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面向中国问题:坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的三维考量
被引量:
5
1
作者
路向峰
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2014年第11期23-26,共4页
面向中国现实问题,实现物质文明、政治文明、文化繁荣三位一体的有机统一是在意识形态领域坚持马克思主义指导地位的最为切近地实践基础。物质文明在体制选择和现实生产力的矛盾对接中对坚持马克思主义指导地位的影响是根本性和原生性的...
面向中国现实问题,实现物质文明、政治文明、文化繁荣三位一体的有机统一是在意识形态领域坚持马克思主义指导地位的最为切近地实践基础。物质文明在体制选择和现实生产力的矛盾对接中对坚持马克思主义指导地位的影响是根本性和原生性的;政治文明在制度设计和政治生态上体现着执政党的核心价值取向,其实现程度是坚持马克思主义指导地位的关键所在;文化是意识形态最为主要的现实载体,中华文化整体软实力的提升和马克思大众化的推进是确保马克思主义意识形态指导地位的文化路径所在。
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关键词
马克思主义
意识形态
文化载体
指导地位
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职称材料
马克思拒斥正义吗?——对塔克尔和伍德命题的若干反思
2
作者
王红阳
朱金瑞
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2014年第9期21-24,共4页
长久以来,学者们对于马克思的正义观一直存在着争议。塔克尔和伍德通过对马克思和恩格斯的经典文本进行解读,认为马克思对正义抱有拒斥的态度,其对正义的判断是事实判断而非价值判断,无产阶级并不掌握正义的尺度。他们还认为马克思摈弃...
长久以来,学者们对于马克思的正义观一直存在着争议。塔克尔和伍德通过对马克思和恩格斯的经典文本进行解读,认为马克思对正义抱有拒斥的态度,其对正义的判断是事实判断而非价值判断,无产阶级并不掌握正义的尺度。他们还认为马克思摈弃分配正义的概念,共产主义社会则是一个超越了正义的社会。事实上,马克思并未拒斥正义,只是用历史唯物主义改造了传统的正义理论,实现了理论上的真正超越。塔克尔和伍德的错误之处在于马克思经典文本解释的片面化和孤立化、对历史唯物主义的误读。
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关键词
塔克尔—伍德命题
正义
反思
拒斥
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职称材料
题名
面向中国问题:坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的三维考量
被引量:
5
1
作者
路向峰
机构
河南
省道德与文明研究中心
河南财经政法大学思想政治教育学院
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2014年第11期23-26,共4页
基金
2014年度河南省科技厅软科学研究计划项目"河南文化创新的理论与实践研究"(项目号:142400410312)的前期成果
河南省教育厅人文社会科学研究2014年重点项目"马克思主义中国化方法论研究--基于民族思维转换的视域"(项目号:2014-zd-075)资助
文摘
面向中国现实问题,实现物质文明、政治文明、文化繁荣三位一体的有机统一是在意识形态领域坚持马克思主义指导地位的最为切近地实践基础。物质文明在体制选择和现实生产力的矛盾对接中对坚持马克思主义指导地位的影响是根本性和原生性的;政治文明在制度设计和政治生态上体现着执政党的核心价值取向,其实现程度是坚持马克思主义指导地位的关键所在;文化是意识形态最为主要的现实载体,中华文化整体软实力的提升和马克思大众化的推进是确保马克思主义意识形态指导地位的文化路径所在。
关键词
马克思主义
意识形态
文化载体
指导地位
分类号
B036 [哲学宗教—哲学理论]
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职称材料
题名
马克思拒斥正义吗?——对塔克尔和伍德命题的若干反思
2
作者
王红阳
朱金瑞
机构
复旦
大学
社会科学基础部
河南财经政法大学思想政治教育学院
出处
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2014年第9期21-24,共4页
基金
国家社科基金项目(10DZX064)
文摘
长久以来,学者们对于马克思的正义观一直存在着争议。塔克尔和伍德通过对马克思和恩格斯的经典文本进行解读,认为马克思对正义抱有拒斥的态度,其对正义的判断是事实判断而非价值判断,无产阶级并不掌握正义的尺度。他们还认为马克思摈弃分配正义的概念,共产主义社会则是一个超越了正义的社会。事实上,马克思并未拒斥正义,只是用历史唯物主义改造了传统的正义理论,实现了理论上的真正超越。塔克尔和伍德的错误之处在于马克思经典文本解释的片面化和孤立化、对历史唯物主义的误读。
关键词
塔克尔—伍德命题
正义
反思
拒斥
分类号
A811 [哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
面向中国问题:坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的三维考量
路向峰
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2014
5
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职称材料
2
马克思拒斥正义吗?——对塔克尔和伍德命题的若干反思
王红阳
朱金瑞
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2014
0
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职称材料
已选择
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引证文献
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