-
题名清末民初赋学刍议
被引量：1
- 1
-
-
作者
孙福轩
-
机构
浙江大学城市学院中文系
-
出处
《中国文学研究》
CSSCI
北大核心
2018年第3期47-52,共6页
-
基金
国家哲学社科基金资助项目"民国时期辞赋批评研究"(18BZW113)
杭州市哲学社科基金重大项目(2017HRWK05)
浙江大学城市学院教师科研基金项目(JZX18002)
-
文摘
清末民初赋学是古典赋学的最后总结,表现出因时代转型而独具的复古色彩与现代意义。于赋的起源,主诗、骚、隐语与诸子说;于赋的体格,则有汉魏、晋宋、六朝等不同的审美倾向。而辞赋学专书的出现,标志着现代学理意义上的赋学建构。清末民初的赋学复古思潮,不仅标志着文体的递变更生,更有救亡图存的政治功用与以"复古为革新"的思想史意义。
-
关键词
清末民初
起源
取向
赋学
-
Keywords
Late Qing and early Republic of China
Origin
Tendency
Fu＇s theory
-
分类号
I207.22
[文学—中国文学]
-
-
题名传统文化的现代传播——“于丹《论语》心得”热浅谈
被引量：1
- 2
-
-
作者
戴红红
张梦新
-
机构
浙江大学城市学院中文系
浙江大学城市学院传媒分院
-
出处
《当代传播》
北大核心
2007年第3期30-31,共2页
-
文摘
“于丹《论语》心得”以现代人的视角,实践了一次成功的传统文化的现代传播,体现了传媒与传统文化的积极互动。首先,它的出现契合了社会大众对传统文化信仰的心理需求,体现了传媒弘扬优秀传统文化的责任感和使命感;其次,《论语》心得的传播方式符合现代人精神消费的特点;再次,于丹以个人感悟式的体验带给受各种现实问题困扰的现代人一次心灵的释放和慰藉。
-
关键词
《论语》心得
文化传播
精神消费
情感体验
-
分类号
G206
[文化科学—传播学]
-
-
题名论“口占”与官文书的离合渊源
被引量：1
- 3
-
-
作者
仲秋融
-
机构
浙江农林大学风景园林与建筑学院
浙江大学城市学院中文系
-
出处
《浙江学刊》
CSSCI
北大核心
2018年第3期201-206,共6页
-
基金
本文为浙江省社科联研究课题重点项目“汉魏官文书文学化进程研究”(项目编号：2018222),杭州市哲学社会科学规划常规性课题“三国官文书文学演进论”(项目编号：Z18JC088)阶段成果.
-
文摘
"口占"与官文书有着天然的渊源。我国古代官文书源于口头命令,最初史载的"口占"即指向文书的口授。伴随汉魏之际官文书文体的基本确立,"口占"一词与官文书正式相连,形成独特的文化传统,该传统的产生既有其文化大环境、文体自身发展等客观背景,也受主体才华与实际创作条件等主观因素影响,并应运而生一批优秀的疏表类占陈文书。隋唐以后,"口占"一词渐与规整的官文书文体分离,转向诗词曲赋,至今提及"口占一绝",人们还会自然联想到即兴吟诵的诗歌。古之"口占"文化源远流长,演替发展,折射出各代迷人的文化光影。
-
关键词
“口占”
官文书
产生条件
文化传统
离合
-
分类号
K22
[历史地理—中国史]
-
