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“全球视野下的闽粤客方言流布史”多人谈
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作者 陈晓锦 徐杰 +4 位作者 庄初升 李嵬 周明朗 朱媞媞 严修鸿 《语言战略研究》 北大核心 2025年第2期56-60,共5页
海外汉语方言是汉语方言研究不可或缺的部分陈晓锦(暨南大学文学院)汉语方言并非只在中国版图内流行。缺少了海外汉语方言,对汉语方言的认识就是不完整的。全世界不同国家的华人社区流行着粤、闽、客、吴、官话五大汉语方言。闽方言主... 海外汉语方言是汉语方言研究不可或缺的部分陈晓锦(暨南大学文学院)汉语方言并非只在中国版图内流行。缺少了海外汉语方言,对汉语方言的认识就是不完整的。全世界不同国家的华人社区流行着粤、闽、客、吴、官话五大汉语方言。闽方言主要流行于东南亚,欧洲法国巴黎有潮州话,北美洲美国纽约有闽东话;客家方言东南亚、非洲、南美洲都有,欧洲英国等也有。吴方言主要流行于欧洲的法国、西班牙、意大利等国。官话主要流行于东南亚、东亚、中亚与中国邻近的国家。粤方言则散布于五大洲。 展开更多
关键词 汉语方言研究 客家方言 闽方言 闽东话 吴方言 粤方言 暨南大学 全球视野
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写本文献是汉语字词的重要源头之一
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作者 张涌泉 《语言战略研究》 北大核心 2025年第4期1-1,共1页
写本文献是指刻本流行之前的手写纸本文献。从两汉到五代,写本文献流行了约1000年。宋代以后刻本取代写本,成为古代传世文献的主要载体,而写本文献基本上就被废弃了。刻本取代写本,刊刻时有规范化的倾向,在刻工手下,大量写本文献中的字... 写本文献是指刻本流行之前的手写纸本文献。从两汉到五代,写本文献流行了约1000年。宋代以后刻本取代写本,成为古代传世文献的主要载体,而写本文献基本上就被废弃了。刻本取代写本,刊刻时有规范化的倾向,在刻工手下,大量写本文献中的字词被规范化了。 展开更多
关键词 汉语字词 两汉 规范化 写本文献 宋代 刻本 五代
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韵律语法理论与汉语韵律语法研究述评 被引量:4
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作者 应学凤 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2013年第1期72-80,共9页
汉语韵律语法研究大致可以分为三个阶段:初步探索阶段(20世纪90年代以前)、蓬勃发展阶段(20世纪90年代以后)、深入探讨阶段(21世纪初以来)。但这三个阶段的界限并不是截然分立的,后两个阶段代表的是韵律语法研究的两种路子:一是从句法... 汉语韵律语法研究大致可以分为三个阶段:初步探索阶段(20世纪90年代以前)、蓬勃发展阶段(20世纪90年代以后)、深入探讨阶段(21世纪初以来)。但这三个阶段的界限并不是截然分立的,后两个阶段代表的是韵律语法研究的两种路子:一是从句法内部寻求解释,一是从语义、认知等方面寻求解释。本文在评述目前汉语韵律语法研究中盛行的几种韵律语法理论的基础上,认为韵律与语法互动的背后是韵律与语义、语用的互动,从认知、语义和语用等解释韵律制约语法现象是条可行的路子。 展开更多
关键词 韵律语法 认知与语义 互动 句法自主
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汉语史分期及其相关问题 被引量:2
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作者 任玉函 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2013年第1期243-248,共6页
汉语史分期问题是汉语研究所遇到的基本问题之一。建国以后,特别是从八十年代开始,对这一问题曾进行过较为热烈的讨论。本文在总结了汉语史分期各主要观点的基础上,探讨了汉语史分期存在分歧的主要原因和汉语史分期的相关问题。
关键词 汉语史 分期 分期标准
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汉语词尾“了”是先时标记吗?
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作者 许钊 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2024年第6期59-68,共10页
汉语词尾“了”并非先时标记。一方面,“了”在最简结构句中不一定编码句子的过去时意义;另一方面,“了”不具备独立表达相对过去时意义的语法功能。因此,无论从绝对时还是相对时的角度来看,词尾“了”都不能被定义为先时标记。在此基础... 汉语词尾“了”并非先时标记。一方面,“了”在最简结构句中不一定编码句子的过去时意义;另一方面,“了”不具备独立表达相对过去时意义的语法功能。因此,无论从绝对时还是相对时的角度来看,词尾“了”都不能被定义为先时标记。在此基础上,从体貌角度对“了”的功能进一步探讨,指出“了”起到了将概念情状转化为现实情状的实现体功能,并对转换的机制和类型进行了分析,为研究时间结构与时体特征这两个层面的相互关系做好准备。 展开更多
关键词 “了” 情状
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婺州鱼鳞图册的遗存与研究价值 被引量:11
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作者 胡铁球 李义敏 张涌泉 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第4期117-126,159,共10页
在宋元以来田土丈量及鱼鳞图册攒造史上,浙江占有至关重要的地位。浙江鱼鳞图册的攒造始于南宋,盛于明清,终于民国。婺州(今金华市)是鱼鳞图册的首创地,也是浙江鱼鳞图册遗存最多的地区,仅兰溪县、汤溪县鱼鳞图册就达千册以上。婺州鱼... 在宋元以来田土丈量及鱼鳞图册攒造史上,浙江占有至关重要的地位。浙江鱼鳞图册的攒造始于南宋,盛于明清,终于民国。婺州(今金华市)是鱼鳞图册的首创地,也是浙江鱼鳞图册遗存最多的地区,仅兰溪县、汤溪县鱼鳞图册就达千册以上。婺州鱼鳞图册不仅是珍贵的文献资料,且具有很高的研究价值。这些真实的地籍记录,反映了当时的农村经济实态,对探究地权分配、赋役制度、人地关系、区域社会变迁、地方习俗、考察民间基层组织等问题都有重要的意义。 展开更多
关键词 婺州 兰溪 汤溪 鱼鳞图册
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现代汉语代动词“来”新论 被引量:7
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作者 池昌海 王芸华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期83-89,共7页
传统认为的现代汉语代动词"来"应该分为两类:代动词"来1"和"来+宾语"中的泛义动词"来2"。"来1"在不带宾语并在具体的语境中替代唯一可以被确定的具体动词时是代动词。"来+宾语&... 传统认为的现代汉语代动词"来"应该分为两类:代动词"来1"和"来+宾语"中的泛义动词"来2"。"来1"在不带宾语并在具体的语境中替代唯一可以被确定的具体动词时是代动词。"来+宾语"这一结构中的"来2"不是代动词,而是语义泛化了的位移动词。两者在性质、来源、语义、语法特征及语用功能等方面都呈现出差异。 展开更多
关键词 “来” 代动 泛义 运动模型
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汉语动词“遮”掩饰义的产生及其词义系统的演变 被引量:4
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作者 颜洽茂 王浩垒 《北京理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期130-133,共4页
魏晋时动词"遮"由对物体位移的阻拦扩大为空间上对光线等的遮蔽,遮蔽义继而在唐代又引申出对事件进行隐瞒的掩饰义。语境的转换凸显了"遮"不同的概念要素,从而诱发新义。"遮"的遮蔽义宋元时已取代拦截义... 魏晋时动词"遮"由对物体位移的阻拦扩大为空间上对光线等的遮蔽,遮蔽义继而在唐代又引申出对事件进行隐瞒的掩饰义。语境的转换凸显了"遮"不同的概念要素,从而诱发新义。"遮"的遮蔽义宋元时已取代拦截义而在该词的词义系统中占主导地位,这与"遮"在"拦截"概念场中的败落时代上基本相当,反映了词汇的词义系统对概念场成员演变的影响。比较汉语和其它语言"拦截"概念的语义地图,可以假设"某词同时有拦截义、掩饰义蕴含该词有遮蔽义"。今人有将作掩饰义讲的"遮"释为"用贿赂去请托"的,忽视了"遮"本身的语义特征。 展开更多
关键词 掩饰义 词义系统 语义地图
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近代汉语“著”字被动句 被引量:11
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作者 田春来 《语言科学》 CSSCI 北大核心 2009年第5期517-524,共8页
"著"是近代汉语重要的被动标记之一。"著"表被动起源于魏晋,延续于唐宋,鼎盛于元明清,后期发展出与成熟时代的被字句类似的句法特点。从分布上看,著字被动句主要出现在以北方话为基础方言的文献中。近代汉语的著字... "著"是近代汉语重要的被动标记之一。"著"表被动起源于魏晋,延续于唐宋,鼎盛于元明清,后期发展出与成熟时代的被字句类似的句法特点。从分布上看,著字被动句主要出现在以北方话为基础方言的文献中。近代汉语的著字被动句有两种不同的来源,一是来源于表遭受义的受动型著字句,二是来源于表使令的使役型著字句。文章对如何离析这两种不同的来源作了初步的探索。 展开更多
关键词 被动句 被动标记“著” 分布 来源 受动型 使役型
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滨田德海旧藏敦煌残卷两种研究 被引量:2
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作者 张涌泉 徐键 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期99-102,98,共5页
随着滨田德海旧藏敦煌遗书专场拍卖会的举行以及《滨田德海蒐藏敦煌遗书》的出版,这批隐藏了半个多世纪的敦煌遗书引起了世人的关注。本文指出其中的伍伦36号《瑜伽师地论》残卷、伍伦1号《妙法莲华经》残卷可以分别与北敦14734号、杏... 随着滨田德海旧藏敦煌遗书专场拍卖会的举行以及《滨田德海蒐藏敦煌遗书》的出版,这批隐藏了半个多世纪的敦煌遗书引起了世人的关注。本文指出其中的伍伦36号《瑜伽师地论》残卷、伍伦1号《妙法莲华经》残卷可以分别与北敦14734号、杏雨书屋藏羽538号残卷缀合,乃同一写卷所撕裂,从而纠正了残卷定名及其性质判断中存在的问题,并进而对滨田藏卷的真伪问题提出了自己的看法。 展开更多
关键词 滨田德海 敦煌残卷 定名 缀合
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论古汉语同义词的构组 被引量:6
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作者 黄金贵 《浙江学刊》 CSSCI 2002年第1期219-224,共6页
构组是进行同义词辨释的前提与基础。按照“一义相同”的同义词观构组 ,要解决标准、对象、识同这三个问题。构组的标准要达到四项 :系统性、多层次性、共用性、区别性。构组的对象及其选取原则是 :以文言书面语的名词、动词、形容词为... 构组是进行同义词辨释的前提与基础。按照“一义相同”的同义词观构组 ,要解决标准、对象、识同这三个问题。构组的标准要达到四项 :系统性、多层次性、共用性、区别性。构组的对象及其选取原则是 :以文言书面语的名词、动词、形容词为主体 ,以单音节的单词为主 ,必须同词类、同词性 ,必须以文化义为重点 ,不同类的同义词有不同的识同方法。对理性意义相同而附加意义有别的异称词 ,可围绕异名别称 ,用“同一概念”和“同一对象”两种识同法。对理性意义有同中之异的一般同义词 ,可用“浑言通义”识同法。此外 ,对古汉语同义词来说 ,还可以而且必须结合文献训诂材料识同法 ,即利用“通同义”、互训、同训、文献训诂材料证其同 ;“古人替换使用”识同法 ,即考察古代文献中表现同一事物的同义词的使用情况以识其同。 展开更多
关键词 古汉语 同义词 构组 词汇 词义 训诂
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《现代汉语词典》(第6版)新词语的收录及编纂问题刍议 被引量:3
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作者 刘海平 邹帆 《编辑之友》 CSSCI 北大核心 2013年第1期97-99,108,共4页
大众对于《现代汉语词典》(第6版)提出了一些疑问,其中就有新词语的收录编纂问题。本文认为新词语原则上应该收录,只是在具体操作上还有可改进的地方,还应遵循完备性、概括性、精确性原则。
关键词 《现代汉语词典》(第6版) 新词语收录编纂
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从敦煌吐鲁番文书看汉语音译外来词的汉化历程——以“疊”“氎”“牒”“■”“緤”为例 被引量:5
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作者 杜朝晖 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第3期102-106,共5页
“疊”、“牒”是纯粹音译词,它们进入汉语后,有一个逐渐汉化的过程:“疊”发展为“氎”,“牒”演变成“■”、“緤”。本文利用敦煌吐鲁番文献,揭示了“疊”、“牒”的汉化过程,同时指出:音译词外来语源的本质,决定了它们不可能汉化得... “疊”、“牒”是纯粹音译词,它们进入汉语后,有一个逐渐汉化的过程:“疊”发展为“氎”,“牒”演变成“■”、“緤”。本文利用敦煌吐鲁番文献,揭示了“疊”、“牒”的汉化过程,同时指出:音译词外来语源的本质,决定了它们不可能汉化得非常彻底。 展开更多
关键词 [毛世木] 音译外来词 汉化
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杏雨书屋藏敦煌舞谱卷子校录并研究 被引量:5
14
作者 蔡渊迪 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期100-105,共6页
在新近公布的杏雨书屋藏敦煌写卷中,编号为羽49号残卷的性质与业已确定为舞谱的敦煌写卷如P.3501、S.5643等相同,是为敦煌舞谱方面的又一新发现。而《敦煌秘笈》对此卷的著录,却颇有错误,应当予以纠正。该写卷在曲名、序词、谱字等方面... 在新近公布的杏雨书屋藏敦煌写卷中,编号为羽49号残卷的性质与业已确定为舞谱的敦煌写卷如P.3501、S.5643等相同,是为敦煌舞谱方面的又一新发现。而《敦煌秘笈》对此卷的著录,却颇有错误,应当予以纠正。该写卷在曲名、序词、谱字等方面都有不同于其他舞谱文献的特点,具有重要的研究价值。 展开更多
关键词 杏雨书屋 羽49 舞谱 结构梳理
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敦煌《诗经》写卷研究综述 被引量:7
15
作者 许建平 WANG Pingxian 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2014年第1期68-77,共10页
敦煌《诗经》写本的发现为《诗经》研究提供了新的材料。从1911年刘师培发表两篇关于敦煌本《诗经》的提要始,一百年来,共有三十多位学者发表了七十多篇论著,本文从《毛诗》写本的研究与《毛诗音》写本的研究两个方面做了全面的梳理,展... 敦煌《诗经》写本的发现为《诗经》研究提供了新的材料。从1911年刘师培发表两篇关于敦煌本《诗经》的提要始,一百年来,共有三十多位学者发表了七十多篇论著,本文从《毛诗》写本的研究与《毛诗音》写本的研究两个方面做了全面的梳理,展示了一百年来学术界对敦煌《诗经》写本的研究历程,并对今后的研究方向做了一些思考。 展开更多
关键词 敦煌 诗经 百年 研究
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不同来源出处“王梵志”诗语言比较研究 被引量:1
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作者 卢巧琴 方梅 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第3期157-160,共4页
不同来源"王梵志"诗分别保存了初盛唐、晚唐、宋初的原始语言材料。笔者通过对"王梵志"诗的封闭式比勘,梳理新、旧语言要素在诗中的具体分布,从语言组成成分及其比例、常用词演变更替等方面,阐述敦煌所出三卷本、... 不同来源"王梵志"诗分别保存了初盛唐、晚唐、宋初的原始语言材料。笔者通过对"王梵志"诗的封闭式比勘,梳理新、旧语言要素在诗中的具体分布,从语言组成成分及其比例、常用词演变更替等方面,阐述敦煌所出三卷本、法忍抄本、一卷本以及唐宋诗话笔记中所收"王梵志"诗的语言学差异,以为思想内容斑驳、作者构成及年代情况复杂的"王梵志"诗作的归属分类,提供可资借鉴的依据。 展开更多
关键词 “王梵志”诗 语言组成成分 常用词 比对
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略论茶文化对汉语词汇的影响 被引量:5
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作者 陈明富 《农业考古》 北大核心 2013年第5期7-9,共3页
茶文化作为我国社会文化的一部分,与汉语词汇的关系较为密切。其中,茶文化对汉语词汇的影响主要体现在三个方面:茶文化的发展推动着汉语词汇的发展,某些茶文化现象的消亡导致部分汉语词汇的消亡,茶文化的发展有时会引起汉语词义的变化。
关键词 文化 汉语 词汇
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敦煌本《摩诃僧祇律》残卷缀合研究 被引量:3
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作者 张涌泉 刘丹 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期82-102,共21页
经由对已公布的敦煌文献图版的普查,我们共发现《摩诃僧祇律》写卷87号、《摩诃僧祇大比丘戒本》写卷3号、《摩诃僧祇比丘尼戒本》写卷4号。其中不少残片本出自同一写卷,后经撕裂而分离为数号。本文通过对前人缀合工作的总结及对现有写... 经由对已公布的敦煌文献图版的普查,我们共发现《摩诃僧祇律》写卷87号、《摩诃僧祇大比丘戒本》写卷3号、《摩诃僧祇比丘尼戒本》写卷4号。其中不少残片本出自同一写卷,后经撕裂而分离为数号。本文通过对前人缀合工作的总结及对现有写卷内容、断痕、书风、行款的比定,将其中的54号(片)缀合为14组。 展开更多
关键词 敦煌文献 《摩诃僧祗律》 残卷 缀合
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敦煌本《金光明经》残卷缀合研究 被引量:2
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作者 张涌泉 朱若溪 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期58-67,共10页
经对现已公布的敦煌文献图版的全面普查,可确定的昙无谶译《金光明经》写卷有280号之多(其中41号残片系我们比定),绝大多数为残卷或残片,其中不乏本为同一写卷而撕裂为数号者。本文以中国国家图书馆藏、英国国家图书馆藏及甘肃省各家馆... 经对现已公布的敦煌文献图版的全面普查,可确定的昙无谶译《金光明经》写卷有280号之多(其中41号残片系我们比定),绝大多数为残卷或残片,其中不乏本为同一写卷而撕裂为数号者。本文以中国国家图书馆藏、英国国家图书馆藏及甘肃省各家馆藏为中心,通过内容、裂痕、行款、书风等方面的比较分析,把其中的31号残卷缀合成9组。 展开更多
关键词 敦煌本 金光明经 残卷 缀合
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敦煌本《笔势论》残卷研究 被引量:2
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作者 蔡渊迪 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期111-114,共4页
敦煌发现的P.4936为世传《笔势论》早期的一个本子,与刊本所载者多有异同。敦煌本《笔势论》在《笔势论》原本篇章次第的推定、异文校勘以及其他诸方面均有着重要的价值。
关键词 《笔势论》 敦煌 篇章 价值
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