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扎根理论介入思想政治教育研究的理论探讨及实践路径
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作者 史龙鳞 钱文杰 《思想政治教育研究》 北大核心 2024年第1期109-114,共6页
扎根理论作为一种质性研究方法,能够衔接宏大理论与微观叙事,在呈现研究现象的本土特色、构建学科自主知识体系方面具有独特作用。将扎根理论引入思想政治教育研究领域,发现其在研究问题提出、研究设计规范、中层理论建构等维度上与思... 扎根理论作为一种质性研究方法,能够衔接宏大理论与微观叙事,在呈现研究现象的本土特色、构建学科自主知识体系方面具有独特作用。将扎根理论引入思想政治教育研究领域,发现其在研究问题提出、研究设计规范、中层理论建构等维度上与思想政治教育研究有较好的适配性,对于改变当前思想政治教育研究存在的“有议题少问题”“有方法少设计”“有解释少理论”三重困境具有积极探索意义。可以通过“产生研究问题、进行数据收集、实施数据处理、实现理论构建”的路径将扎根理论融入思想政治教育研究,同时也应注意在理论触觉敏感、伦理关系影响、已知研究适用等方面存在的限度。 展开更多
关键词 扎根理论 思想政治教育 适用性 路径
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现代化求索与现代性反思 被引量:11
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作者 王小章 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期10-19,共10页
在近代以来的社会思想中,在将“现代性”作为一种价值目标和作为一种经验性“问题”之间,有过几度变奏。当代西方社会理论从后现代、坚持并拓展现代性和(文化)保守主义等三种不同立场出发对现代性问题进行了反思。在现代化的求索和现代... 在近代以来的社会思想中,在将“现代性”作为一种价值目标和作为一种经验性“问题”之间,有过几度变奏。当代西方社会理论从后现代、坚持并拓展现代性和(文化)保守主义等三种不同立场出发对现代性问题进行了反思。在现代化的求索和现代性的反思中存在着一个共同的诉求:解放。 展开更多
关键词 现代化 现代性 解放
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非物质文化遗产保护中的大众参与——以主客位视角为中心的探讨 被引量:21
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作者 刘志军 《文化艺术研究》 2009年第2期7-13,共7页
非物质文化遗产的保护需要人的自觉、自愿、积极的参与,然而在我国的保护实践中,由于主位观点与客位观点的歧异、对参与的肤浅化理解、政府角色的定位失误等原因,导致大众参与的普遍形式化与虚无化,形成一定程度的"缺席关怀"... 非物质文化遗产的保护需要人的自觉、自愿、积极的参与,然而在我国的保护实践中,由于主位观点与客位观点的歧异、对参与的肤浅化理解、政府角色的定位失误等原因,导致大众参与的普遍形式化与虚无化,形成一定程度的"缺席关怀"、"参与专制",有可能造成对非物质文化遗产的"保护性破坏"。有鉴于此,需要基于对主位观点的尊重和了解,充分汲取草根智慧与地方性知识,激发文化承载者的文化自觉,使其真正参与非物质文化遗产的挖掘、保护、开发、监测和评估,实现参与式的保护。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 参与式保护 主客位视角
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从电视剧《小敏家》看个体化进程的超越与困境
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作者 陈钰玲 《南腔北调》 2022年第7期35-39,共5页
电视剧《小敏家》隐含了个体化的表达,用人物的行动展现了“为谁而活”这一问题的不同答案。一方面,该剧呈现了人们在个体化进程中的突破与反复,为当下中国个体化进程的窘境提供了注解;但另一方面,理想化的塑造产生了与现实情境脱节的... 电视剧《小敏家》隐含了个体化的表达,用人物的行动展现了“为谁而活”这一问题的不同答案。一方面,该剧呈现了人们在个体化进程中的突破与反复,为当下中国个体化进程的窘境提供了注解;但另一方面,理想化的塑造产生了与现实情境脱节的“乌托邦”色彩,留下了何以“个体化”的未竟难题。 展开更多
关键词 个体化 为谁而活 “自己的活法”
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