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君子道与侠客行被引量：4: 1; 作者徐岱《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期35-46,共12页; 武侠文化是中国文化的一道风景线,但如何认识它的意义,迄今见智见仁。赞之者称其为中国英雄,批评者视之为与封建皇权相呼应的奴才走狗。如果尊重中国历史发展的话那就不难看到,后一种立场过于简单与片面。认识"武侠文化"的关... 展开更多; 关键词大侠风范孔子思想中国精神; 在线阅读下载PDF 职称材料

五四前后关于诗的用典之争及其诗学意义: 2; 作者潘建伟《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期110-115,共6页; 胡适文学改良"八事"所提出的"不用典",揆诸新旧诗的创作实践,可谓失诸片面。而五四前后以同光体、学衡派为代表的旧体诗人则对"用典"有过一番缜密而深入的思考。他们特别借鉴了宋代诗人善于学古的特点,... 展开更多; 关键词用典旧体诗人新诗; 在线阅读下载PDF 职称材料

先秦至魏晋文学中对自然观照方式的变迁——以景句中的鱼鸟并举为例被引量：3: 3; 作者单剩平《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期83-90,共8页; 不同时期文学作品中对自然景物的描写反映出对自然观照方式的变迁,是形成不同时期文学风格的重要因素。本文以先秦至魏晋文学景物描写中的鱼鸟为例,选取有代表性的五个节点,分析其背后反映的对自然观照方式的变迁。认为《诗经》中的自... 展开更多; 关键词自然观照方式景句鱼鸟; 在线阅读下载PDF 职称材料

鲁迅世界里的“目光”与主体精神的发生被引量：2: 4; 作者刘超《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第7期27-31,48,共6页; 在古希腊哲学家柏拉图著名的＂洞喻＂里,被锁在洞穴里的囚徒的目光从洞内向洞外的不断转向意味着对真理的不断切近。现代性意义上的目光的不断转向是主体自我建构与更新的过程。两种目光的转向都意味着一种＂精神＂的发生与运作。本文... 展开更多; 关键词主体精神世界鲁迅现代性意义自我建构柏拉图哲学家古希腊; 在线阅读下载PDF 职称材料

鲁迅的生死自觉被引量：1: 5; 作者刘超《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第10期25-30,14,共7页; 李长之在《鲁迅批判》一书中认为鲁迅“有一种‘人得要生活’的单纯的生物学的信念”，并认为这是他的根本信念，“人得要生存，这是他的基本观念。因为这，他才不能忘怀于人们的死”吲。竹内好关注鲁迅“从什么时候获得了这样一个时机... 展开更多; 关键词《鲁迅批判》自觉生死生物学李长之竹内好信念; 在线阅读下载PDF 职称材料

“诗化人生”与重启艺术“诗学”: 6; 作者陶铮《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期119-122,160,共4页; 本文聚焦于启蒙时代以来理论话语的进程,通过梳理德国浪漫派的思想资源,特别是"诗化人生"这一命题,回顾与检视了人文科学中的理性质素。本文旨在提出一种感性与理性并重,同时面向经验与存在的艺术"诗学",从而将&qu... 展开更多; 关键词诗化人生浪漫主义理性艺术诗学; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名君子道与侠客行被引量：4: 1; 作者徐岱; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所; 出处《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第3期35-46,共12页; 文摘武侠文化是中国文化的一道风景线,但如何认识它的意义,迄今见智见仁。赞之者称其为中国英雄,批评者视之为与封建皇权相呼应的奴才走狗。如果尊重中国历史发展的话那就不难看到,后一种立场过于简单与片面。认识"武侠文化"的关键,在于准确把握孔子思想与中国精神的关系。几千年来,"侠客行"的命运事实上同"君子道"紧密联系在一起。理解这点,对于我们恰当评价武侠文化的价值十分重要。; 关键词大侠风范孔子思想中国精神; Keywords manner of Chinese knight, Confucianism, Chinese spirits; 分类号 B848.4 [哲学宗教—心理学] K203 [历史地理—中国史]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名五四前后关于诗的用典之争及其诗学意义: 2; 作者潘建伟; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所; 出处《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第3期110-115,共6页; 文摘胡适文学改良"八事"所提出的"不用典",揆诸新旧诗的创作实践,可谓失诸片面。而五四前后以同光体、学衡派为代表的旧体诗人则对"用典"有过一番缜密而深入的思考。他们特别借鉴了宋代诗人善于学古的特点,既对近世旧诗的"用典"积习有严厉的批评,又指出诗中"用典"的意义,持论理性而平正。鉴于同期的西方诗论中,"用典"已成为诗的一个重要元素,重新梳理五四前后这番关于诗之"用典"的论争,应别有一番诗学上的启发。; 关键词用典旧体诗人新诗; 分类号 I207.25 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名先秦至魏晋文学中对自然观照方式的变迁——以景句中的鱼鸟并举为例被引量：3: 3; 作者单剩平; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所安庆师范大学文学院; 出处《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2015年第5期83-90,共8页; 文摘不同时期文学作品中对自然景物的描写反映出对自然观照方式的变迁,是形成不同时期文学风格的重要因素。本文以先秦至魏晋文学景物描写中的鱼鸟为例,选取有代表性的五个节点,分析其背后反映的对自然观照方式的变迁。认为《诗经》中的自然物是比类思维下对人事的比兴,缺乏自身独立的价值;汉赋中的自然作为体现帝国意志的罗列式描写,是没有情意感动的客观记述;魏晋时期的宴饮和游览诗展现出由个体切身感受出发的对于风景的自觉;嵇康阮籍的一部分诗歌则体现了玄学化的自然观照,自然物象是无处不在的"道"的体现者;《兰亭诗》中的鱼鸟看似为纯粹的景物描写,其背后蕴藏着永嘉玄学的时空观。; 关键词自然观照方式景句鱼鸟; 分类号 I207.22 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名鲁迅世界里的“目光”与主体精神的发生被引量：2: 4; 作者刘超; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所; 出处《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2014年第7期27-31,48,共6页; 文摘在古希腊哲学家柏拉图著名的＂洞喻＂里,被锁在洞穴里的囚徒的目光从洞内向洞外的不断转向意味着对真理的不断切近。现代性意义上的目光的不断转向是主体自我建构与更新的过程。两种目光的转向都意味着一种＂精神＂的发生与运作。本文通过对鲁迅世界里的＂目光＂不断转向的呈现,解析其主体精神的发生与运作。; 关键词主体精神世界鲁迅现代性意义自我建构柏拉图哲学家古希腊; 分类号 I210.96 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名鲁迅的生死自觉被引量：1: 5; 作者刘超; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所; 出处《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第10期25-30,14,共7页; 文摘李长之在《鲁迅批判》一书中认为鲁迅“有一种‘人得要生活’的单纯的生物学的信念”，并认为这是他的根本信念，“人得要生存，这是他的基本观念。因为这，他才不能忘怀于人们的死”吲。竹内好关注鲁迅“从什么时候获得了这样一个时机——一个他一生中只有一次的时机，; 关键词《鲁迅批判》自觉生死生物学李长之竹内好信念; 分类号 I210 [文学—中国文学]; 在线阅读下载PDF 职称材料

题名“诗化人生”与重启艺术“诗学”: 6; 作者陶铮; 机构浙江大学传媒与国际文化学院美学与批评理论研究所; 出处《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第11期119-122,160,共4页; 文摘本文聚焦于启蒙时代以来理论话语的进程,通过梳理德国浪漫派的思想资源,特别是"诗化人生"这一命题,回顾与检视了人文科学中的理性质素。本文旨在提出一种感性与理性并重,同时面向经验与存在的艺术"诗学",从而将"诗学"的感性启示、艺术的想象化性灵以及主体的反思理性相结合,开启一种回归生活世界,走向审美之维的话语空间。; 关键词诗化人生浪漫主义理性艺术诗学; Keywords the poetry of life Romanticism rationality art poetics; 分类号 J02 [艺术—艺术理论]; 在线阅读下载PDF 职称材料

	题名	作者	出处	发文年	被引量	操作
1	君子道与侠客行	徐岱	《西南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心	2009	4	在线阅读下载PDF 职称材料
2	五四前后关于诗的用典之争及其诗学意义	潘建伟	《浙江学刊》 CSSCI 北大核心	2011	0	在线阅读下载PDF 职称材料
3	先秦至魏晋文学中对自然观照方式的变迁——以景句中的鱼鸟并举为例	单剩平	《浙江学刊》 CSSCI 北大核心	2015	3	在线阅读下载PDF 职称材料
4	鲁迅世界里的“目光”与主体精神的发生	刘超	《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心	2014	2	在线阅读下载PDF 职称材料
5	鲁迅的生死自觉	刘超	《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心	2013	1	在线阅读下载PDF 职称材料
6	“诗化人生”与重启艺术“诗学”	陶铮	《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心	2015	0	在线阅读下载PDF 职称材料