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唐代江西粮食生产与贸易述论 被引量:3
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作者 杨雪云 陈金凤 《农业考古》 北大核心 2005年第3期168-175,共8页
With the southern movement of economical heart, subjective and objective condition of Jiangxi’s agricultural development in Tang Dynasty, had been greatly improved. Production of grain, which the production of rice w... With the southern movement of economical heart, subjective and objective condition of Jiangxi’s agricultural development in Tang Dynasty, had been greatly improved. Production of grain, which the production of rice was the main, had been speedy increased. Trade of grain also had been largely developed, and took on the marketisized trend. The development of grain industry not only placed good foundation on the adjustment of Jiangxi’s industrial structure, but also made sacrifice for the rise of Jiangxi’s economy in middle reach of Yang’ze River and the stability of political power of Tang Dynasty. 展开更多
关键词 粮食生产 江西 贸易 唐代 长江以南地区 农业生产 作物生长 农业开发 粮食产业
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唐代江西茶叶经济述论 被引量:2
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作者 陈金凤 《古今农业》 2005年第4期61-67,共7页
唐代饮茶风俗的盛行与茶叶需求量的大增,刺激了江西地区的茶叶经济的发展,江西成为全国著名的茶叶生产和贸易中心之一。茶叶经济在一定程度上改变了江西农业经济结构,推动了江西的经济开发与社会进步,为江西经济在唐代的中部崛起做出了... 唐代饮茶风俗的盛行与茶叶需求量的大增,刺激了江西地区的茶叶经济的发展,江西成为全国著名的茶叶生产和贸易中心之一。茶叶经济在一定程度上改变了江西农业经济结构,推动了江西的经济开发与社会进步,为江西经济在唐代的中部崛起做出了贡献。 展开更多
关键词 唐代 江西 茶叶 经济
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郭店楚简《太一生水》原型新探 被引量:4
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作者 张翔 张英明 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2011年第5期115-120,共6页
运用荣格分析心理学的"原型理论",结合神话传说、田野调查和历史文献等各种资料,对"太一"的原型进行多重"考古"。研究发现,中华民族集体潜意识中以石壁岩穴为其象征的"大母神"(石母神),是楚人... 运用荣格分析心理学的"原型理论",结合神话传说、田野调查和历史文献等各种资料,对"太一"的原型进行多重"考古"。研究发现,中华民族集体潜意识中以石壁岩穴为其象征的"大母神"(石母神),是楚人的至上神"东皇太一"和先秦哲学中的宇宙本体"太一"的原型。"太一生水"源自中华上古先民心灵中的"石母生水"的"原始意象"和祈水巫术仪典。"太一"与"水"是"母"与"子"、"道"与"德"、"形而上"与"形而下"的关系。因此,郭店楚简《太一生水》说的宇宙生成论,并非"水生成论",而是"太一生成论"。就"太一"的原型而言,便是"石母生成论"。就这个原型的象征符号而言,则是"石生成论"。 展开更多
关键词 郭店楚简 太一生水 “大母神”原型 石母生水 石生成论
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唐代商人入仕析论 被引量:3
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作者 陈金凤 吴庆忠 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第2期77-81,共5页
秉承传统的四民分业与重本抑末思想,唐朝政策律令禁止商人入仕。然而,有唐一代商人入仕前后不断,成为显著的社会现象。这一现象的形成,一方面是唐政府注重商品经济的发展,实行扶商政策的结果,另一方面也是商人为提高自身社会地位,努力... 秉承传统的四民分业与重本抑末思想,唐朝政策律令禁止商人入仕。然而,有唐一代商人入仕前后不断,成为显著的社会现象。这一现象的形成,一方面是唐政府注重商品经济的发展,实行扶商政策的结果,另一方面也是商人为提高自身社会地位,努力寻求政治出路的结果。而唐朝官僚制度的缺失、科举制对身份限制的弱化、地方势力的增长等因素,无疑也助长了商人入仕现象。唐代商人入仕,一定程度上冲破了传统社会士商之间的界限,对当时的政治生活产生了较大的影响。 展开更多
关键词 唐代 商人 入仕 政治 经济
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汉光武帝边防政策及其相关问题论析 被引量:6
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作者 陈金凤 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2008年第1期49-55,共7页
汉光武帝"柔道"治国,致力于稳定统治的经济建设和政治建设,实行加强中央集权为中心的军制改革,针对周边少数族的威胁,制定了以保守为主的边防政策。汉光武帝的边防政策基本上维护了东汉政权边境安全与社会稳定,成为"光... 汉光武帝"柔道"治国,致力于稳定统治的经济建设和政治建设,实行加强中央集权为中心的军制改革,针对周边少数族的威胁,制定了以保守为主的边防政策。汉光武帝的边防政策基本上维护了东汉政权边境安全与社会稳定,成为"光武中兴"的重要原因,但其保守性,也对东汉边防带来了消极的影响。 展开更多
关键词 东汉 光武帝 边防政策 民族政策 军制改革 “柔道”治国
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山东士族与隋朝政治论略 被引量:3
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作者 陈金凤 梁琼 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2003年第6期66-70,共5页
 北周时期,关陇集团施行"关中本位"政策,抑制山东士族。山东士族为了维护自己的利益,积极支持杨坚代周立隋。隋朝建立后,继续推行"关中本位",对关中、山东地区的山东士族予以打击和压制,严重削弱了他们的地方社会...  北周时期,关陇集团施行"关中本位"政策,抑制山东士族。山东士族为了维护自己的利益,积极支持杨坚代周立隋。隋朝建立后,继续推行"关中本位",对关中、山东地区的山东士族予以打击和压制,严重削弱了他们的地方社会基础,也引起了他们的不满。隋朝末年,山东成为动摇隋政权统治的重点地区,山东士族成为覆隋兴唐的力量,即与山东士族自周、隋以来的衰微以及他们力图重振的活动密切相关。 展开更多
关键词 山东士族 隋朝 政治 "关中本位"
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益州战略与吴蜀关系 被引量:2
7
作者 陈金凤 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第2期111-118,共8页
益州战略是孙权鼎足江东、图取天下的重要战略,也是刘备跨有荆益、谋取天下的基本战略。赤壁之战一结束,孙、刘均着手实施益州战略,围绕着略取益州双方展开了激烈的政治、军事斗争。由于复杂的三国政治、军事、地理形势等因素的作用,孙... 益州战略是孙权鼎足江东、图取天下的重要战略,也是刘备跨有荆益、谋取天下的基本战略。赤壁之战一结束,孙、刘均着手实施益州战略,围绕着略取益州双方展开了激烈的政治、军事斗争。由于复杂的三国政治、军事、地理形势等因素的作用,孙吴基于国力与联盟的考虑,默许刘备集团占据益州,但要求以取得荆州作为补偿,双方终于爆发了以形式为荆州之争而实质为益州之争延续的军事斗争。夷陵之战后,吴蜀立足现实,各自修正了立国方略,重新建立联盟关系,形成了新型益州战略。这一新型益州战略充满矛盾和统一,给吴蜀关系造成了深刻的影响。 展开更多
关键词 益州战略 吴蜀关系 三国
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诸葛亮军事经济思想与战略论析 被引量:2
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作者 陈金凤 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2004年第2期101-105,共5页
三国时期 ,蜀汉国小兵弱。诸葛亮在增强蜀汉军事经济的思想指导下 ,积极经营益州 ,挥师南征北伐 ,取得了较大的成果 ,但同时也给蜀汉带来了新的危机。诸葛亮的政治、经济、军事的活动表明 :当时诸葛亮所谓的北伐战争 ,不是出于军事统一... 三国时期 ,蜀汉国小兵弱。诸葛亮在增强蜀汉军事经济的思想指导下 ,积极经营益州 ,挥师南征北伐 ,取得了较大的成果 ,但同时也给蜀汉带来了新的危机。诸葛亮的政治、经济、军事的活动表明 :当时诸葛亮所谓的北伐战争 ,不是出于军事统一目的 。 展开更多
关键词 诸葛亮 军事经济思想 治蜀 北伐
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马祖洪州禅与中国禅茶文化析论 被引量:1
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作者 陈金凤 谢晓芳 《农业考古》 北大核心 2023年第5期165-172,共8页
以唐朝禅宗高僧马祖道一为代表的洪州宗人,积极践行“平常心是道”的佛禅理念,创新发展六朝以来尤其是北宗禅的禅茶文化,引导禅茶从注重物理功能转化为注重物理、精神合一且以精神为上。由此大大提升了禅茶文化的内涵与境界,“吃茶”日... 以唐朝禅宗高僧马祖道一为代表的洪州宗人,积极践行“平常心是道”的佛禅理念,创新发展六朝以来尤其是北宗禅的禅茶文化,引导禅茶从注重物理功能转化为注重物理、精神合一且以精神为上。由此大大提升了禅茶文化的内涵与境界,“吃茶”日渐成为丛林流行的一大禅语和禅法作略。马祖洪州宗有力地促成了丛林禅茶的正式确立与普遍推广,成为践行佛教中国化的关键因素之一,影响可谓至深至巨。 展开更多
关键词 禅茶 马祖道一 洪州禅 平常心是道 “吃茶去”
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试论马祖弟子对马祖禅法的修正
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作者 陈金凤 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期27-33,共7页
以“即心即佛-非心非佛-平常心是道”为佛性思想体系的马祖禅法,成为南禅宗的主流。然而它也存在着不少的问题,在一定程度上造成了禅宗的危机。马祖弟子基于对乃师禅法问题的认识与弘法实际的要求,围绕着乃师禅法中的佛性思想、修禅方... 以“即心即佛-非心非佛-平常心是道”为佛性思想体系的马祖禅法,成为南禅宗的主流。然而它也存在着不少的问题,在一定程度上造成了禅宗的危机。马祖弟子基于对乃师禅法问题的认识与弘法实际的要求,围绕着乃师禅法中的佛性思想、修禅方式与方法等问题进行了适当的修正。马祖弟子之所以能够和敢于对乃师禅法作出修正,是缘于禅宗特别是马祖禅的开放创新体系及其对乃师禅法的忧患意识。马祖弟子的修正尽管存在诸多不足,但对马祖禅法的维护与发展仍颇具积极作用与意义。 展开更多
关键词 马祖 马祖弟子 马祖禅法修正
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略论汉武帝时期的土地问题及其解决方法
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作者 陈金凤 《农业考古》 2004年第1期55-58,75,共5页
关键词 汉武帝时期 土地问题 中国 封建社会 商人 土地兼并 西汉政权 政策
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