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马克思哲学主体间性思想的认识论意义
被引量:
2
1
作者
王雅君
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2005年第4期55-56,共2页
经过唯理论、经验论和德国古典哲学的发展,认识论研究出现了理论困境,面临着危机和转向。马克思实践哲学的主体间性思想,超越了近代哲学主客体分离思维方式的局限,克服了认识论研究上的"唯我论"与"独断论"的弊端。
关键词
马克思哲学
主体间性
认识论
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职称材料
明末清初基督宗教文本的言说风格与身份意识——以《辟略说条驳》为个案
2
作者
陈红梅
何俊
《浙江社会科学》
CSSCI
2004年第4期149-155,共7页
文本建设在明末清初的基督宗教传播中具有很重要的作用。本文以清初张星曜、洪济的护教著作《辟略说条驳》为个例 ,讨论其言说风格与身份意识 ,旨在说明外来文化与本土文化的关系 ,以及基督宗教传教的策略问题。
关键词
《辟略说条驳》
基督宗教
身份意识
教义思想
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职称材料
题名
马克思哲学主体间性思想的认识论意义
被引量:
2
1
作者
王雅君
机构
浙江
公安
高等
专科学校
马列
社科部
出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2005年第4期55-56,共2页
文摘
经过唯理论、经验论和德国古典哲学的发展,认识论研究出现了理论困境,面临着危机和转向。马克思实践哲学的主体间性思想,超越了近代哲学主客体分离思维方式的局限,克服了认识论研究上的"唯我论"与"独断论"的弊端。
关键词
马克思哲学
主体间性
认识论
分类号
A811.63 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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职称材料
题名
明末清初基督宗教文本的言说风格与身份意识——以《辟略说条驳》为个案
2
作者
陈红梅
何俊
机构
浙江公安高等专科学校社科部
浙江
大学哲学系
出处
《浙江社会科学》
CSSCI
2004年第4期149-155,共7页
文摘
文本建设在明末清初的基督宗教传播中具有很重要的作用。本文以清初张星曜、洪济的护教著作《辟略说条驳》为个例 ,讨论其言说风格与身份意识 ,旨在说明外来文化与本土文化的关系 ,以及基督宗教传教的策略问题。
关键词
《辟略说条驳》
基督宗教
身份意识
教义思想
分类号
B979 [哲学宗教—宗教学]
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1
马克思哲学主体间性思想的认识论意义
王雅君
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2005
2
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职称材料
2
明末清初基督宗教文本的言说风格与身份意识——以《辟略说条驳》为个案
陈红梅
何俊
《浙江社会科学》
CSSCI
2004
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