初给邵裴子先生的复信,信中详细介绍了上海市文物管理委员会的机构、人员、任务等情况, 展开更多
关键词 书法艺术 宗师 沈尹默 王正 简说 新文化运动 1950年 管理委员会
在线阅读 下载PDF
为书法担当——鲍贤伦访谈(节选)
4
作者 鲍贤伦 柳青凯 《中国书画》 2012年第11Z期10-13,共4页
柳青凯:您曾经说过您的隶书受汉碑与秦汉简牍的双重影响,请问二者对您的隶书创作分别都起了哪些关健的作用?
关键词 节选 书法 双重影响 隶书
在线阅读 下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部