1
|
《荀子》中的“圣人”引用及其哲学意义 |
窦炳烨
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
2
|
阮籍“逍遥游”式的人生哲学研究 |
白楚童
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
3
|
行政性社会工作的肇端、形成、发展与分化整合——基于中国特色社会工作历史与体系的考察 |
林顺利
赵卓筠
|
《社会工作》
CSSCI
|
2024 |
2
|
|
4
|
哈特穆特·罗萨社会加速批判理论研究 |
杨莹
|
《今古文创》
|
2024 |
0 |
|
5
|
论胡塞尔与笛卡尔关于哲学方法的可能对话及其意义 |
刘唯嘉
|
《保定学院学报》
|
2024 |
0 |
|
6
|
《1844年经济学哲学手稿》中的私有财产逻辑 |
崔越兴
|
《今古文创》
|
2024 |
0 |
|
7
|
《1844年经济学哲学手稿》中政治经济学的人学前提 |
杜雪亚
|
《今古文创》
|
2024 |
0 |
|
8
|
恩格斯辩证唯物主义哲学体系论纲 |
宫敬才
|
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
|
2020 |
2
|
|
9
|
论荀子哲学对孟庄思想的摄受与扬弃 |
李振纲
|
《管子学刊》
|
2022 |
2
|
|
10
|
从“两个教条”到逻辑可修正 |
林伟
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
11
|
后脱贫攻坚期健康扶贫中社会支持网络构建的分析 |
胥英明
于金辉
|
《山西农经》
|
2020 |
2
|
|
12
|
范缜《神灭论》思想探析 |
亓新悦
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
13
|
弗朗西斯·培根归纳思想的“破”与“立” |
梁雪婷
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
14
|
周敦颐的“动静观”——以体用为视角诠释 |
刘凯文
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
15
|
孟子与荀子的人性论比较 |
王子敬
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
16
|
船山历史哲学之一斑——对王船山《搔首问》的解读 |
程志华
|
《船山学刊》
|
2023 |
0 |
|
17
|
曾点之志原文义理探析——论孔子的礼乐之志 |
周欣欣
|
《今古文创》
|
2025 |
0 |
|
18
|
论马克思劳动哲学视阈中的法律发展观 |
黄云明
|
《云梦学刊》
|
2021 |
0 |
|
19
|
贫困山区农村社会治理路径探究 |
胥英明
杨颜荣
|
《山西农经》
|
2019 |
0 |
|
20
|
老子“妙”哲学范畴的三重内涵释义 |
贾静
周琳
|
《今古文创》
|
2021 |
0 |
|