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马克思“共产主义者不需要道德说教”命题的思想逻辑 被引量:1
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作者 冯昊青 郑祥福 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期106-111,118+160,共8页
"共产主义者不需要道德说教"的命题是符合马克思理论的内在逻辑的,因而可以合乎逻辑地推出这一必然结论。马克思认为,社会存在决定社会意识,道德作为一种意识形态并不具有独立性,它受制于现实社会存在。因此道德问题得以产生... "共产主义者不需要道德说教"的命题是符合马克思理论的内在逻辑的,因而可以合乎逻辑地推出这一必然结论。马克思认为,社会存在决定社会意识,道德作为一种意识形态并不具有独立性,它受制于现实社会存在。因此道德问题得以产生和存在的根源是现实社会存在的冲突。故以道德说教和道德要求的方式不能彻底解决道德问题,彻底解决道德问题的关键还在于变革其根源,即现实社会存在。社会存在变革的可能限度又最终受制于生产力的发展,所以彻底解决道德问题的最终途径要靠生产力的发展。在生产力高度发达的共产主义社会,道德问题会随着社会冲突的消失而彻底解决,因此不再需要提出道德要求与道德说教。但命题的证成并不意味着马克思及其理论是"非道德主义"的,也不意味着对道德说教和规训的否弃,相反,马克思有自己的道德理论,道德教育与道德规训亦有其存在的必要价值。 展开更多
关键词 马克思 道德 历史唯物主义 思想逻辑
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“非洲马克思主义”的样式、基本特征及其实践得失 被引量:2
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作者 郑祥福 吴文炳 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2022年第11期95-103,158,共10页
20世纪中叶以来非洲马克思主义的存在,是马克思主义发展谱系的又一个样本。非洲马克思主义可以区分为三种样式,即经典非洲马克思主义、温和的非洲马克思主义和右翼非洲马克思主义;其基本特征表现为重建非洲黑人主体性、反殖民主义、非... 20世纪中叶以来非洲马克思主义的存在,是马克思主义发展谱系的又一个样本。非洲马克思主义可以区分为三种样式,即经典非洲马克思主义、温和的非洲马克思主义和右翼非洲马克思主义;其基本特征表现为重建非洲黑人主体性、反殖民主义、非洲化等;非洲马克思主义在实践上的失败,主要原因在于没有对马克思主义加以辩证的深入理解,以及错误地将科学社会主义形式化。 展开更多
关键词 非洲马克思主义 非洲社会主义 马克思主义本土化
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马克思主义文化批判理论及其当代意义 被引量:5
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作者 郑祥福 卢烁乐 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第9期112-116,111,159,共7页
文化批判是推进文化发展的一个重要环节,明确马克思主义的文化批判立场与基本观点,对于当代文化发展有着重要的指导意义。以此为宗旨,本文从马克思恩格斯著作出发,阐述了马克思主义的文化批判理论的基本观点,认为文化的现实基础是生产方... 文化批判是推进文化发展的一个重要环节,明确马克思主义的文化批判立场与基本观点,对于当代文化发展有着重要的指导意义。以此为宗旨,本文从马克思恩格斯著作出发,阐述了马克思主义的文化批判理论的基本观点,认为文化的现实基础是生产方式,并由此提出了马克思主义文化批判是基于社会主义人的全面发展之上,从而揭示资本主义文化背后的生产方式之本质的。进而,通过对马克思主义文化批判理论的分析,阐述了以马克思主义文化观指导当代我国文化发展的问题。 展开更多
关键词 马克思主义文化观 文化批判 大众文化 文化全球化
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马克思主义在非洲的发展历程、经验和教训 被引量:5
4
作者 林子赛 赖晓彪 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2019年第6期22-27,共6页
马克思主义在非洲大致经历了初期的传播和非洲社会主义的提出,推动非洲国家独立及成为非洲的主流意识形态,非洲社会主义的衰落、新自由主义的兴起,到作为非洲发展的替代方案重新受到关注四个阶段。非洲的马克思主义运动为殖民地国家提... 马克思主义在非洲大致经历了初期的传播和非洲社会主义的提出,推动非洲国家独立及成为非洲的主流意识形态,非洲社会主义的衰落、新自由主义的兴起,到作为非洲发展的替代方案重新受到关注四个阶段。非洲的马克思主义运动为殖民地国家提供了一些经验:在非洲建设社会主义不能忽视其独特的传统,马克思主义运动必须与反殖民主义的民族解放斗争结合起来,马克思主义理论必须与非洲各国的实际情况相结合等。非洲马克思主义运动的主要教训有:重独立、轻建设,许多国家在独立后没有优先发展生产力和科学技术;马克思主义政党的主要领导人过于急躁,高估了工业化的能力;在社会主义建设过程中没有处理好领导人腐败的问题;非洲国家部分领导人把泛非主义等同于社会主义等。 展开更多
关键词 非洲马克思主义 非洲社会主义 泛非主义 21世纪世界马克思主义
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智能时代大学生劳动素养培育体系构成与循证实践 被引量:2
5
作者 张晶 南雨希 李佳辉 《学校党建与思想教育》 北大核心 2025年第7期85-88,96,共5页
文章基于“技术批判—价值重构—实践转化”的三维分析框架,理论层面以马克思主义劳动观为价值基石,以人的全面发展理论为逻辑主线,厘清智能时代大学生劳动素养内涵;实践层面采用德尔菲法、组合赋权法等,构建包含4个一级指标、12个二级... 文章基于“技术批判—价值重构—实践转化”的三维分析框架,理论层面以马克思主义劳动观为价值基石,以人的全面发展理论为逻辑主线,厘清智能时代大学生劳动素养内涵;实践层面采用德尔菲法、组合赋权法等,构建包含4个一级指标、12个二级指标、36个三级指标的大学生劳动素养培育体系,并对16个省(区、市)75所高校的11023名在校大学生展开实证调查。结果显示,当前大学生劳动素养整体水平较好,但在劳动平等意识、奋斗幸福观、创新创造能力、社会公共精神、革新创造精神等方面存在一定不足。据此,智能时代高校劳动教育需遵循“价值引领—行为养成—品格升华”的逻辑,对大学生的马克思主义劳动观、新型劳动能力、劳动品格及劳动精神进行系统培育,以培养面向未来的价值创造者。 展开更多
关键词 智能时代 大学生 劳动素养 体系构成 培育策略
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美好生活与马克思主义伦理学生活化 被引量:5
6
作者 肖祥 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期92-100,158,共10页
从个体生活实践而言,美好生活是满足个体性的"匮乏性需要"、"自主性需要"和"价值意义需要"的生活状态;从人作为社会性存在而言,美好生活必须从社会伦理的维度加以界定,即满足"互予性需要"。追... 从个体生活实践而言,美好生活是满足个体性的"匮乏性需要"、"自主性需要"和"价值意义需要"的生活状态;从人作为社会性存在而言,美好生活必须从社会伦理的维度加以界定,即满足"互予性需要"。追求生活之美好是每一个时代伦理学所承载的历史使命。为此,实现马克思主义伦理学从"教化伦理"向"生活伦理"的生活化转向以促进美好生活的实现,成为中国马克思主义伦理学发展的时代主题。基于现代知识论的"理解"方法,实现对"互予性伦理原则"的主体认知,为马克思主义伦理学生活化提供认知基础;被历史实践所检验依然经验有效的"道德的历史方法"为马克思主义伦理学生活化提供方法指导并开拓实践路径。培育伦理主体,对主体进行"伦理的"而不是"道德的"塑造;协调现实伦理关系,满足互予性伦理关怀;淬炼伦理共识,达成忧戚与共的价值共契,是马克思主义伦理学生活化促成美好生活的重要理路。 展开更多
关键词 美好生活 马克思主义伦理学 生活化
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马克思自由时间维度的人工智能考察
7
作者 成林 南雨希 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第6期90-96,共7页
马克思自由时间思想是关于资本逻辑批判和人类自由解放的历史唯物主义叙事,它的一个基本价值向度,就是肯定生产力的发展与科学技术的不断进步,并把这种进步看作是无产阶级从争取更多自由时间到不断趋近自由王国的根本力量。马克思自由... 马克思自由时间思想是关于资本逻辑批判和人类自由解放的历史唯物主义叙事,它的一个基本价值向度,就是肯定生产力的发展与科学技术的不断进步,并把这种进步看作是无产阶级从争取更多自由时间到不断趋近自由王国的根本力量。马克思自由时间思想揭示了,人工智能技术和其他科技进步一样,在其早期发展过程中会由于资本操控而成为数字时代时间剥削的利器,加深工人阶级的苦难。然而,人工智能受控于资本逻辑只是历史的暂时,科技和生产力进步必然要求超越资本逻辑。由此,扬弃资本属性的人工智能终将成为极大地缩短工作日、增加人的自由时间、全面推进人类解放的单纯使用价值;未来自由王国,人类终将迎来劳动时间和自由时间的完全同一。 展开更多
关键词 人工智能 自由时间 劳动时间 自由王国
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新时代中国马克思主义伦理学的叙事方式 被引量:3
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作者 肖祥 《齐鲁学刊》 CSSCI 2021年第1期70-79,共10页
西方工业社会的“后福特主义”发展对当代文化造成了深刻影响,导致文化理念转向、理论范式“微化”、生活观念变焦等新变化。受此影响,中国马克思主义伦理学的叙事方式面临着公共价值要求与个体价值选择的相互悖离、时代主题要求与伦理... 西方工业社会的“后福特主义”发展对当代文化造成了深刻影响,导致文化理念转向、理论范式“微化”、生活观念变焦等新变化。受此影响,中国马克思主义伦理学的叙事方式面临着公共价值要求与个体价值选择的相互悖离、时代主题要求与伦理学研究“微化”倾向的相互错位、话语表达的价值性承诺与“话题作品”的浅薄性戏谑之间裂缝拉大等现实挑战。为了更好地执著于“美好生活、家国情怀与人类关怀”的叙事主题,新时代中国马克思主义伦理学的叙事方法必须立足于“地方性”立场和“世界性”立场,通过话语实践进行话语权力的价值建造:坚持马克思主义实践方法论,推进中国马克思主义伦理学话语实践;化解话语现实难题,校准中国马克思主义伦理学话语建设方向;塑造话语权,提升中国马克思主义伦理学的价值影响力;增强世界观照,为全球化转型提供可行的价值选择和实践策略。 展开更多
关键词 新时代 中国马克思主义伦理学 叙事主题 叙事方法
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改革开放40年中国马克思主义伦理学建设的基本经验 被引量:3
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作者 肖祥 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第1期76-84,共9页
改革开放40年,中国马克思主义伦理学在继毛泽东伦理思想发展形态之后实现了进一步发展创新,在学科发展与基础理论问题研究、伦理思想演进与理论体系建设、伦理秩序建构与实践指导、理论形态发展与研究范式创新等方面取得了丰富的经验。... 改革开放40年,中国马克思主义伦理学在继毛泽东伦理思想发展形态之后实现了进一步发展创新,在学科发展与基础理论问题研究、伦理思想演进与理论体系建设、伦理秩序建构与实践指导、理论形态发展与研究范式创新等方面取得了丰富的经验。总结经验是为了应对中国马克思主义伦理学理论创新面临的民主政治"伦理瓶颈"、贫富分化与核心价值认同、社会伦理整合、西方价值强势与伦理话语权"西强我弱"、人类命运共同体价值倡导的国际认同和"伦理信任"等五大挑战,更好地展望未来。 展开更多
关键词 改革开放 中国马克思主义伦理学 基本经验
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非洲社会主义运动历程中的马克思主义 被引量:1
10
作者 郑祥福 舒文豪 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第11期81-88,158,共9页
非洲社会主义运动是世界社会主义运动的重要组成部分,自上世纪第二次世界大战结束至今,非洲社会主义运动历经兴起、繁荣与低潮三个阶段。非洲的社会主义运动与马克思主义在非洲的传播与发展密不可分,马克思主义作为理论来源之一,在非洲... 非洲社会主义运动是世界社会主义运动的重要组成部分,自上世纪第二次世界大战结束至今,非洲社会主义运动历经兴起、繁荣与低潮三个阶段。非洲的社会主义运动与马克思主义在非洲的传播与发展密不可分,马克思主义作为理论来源之一,在非洲社会主义运动中起到重大作用。同时,非洲各个国家的社会主义运动实践也丰富和发展了马克思主义。伴随着非洲社会主义的发展历程,马克思主义在非洲也历经传入兴起、繁荣发展以及衰退低潮三个阶段,并在各个阶段呈现出不同的形态与特征。 展开更多
关键词 非洲马克思主义 非洲社会主义 世界社会主义运动
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历史唯物主义视域中的文化主体性塑造
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作者 肖祥 《理论学刊》 北大核心 2025年第2期139-149,共11页
在历史唯物主义视域中,文化主体性既是一种历史性生成,又是一种现实性生成。在全面建设社会主义现代化国家的新时代,塑造文化主体性是实现文化身份定位、强健文化自信自强主体根基、塑造中华文明形象及创造人类文明新形态的迫切需要和... 在历史唯物主义视域中,文化主体性既是一种历史性生成,又是一种现实性生成。在全面建设社会主义现代化国家的新时代,塑造文化主体性是实现文化身份定位、强健文化自信自强主体根基、塑造中华文明形象及创造人类文明新形态的迫切需要和必然选择,而“两个结合”的提出则为新时代的文化主体性塑造提供了方向指引和原则遵循。 展开更多
关键词 历史唯物主义 文化主体性 “两个结合”
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新时代大学生社会主义核心价值观认同培育研究 被引量:13
12
作者 唐黎 周志山 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2020年第18期29-31,共3页
新时代大学生社会主义核心价值观的认同培育过程在心理机制上要经历理性认知—情感升华—行为践履三个发展阶段。在现实性上其逻辑理路呈现为:通过发挥思想政治理论课主渠道的引领作用,日常思想政治教育主阵地的巩固作用,家庭、社会、... 新时代大学生社会主义核心价值观的认同培育过程在心理机制上要经历理性认知—情感升华—行为践履三个发展阶段。在现实性上其逻辑理路呈现为:通过发挥思想政治理论课主渠道的引领作用,日常思想政治教育主阵地的巩固作用,家庭、社会、同辈等要素的补充作用来增强大学生理性认知;通过以文化人、以情感人、以行促情来促进大学生情感升华;通过践行意识的树立、实践习惯的养成、行为践行的保障来推动行为认同的落实。 展开更多
关键词 大学生 社会主义核心价值观 认同
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大学生社会主义核心价值观认同研究文献的定量研究——基于CiteSpace的可视化分析 被引量:11
13
作者 张晶 秦在东 《学校党建与思想教育》 CSSCI 北大核心 2020年第14期33-36,共4页
文章以中国期刊全文数据库(CNKI)2006年10月党的十六届六中全会召开到2020年4月收录,按"题名=(大学生)and(社会主义核心价值观认同)"检索出的期刊论文为数据源,运用CiteSpace可视化分析软件,对1053篇研究性文献进行内容挖掘... 文章以中国期刊全文数据库(CNKI)2006年10月党的十六届六中全会召开到2020年4月收录,按"题名=(大学生)and(社会主义核心价值观认同)"检索出的期刊论文为数据源,运用CiteSpace可视化分析软件,对1053篇研究性文献进行内容挖掘和数据分析,以可视化知识图谱呈现各高频关键词之间的内在关系,试图梳理并揭示党的十六届六中全会以来大学生社会主义核心价值观认同研究的热点和演进历程,以期较为客观地反映该研究的整体研究图景,从总体上把握该研究的流变态势,并提出未来展望,为后续研究提供有益参考和借鉴。 展开更多
关键词 大学生 社会主义核心价值观 认同 CITESPACE
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数字经济时代马克思劳动价值论的延伸与发展 被引量:5
14
作者 黄静秋 邓伯军 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2023年第4期85-92,共8页
数字经济时代下,马克思劳动价值论并未“失语”,而是一直在场,并实现了理论的延伸与发展。马克思劳动价值论的运思开端是商品,通过深入阐释数字商品的二因素,揭示数字商品价值和使用价值的具体样态,马克思劳动价值论得以继续推进和稳固... 数字经济时代下,马克思劳动价值论并未“失语”,而是一直在场,并实现了理论的延伸与发展。马克思劳动价值论的运思开端是商品,通过深入阐释数字商品的二因素,揭示数字商品价值和使用价值的具体样态,马克思劳动价值论得以继续推进和稳固。劳动二重性是马克思劳动价值论的内核,只有把握数字劳动的抽象劳动创造价值和数字劳动的具体劳动创造使用价值的基本原理,才能揭示数字经济时代劳动二重性的发展样态。私人劳动和社会劳动的矛盾是简单商品经济最基本的矛盾,对数字劳动的私人劳动与社会劳动及二者的矛盾加以分析,可以明确数字经济的“阿喀琉斯之踵”。总而言之,马克思劳动价值论并未过时,仍适用于数字经济时代。 展开更多
关键词 数字劳动 数字商品 数字经济 数字资本 马克思劳动价值论
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铸牢中华民族共同体意识的石榴籽符号:构建、运用及其意蕴 被引量:2
15
作者 冯建勇 黄嵩杰 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期1-13,共13页
“石榴籽”符号是新中国成立以来,在民族团结话语发展、演变的基础上构建形成的。作为一项“再造的传统”,“石榴籽”符号回应了新时代中国面临的国内国际环境,以其自然特性与优秀传统文化相结合,完美诠释了中华民族共同体的内涵。新时... “石榴籽”符号是新中国成立以来,在民族团结话语发展、演变的基础上构建形成的。作为一项“再造的传统”,“石榴籽”符号回应了新时代中国面临的国内国际环境,以其自然特性与优秀传统文化相结合,完美诠释了中华民族共同体的内涵。新时代党和国家在民族工作实践中以“石榴籽”符号为载体,通过一系列的仪式展演,使得“石榴籽”符号深度融入各族群众日常生活空间。在理论意义上,新时代“石榴籽”符号彰显了“两个结合”重要思想,成为一个宏大、多元、综合性的叙事体。从实际操作层面观察,“石榴籽”符号在铸牢中华民族共同体意识过程中发挥着越来越重要的作用,在促进各民族交往交流交融方面的地位亦愈加凸显。 展开更多
关键词 石榴籽 中华文化符号 中华民族共同体意识 “两个结合”
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县域经济向都市区经济转型的理论向度与政策选择--以浙江金华为例 被引量:6
16
作者 郭金喜 谢威望 刘璇 《区域经济评论》 2017年第1期138-143,共6页
在区域经济向高收入水平迈进和突出城市群竞争的背景下,县域经济转型升级需突出空间的力量有机聚合体制变革、技术创新与产业发展向都市区经济迈进。这一转型,在空间上强调极化空间与密度经济,在产业上注重创新经济与现代产业体系,在政... 在区域经济向高收入水平迈进和突出城市群竞争的背景下,县域经济转型升级需突出空间的力量有机聚合体制变革、技术创新与产业发展向都市区经济迈进。这一转型,在空间上强调极化空间与密度经济,在产业上注重创新经济与现代产业体系,在政策上突出城市中心与经济一体化。强县经济向强市经济的跨越,是区域经济发展自然历史过程和区域政策过程共同作用的结果。金华市要完成这一转型,需要加大体制机制创新,以共建、共荣和共享,削弱县际分割效应,做大都市区经济规模,做强都市区经济密度和推动一体化发展。 展开更多
关键词 县域经济 都市区经济 转型升级 公共政策
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彻底模拟他心的认知机制难题及其解决思路
17
作者 黄家裕 陈巍 《浙江学刊》 北大核心 2025年第1期65-75,240,共12页
彻底的模拟论认为人们无需心理知识就可认知他心,并且人们是通过彻底模拟获得心理概念的。但是,如果没有心理知识,彻底模拟并不能充分认知他人心理状态,也难以说明心理概念如何获得。由此,有必要基于经典模拟论的思想,并吸收文化历史学... 彻底的模拟论认为人们无需心理知识就可认知他心,并且人们是通过彻底模拟获得心理概念的。但是,如果没有心理知识,彻底模拟并不能充分认知他人心理状态,也难以说明心理概念如何获得。由此,有必要基于经典模拟论的思想,并吸收文化历史学派的心理学思想,对他心认知机制做出重构。本文重新阐释了心理命题模块,对心理概念和非心理概念的获得做出相应解释,并论证镜像神经元的科学证据不支持彻底模拟论。在基础上,修正后的读心模型比彻底模拟论和传统理论观具有更强的解释力。 展开更多
关键词 彻底模拟 他心直接认知 镜像神经元 文化历史心理学
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“君子之学”何以“美其身”——兼论儒家即身化的德性修养观 被引量:1
18
作者 冯昊青 《伦理学研究》 北大核心 2025年第1期126-132,共7页
“君子之学美其身”意味着人们能够通过对“君子之学”的亲身躬行,涵养出典雅得体的美身气象。这一命题彰显着儒家一种独特的德性修养思想,即“美善相和”的伦理观、“即身道在”的修身观、“德充于容”的工夫论。“美善相和”的伦理观... “君子之学美其身”意味着人们能够通过对“君子之学”的亲身躬行,涵养出典雅得体的美身气象。这一命题彰显着儒家一种独特的德性修养思想,即“美善相和”的伦理观、“即身道在”的修身观、“德充于容”的工夫论。“美善相和”的伦理观揭示了审美与伦理的统一性,即君子之美源于良善性端的自然流溢;“即身道在”的修身观诠释了德性修养的即身性,将形上的仁义道德落实为形下的亲身证道;“德充于容”的工夫论阐释了气质转化的可能性,应允内在修养可以外焕为美身气象。深入阐释儒家这一独特的德性修养思想,不仅能够为当代德育创新性发展提供镜鉴,亦有助于中国自主德育知识体系的建构。 展开更多
关键词 君子之学 德性修养 气质转化
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习近平总书记关于家风建设重要论述的核心要义论析 被引量:1
19
作者 姜玉峰 《学校党建与思想教育》 北大核心 2025年第8期35-38,共4页
党的十八大以来,习近平总书记围绕家风建设作出了一系列重要论述,强调要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点;明确要求推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文... 党的十八大以来,习近平总书记围绕家风建设作出了一系列重要论述,强调要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点;明确要求推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚;鲜明指出推进家风建设要发挥领导干部带头作用,要从中华优秀传统文化中汲取养分,要继承弘扬老一辈革命家红色家风,要推动全社会注重家风建设。准确把握习近平总书记关于家风建设重要论述的核心要义,对于加强新时代家庭文明建设、推动社会风气持续好转具有重要意义。 展开更多
关键词 习近平 家风建设 重要论述
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论人民的理想与社会主义核心价值观的内化 被引量:3
20
作者 何海兵 向德彩 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期56-61,共6页
社会主义核心价值观反映人民主体地位的本质要求,是全体人民的共同价值追求。人民是一个个具有独立人格、独立理想追求的生命个体。人民追求理想的过程充满矛盾和变数,植根于人民的理想追求是社会主义核心价值观认同的实践基础。社会主... 社会主义核心价值观反映人民主体地位的本质要求,是全体人民的共同价值追求。人民是一个个具有独立人格、独立理想追求的生命个体。人民追求理想的过程充满矛盾和变数,植根于人民的理想追求是社会主义核心价值观认同的实践基础。社会主义核心价值观融入人民的理想追求过程中才会现实性生成,成为有决定性、支配社会运行、支撑国家治理体系的思想力量。培育和践行社会主义核心价值观要求唤醒、激发人民的主体理想自觉,化核心价值观为理想追求的思想动力和精神激励;为人民的理想追求创造条件,增进人民的国家认同和政治认同,通过激发人民的理想追求,克服个体理想与政治认同之间的对峙和分离,实现社会主义核心价值观对人民理想的内在引领。 展开更多
关键词 理想自觉 个体诉求 社会主义核心价值观
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