检索结果-维普期刊中文期刊服务平台

东亚视域下的童蒙读物比较研究——以《千字文》与《开蒙要训》之比较为例被引量：10: 1; 作者张新朋《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期107-113,159,共7页; 汉字启蒙教育是"汉字文化圈"存在的先决条件,于是《急就篇》、《千字文》、《开蒙要训》、《太公家教》、《兔园策府》、《三字经》等我国传统启蒙读物便走出了国门,成了古代朝鲜、日本、越南等国童蒙的案头书,并进一步演变... 展开更多; 关键词东亚世界童蒙读物千字文开蒙要训比较研究; 在线阅读下载PDF 职称材料

琉球“己酉倭乱”与明代东亚局势推演之研究——兼论琉球的历史归属被引量：3: 2; 作者陈小法《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期96-106,159,共11页; 万历三十七年(1609年)的"己酉倭乱"使得琉球王国不仅国破家亡,还与萨摩藩签订了丧权辱国的《掟十五条》等条约。然由于季风等原因,琉球未能将国难的信息及时传递至明朝,致使坐失解决良机。之后虽有遣使相告,但信息模糊,明廷... 展开更多; 关键词己酉倭乱琉球萨摩情报传递明廷对策掟十五条; 在线阅读下载PDF 职称材料

传入日本的钟馗信仰研究被引量：3: 3; 作者姚琼《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期114-118,159-160,共5页; 钟馗信仰形成于魏晋,在唐代进入宫廷傩仪,成为国家瘟疫祭祀的重要组成部分,至宋元伴随着傩仪走入民间开始逐步世俗化。隋唐之际,遣隋使、遣唐使开始往返于中日之间,钟馗信仰遂东传日本。然而传至日本的钟馗并未出现在国家祭祀中,而在形... 展开更多; 关键词中国钟馗信仰传入日本研究; 在线阅读下载PDF 职称材料

东亚镜像中的“国清寺” 被引量：1: 4; 作者王勇《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期90-95,158-159,共6页; 陈隋之际是中国重新走向统一的重要时期,也是中国佛教界经过各宗长期的教理探索与传教实践,谋求各种学说融合与统一的气运日趋高涨之时。由中国人独自创建的第一个佛教宗派天台宗,便在这个历史关键时刻应运而生。天台宗的大乘思想、中... 展开更多; 关键词高丽王子义天高丽国清寺日本求法僧最澄日本天台法华宗; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名东亚视域下的童蒙读物比较研究——以《千字文》与《开蒙要训》之比较为例被引量：10: 1; 作者张新朋; 机构浙江省哲社重点研究基地浙江工商大学东亚研究院; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期107-113,159,共7页; 基金 2015年度浙江省规划课题"<千字文>在东亚流播研究"(15JDDY04YB) 教育部人文社会科学研究青年基金项目"吐鲁番出土童蒙读物研究"(15YJC880136)的相关成果; 文摘汉字启蒙教育是"汉字文化圈"存在的先决条件,于是《急就篇》、《千字文》、《开蒙要训》、《太公家教》、《兔园策府》、《三字经》等我国传统启蒙读物便走出了国门,成了古代朝鲜、日本、越南等国童蒙的案头书,并进一步演变、生发,形成了"童蒙读物子文化圈"。然它们最终的命运却不相同:在中土流传的有之;在域外流传的有之;中土、域外同时流传的有之;中土、域外均不传的亦有之。文本本身的差异是造成不同结果的最重要因素。在这里我们以在属性、产生时代、编录内容、编排形式等方面均颇具可比性的《千字文》和《开蒙要训》为例,由收字用韵、内容层次、对后世的影响三方面将二者加以比较,考察二者间的异同及由此带来的不同结果。; 关键词东亚世界童蒙读物千字文开蒙要训比较研究; Keywords East Asia children's enlightenment books Thousand Character Classic Kaimeng Yaoxun comparison; 分类号 G613.2 [文化科学—学前教育学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名琉球“己酉倭乱”与明代东亚局势推演之研究——兼论琉球的历史归属被引量：3: 2; 作者陈小法; 机构浙江省哲社重点研究基地浙江工商大学东亚研究院; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期96-106,159,共11页; 基金 2013年度国家社科基金项目"琉球的历史归属与钓鱼岛问题研究"(13BGJ011)中期研究成果; 文摘万历三十七年(1609年)的"己酉倭乱"使得琉球王国不仅国破家亡,还与萨摩藩签订了丧权辱国的《掟十五条》等条约。然由于季风等原因,琉球未能将国难的信息及时传递至明朝,致使坐失解决良机。之后虽有遣使相告,但信息模糊,明廷并未明了其"倭乱"实情。万历四十年真相大白的"己酉倭乱"震动明廷朝野,各级官吏、士绅就援救琉球、封贡、海防、朝日关系等问题展开热烈讨论。最终,明廷以限制琉球贡期为措施,泄泄焉了结了萨摩入侵琉球后的中日琉三国关系。; 关键词己酉倭乱琉球萨摩情报传递明廷对策掟十五条; Keywords Japanese invasion in 1609 Ryukyu Satsuma of Japan Information transmission Ming Dynasty's countermeasures Okiteju go jo; 分类号 K248 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名传入日本的钟馗信仰研究被引量：3: 3; 作者姚琼; 机构浙江省哲社重点研究基地浙江工商大学东亚研究院; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期114-118,159-160,共5页; 基金 2015年度浙江省教育厅科研项目一般课题"钟馗信仰东传日本及其影响研究"(Y201534509)成果; 文摘钟馗信仰形成于魏晋,在唐代进入宫廷傩仪,成为国家瘟疫祭祀的重要组成部分,至宋元伴随着傩仪走入民间开始逐步世俗化。隋唐之际,遣隋使、遣唐使开始往返于中日之间,钟馗信仰遂东传日本。然而传至日本的钟馗并未出现在国家祭祀中,而在形成初期即以民间信仰的形式表现出来。日本钟馗信仰的这一特点,不仅反映出日本吸收中国文化的方式,更体现出日本对中国道教吸收的特点。; 关键词中国钟馗信仰传入日本研究; Keywords Chinese belief of Zhongkui introduction to Japan evolve cultural communication; 分类号 B933 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名东亚镜像中的“国清寺” 被引量：1: 4; 作者王勇; 机构浙江省哲社重点研究基地浙江工商大学东亚研究院; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期90-95,158-159,共6页; 文摘陈隋之际是中国重新走向统一的重要时期,也是中国佛教界经过各宗长期的教理探索与传教实践,谋求各种学说融合与统一的气运日趋高涨之时。由中国人独自创建的第一个佛教宗派天台宗,便在这个历史关键时刻应运而生。天台宗的大乘思想、中国元素、兼容并蓄等特点,使其在汉译佛教圈内迅速传播,日本与朝鲜先后创立本国的天台宗。日本与朝鲜的天台宗信徒不仅视中国天台山国清寺为祖庭,历代巡礼求法者不绝于途;而且把国清寺移植到本国,通过这些镜像传递中国文化基因的同时,在本土化过程中萌生出新文化元素。; 关键词高丽王子义天高丽国清寺日本求法僧最澄日本天台法华宗; Keywords Prince Uicheon of Goryeo Goryeo 'Guoqing Temple' Japanese Buddhist monk Saicho Tendai Hokeshu; 分类号 B947 [哲学宗教—宗教学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	东亚视域下的童蒙读物比较研究——以《千字文》与《开蒙要训》之比较为例	张新朋	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2015	10	在线阅读下载PDF 职称材料
2	琉球“己酉倭乱”与明代东亚局势推演之研究——兼论琉球的历史归属	陈小法	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2015	3	在线阅读下载PDF 职称材料
3	传入日本的钟馗信仰研究	姚琼	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2015	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	东亚镜像中的“国清寺”	王勇	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2015	1	在线阅读下载PDF 职称材料