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“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”综述
被引量:
1
1
作者
陈刚俊
《农业考古》
北大核心
2014年第2期335-337,共3页
2014年4月2日,由江西省社会科学院、江西省旅游发展委员会、中共婺源县委县人民政府以及江西省茶叶协会共同主办,中共婺源县委宣传部、《农业考古》编辑部承办的“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”在婺源县举行。江西...
2014年4月2日,由江西省社会科学院、江西省旅游发展委员会、中共婺源县委县人民政府以及江西省茶叶协会共同主办,中共婺源县委宣传部、《农业考古》编辑部承办的“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”在婺源县举行。江西省副省长朱虹出席并讲话,
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关键词
学术研讨会
中国茶文化
生态旅游
江西省
论坛
名茶
综述
《农业考古》
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职称材料
论明代士僧互动与禅茶文化
被引量:
2
2
作者
陈刚俊
《农业考古》
2019年第5期146-150,共5页
明代是“三教合一”的重要时期,儒家、佛家相互影响,相互融合,出现了士僧互动的风潮。文人以个人和群体结社的方式在寺庙中与僧人品茶赋诗、论学谈禅。茶以其自然特质,被文人赋予了特有的精神内涵和人文性格,而又因茶道的审美意境、感...
明代是“三教合一”的重要时期,儒家、佛家相互影响,相互融合,出现了士僧互动的风潮。文人以个人和群体结社的方式在寺庙中与僧人品茶赋诗、论学谈禅。茶以其自然特质,被文人赋予了特有的精神内涵和人文性格,而又因茶道的审美意境、感悟方式与禅宗有着高度的一致性,而被文人和禅僧共同所推崇。同时,茶文化在明朝有了新的发展,明人在茶侣选择、品茗方式和环境等都有前人所未发的创见,在与禅宗思想结合后,明代禅茶思想推动中国茶文化迎来了又一个发展高峰。
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关键词
明代
士僧互动
禅茶文化
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宋代茶宴述论
被引量:
2
3
作者
陈刚俊
《农业考古》
2016年第5期68-71,共4页
宋代的茶宴是以茶宴请宾客,或是以茶会客、交友的一种饮茶方式,以举办和参加者分主要有宫廷茶宴、文人茶宴、禅寺茶宴三种;以形式和影响分主要有酒席茶宴、礼仪茶会和斗茶宴会三种,宋代的茶宴促进了饮茶文学、中华茶艺和日本茶道的发展。
关键词
宋代
茶宴
茶会
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“精行俭德”考释
被引量:
2
4
作者
陈刚俊
《农业考古》
2018年第5期159-163,共5页
"精行俭德"集中反映了陆羽茶道精神,但其内涵众说纷纭。本文在考证历代特别是唐代以前的典籍中"精行""俭德"各种含义的基础上,分析了陆羽所处的历史时代背景及其个人经历,认为"精行俭德"应为...
"精行俭德"集中反映了陆羽茶道精神,但其内涵众说纷纭。本文在考证历代特别是唐代以前的典籍中"精行""俭德"各种含义的基础上,分析了陆羽所处的历史时代背景及其个人经历,认为"精行俭德"应为精通修炼道行,善于修养德行,节制而不放纵,从而使人具备俭朴等各种高尚美好品德的过程。
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关键词
陆羽
茶道
精行俭德
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职称材料
葛玄浙东行迹考述
5
作者
陈刚俊
《农业考古》
2017年第2期171-173,共3页
葛玄,后世道教尊为"葛仙公",其一生可以用"学道炼丹"、"弘道济民"、"传道授业"来概括。根据史料记载,葛玄毕生功业都与浙东结下了不解之缘,他学道得道始于天台山,筑观弘扬道法于天台山,而后又...
葛玄,后世道教尊为"葛仙公",其一生可以用"学道炼丹"、"弘道济民"、"传道授业"来概括。根据史料记载,葛玄毕生功业都与浙东结下了不解之缘,他学道得道始于天台山,筑观弘扬道法于天台山,而后又传弟子衣钵于天台山,可谓有始有终。
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关键词
葛玄
道教
浙东
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题名
“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”综述
被引量:
1
1
作者
陈刚俊
机构
江西省社会科学院办公室
出处
《农业考古》
北大核心
2014年第2期335-337,共3页
文摘
2014年4月2日,由江西省社会科学院、江西省旅游发展委员会、中共婺源县委县人民政府以及江西省茶叶协会共同主办,中共婺源县委宣传部、《农业考古》编辑部承办的“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”在婺源县举行。江西省副省长朱虹出席并讲话,
关键词
学术研讨会
中国茶文化
生态旅游
江西省
论坛
名茶
综述
《农业考古》
分类号
TS971 [轻工技术与工程]
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题名
论明代士僧互动与禅茶文化
被引量:
2
2
作者
陈刚俊
机构
江西省社会科学院办公室
出处
《农业考古》
2019年第5期146-150,共5页
文摘
明代是“三教合一”的重要时期,儒家、佛家相互影响,相互融合,出现了士僧互动的风潮。文人以个人和群体结社的方式在寺庙中与僧人品茶赋诗、论学谈禅。茶以其自然特质,被文人赋予了特有的精神内涵和人文性格,而又因茶道的审美意境、感悟方式与禅宗有着高度的一致性,而被文人和禅僧共同所推崇。同时,茶文化在明朝有了新的发展,明人在茶侣选择、品茗方式和环境等都有前人所未发的创见,在与禅宗思想结合后,明代禅茶思想推动中国茶文化迎来了又一个发展高峰。
关键词
明代
士僧互动
禅茶文化
Keywords
the Ming Dynasty
literati-monk interaction
Zen tea culture
分类号
K248 [历史地理—中国史]
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题名
宋代茶宴述论
被引量:
2
3
作者
陈刚俊
机构
江西省社会科学院办公室
出处
《农业考古》
2016年第5期68-71,共4页
文摘
宋代的茶宴是以茶宴请宾客,或是以茶会客、交友的一种饮茶方式,以举办和参加者分主要有宫廷茶宴、文人茶宴、禅寺茶宴三种;以形式和影响分主要有酒席茶宴、礼仪茶会和斗茶宴会三种,宋代的茶宴促进了饮茶文学、中华茶艺和日本茶道的发展。
关键词
宋代
茶宴
茶会
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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题名
“精行俭德”考释
被引量:
2
4
作者
陈刚俊
机构
江西省社会科学院办公室
出处
《农业考古》
2018年第5期159-163,共5页
文摘
"精行俭德"集中反映了陆羽茶道精神,但其内涵众说纷纭。本文在考证历代特别是唐代以前的典籍中"精行""俭德"各种含义的基础上,分析了陆羽所处的历史时代背景及其个人经历,认为"精行俭德"应为精通修炼道行,善于修养德行,节制而不放纵,从而使人具备俭朴等各种高尚美好品德的过程。
关键词
陆羽
茶道
精行俭德
Keywords
Lu Yu
tea ceremony
pursuing practicality and frugality
分类号
K203 [历史地理—中国史]
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题名
葛玄浙东行迹考述
5
作者
陈刚俊
机构
江西省社会科学院办公室
出处
《农业考古》
2017年第2期171-173,共3页
文摘
葛玄,后世道教尊为"葛仙公",其一生可以用"学道炼丹"、"弘道济民"、"传道授业"来概括。根据史料记载,葛玄毕生功业都与浙东结下了不解之缘,他学道得道始于天台山,筑观弘扬道法于天台山,而后又传弟子衣钵于天台山,可谓有始有终。
关键词
葛玄
道教
浙东
分类号
K237 [历史地理—中国史]
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题名
作者
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发文年
被引量
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1
“中国茶文化与生态旅游学术研讨会暨江西名茶论坛”综述
陈刚俊
《农业考古》
北大核心
2014
1
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职称材料
2
论明代士僧互动与禅茶文化
陈刚俊
《农业考古》
2019
2
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职称材料
3
宋代茶宴述论
陈刚俊
《农业考古》
2016
2
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职称材料
4
“精行俭德”考释
陈刚俊
《农业考古》
2018
2
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职称材料
5
葛玄浙东行迹考述
陈刚俊
《农业考古》
2017
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