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轨迹 经验 前景——谈江苏文学创作四十年
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作者 陈辽 《江苏社会科学》 CSSCI 1990年第1期59-64,共6页
四十年过去,弹指一挥间.但在这四十年间,江苏省的文学创作却取得了重大成就.回顾四十年来江苏文学的发展轨迹,总结四十年来江苏文学创作的历史经验,展望江苏文学的未来前景,应是江苏文学工作者的共同职责.(一)1949年4月下旬,江苏全境解... 四十年过去,弹指一挥间.但在这四十年间,江苏省的文学创作却取得了重大成就.回顾四十年来江苏文学的发展轨迹,总结四十年来江苏文学创作的历史经验,展望江苏文学的未来前景,应是江苏文学工作者的共同职责.(一)1949年4月下旬,江苏全境解放.与此同时,实现了原在解放区和国民党统治医从事文学工作的两支队伍的会师.当时,江苏分别由苏北行政公署、苏南行政公署和南京市三方辖治,扬州、无锡、南京三地就成了两支文学队伍会师的地方,《苏北文艺》、《苏南文艺》、《文艺》(南京)也成了江苏两支文学队伍发表作品的园地.来自解放区的石言。 展开更多
关键词 文学创作 四十年 江苏省 文学作品 新时期 现实主义 作家 陆文夫 重大成就 工作者
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寻找女人与女人寻找——新世纪女性文学的起点 被引量:10
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作者 金燕玉 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2003年第4期113-116,共4页
上个世纪最后20年,中国女性文学出于"女人是什么"的叙述欲求,在"寻找女人"的话语思潮中,完成了女性性别的认同和理想女性的蓝图.进入新世纪,女性文学开始关注女人寻找什么,虽然答案各不相同,但留下了女性在不断寻... 上个世纪最后20年,中国女性文学出于"女人是什么"的叙述欲求,在"寻找女人"的话语思潮中,完成了女性性别的认同和理想女性的蓝图.进入新世纪,女性文学开始关注女人寻找什么,虽然答案各不相同,但留下了女性在不断寻找过程中的探索的步履. 展开更多
关键词 女性文学 中国 性别认同 生活方式 独立意识
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中国文学中的别一景观──谈“写妓女”的文学和妓女写的文学 被引量:3
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作者 陈辽 《江苏社会科学》 CSSCI 1999年第3期130-134,共5页
中国之有“写妓女”的文学当自《霍小玉传》始。唐人小说中写妓女的作品甚多,但 其思想和艺术,都不如《霍小玉传》、《李娃传》、《虬髯客传》。及至宋、元,写妓女的话本便在市民和 普通百姓中流传了。明代写妓女的文学,在观念上有... 中国之有“写妓女”的文学当自《霍小玉传》始。唐人小说中写妓女的作品甚多,但 其思想和艺术,都不如《霍小玉传》、《李娃传》、《虬髯客传》。及至宋、元,写妓女的话本便在市民和 普通百姓中流传了。明代写妓女的文学,在观念上有了新突破。曾朴的《孽海花》,应是在中国帝制 的封建社会里写妓女的压阵之作。妓女中最早创作文学作品的是六朝南齐时的苏小小。唐代妓女 人多,诗妓也多。宋代妓女中能诗而又有志气者当推歌妓严蕊。明代妓女中出现了散曲家。在妓女 出身的文学家中,要算明清之际的柳如是最为有名。她的作品,为妓女写的文学作品作了很好的终 结。“写妓女”的文学和妓女写的文学,都是文学遗产的一部分。 展开更多
关键词 “写妓女的文学” 妓女写的文学
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《燕山外史》与性灵文学思潮 被引量:1
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作者 张蕊青 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期163-166,共4页
《燕山外史》作者陈球生活的时代 ,性灵文学思潮正风靡天下。从性灵派及其主将袁枚在当时的影响以及陈球的个性、审美情趣来看 ,陈球显然受性灵文学思潮的影响。《燕山外史》在形式上注重创新、用骈文创作等特征 ,在思想上表现出来的尊... 《燕山外史》作者陈球生活的时代 ,性灵文学思潮正风靡天下。从性灵派及其主将袁枚在当时的影响以及陈球的个性、审美情趣来看 ,陈球显然受性灵文学思潮的影响。《燕山外史》在形式上注重创新、用骈文创作等特征 ,在思想上表现出来的尊重情性、非议封建礼教和程朱理学以及揭露君主专制政治的黑暗等进步倾向 ,显然与性灵文学思潮密切相关。 展开更多
关键词 《燕山外史》 性灵文学 陈球 骈文小说 封建礼教
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鲁迅小说与现代喜剧文学传统 被引量:1
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作者 姜建 《社会科学研究》 1986年第5期64-70,共7页
鲁迅小说对于中国喜剧文学的意义不仅在于他全面深入地继承了中国古典文学笑的传统,不仅在于他是中国现代文学中第一个笑的巨匠,而且在于他那独特的用笑去摧毁旧世界的艺术开辟了中国现代喜剧创作的新的源流,推动了现代喜剧艺术的发展成... 鲁迅小说对于中国喜剧文学的意义不仅在于他全面深入地继承了中国古典文学笑的传统,不仅在于他是中国现代文学中第一个笑的巨匠,而且在于他那独特的用笑去摧毁旧世界的艺术开辟了中国现代喜剧创作的新的源流,推动了现代喜剧艺术的发展成熟,并在创作上影响了整整几代作家。即使到今天人们还继续从鲁迅小说中获得有益的启迪。鲁迅小说那种以公心讽世的美学原则,强烈而深邃的憎爱感情,那种对旧社会无情的鞭挞和对国民灵魂剔肤见骨的解剖,那种从可笑中掘出可悲,于不动声色之中挑破虚伪的艺术手腕。那种深沉含蓄而又尖刻冷峻的笑声,无不给现代作家以广泛而深远的影响。 展开更多
关键词 鲁迅小说 学习鲁迅 现代喜剧 三十年代 文学传统 中国现代文学 现代作家 张天翼 中国古典文学 喜剧艺术
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论台湾新闺阁文学对婚姻自主的诉求 被引量:1
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作者 刘红林 《东南学术》 2002年第6期141-145,共5页
台湾女性文学中的闺阁话语 ,是历史、性别政治的产物 ,也是文学的现实。它从一开始就极力避免女性主体边缘化的走势 ,拒绝阳性书写的价值指导 ,拒绝向父权文化的文学观念屈服 ,坚持把女性自身的真实命运放在作品的中心位置 ,较为充分地... 台湾女性文学中的闺阁话语 ,是历史、性别政治的产物 ,也是文学的现实。它从一开始就极力避免女性主体边缘化的走势 ,拒绝阳性书写的价值指导 ,拒绝向父权文化的文学观念屈服 ,坚持把女性自身的真实命运放在作品的中心位置 ,较为充分地展示出在两性婚姻关系中男性的霸权地位 ,揭露了封建婚姻戒律对女性身心的无情摧残及对女性自我的全面否定 ,凸显出女性争取婚姻自主的必要性、合理性与迫切性。 展开更多
关键词 新闺阁文学 婚姻 文学评论 台湾省 婚姻自由 女性 自我意识
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谈文学批评的话语
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作者 陈辽 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 1995年第6期81-83,共3页
关键词 文学批评模式 批评话语 新话语 全民语言 语言规则 语法结构 “新三论” 文学现象 《普通语言学教程》 后现代派
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论“开明派”的“真诚”文学观
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作者 姜建 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第6期193-197,共5页
20世纪20年代,出于对文学自身本质和价值的理解,也出于对时代特征和时代任务的把握,开明派作家提出了“真诚”的文学观念。它修正了文学研究会“再现”说和创造社“表现”说各自的理论偏执,既体现了对社会的人文关怀,符合启蒙时代的社... 20世纪20年代,出于对文学自身本质和价值的理解,也出于对时代特征和时代任务的把握,开明派作家提出了“真诚”的文学观念。它修正了文学研究会“再现”说和创造社“表现”说各自的理论偏执,既体现了对社会的人文关怀,符合启蒙时代的社会吁求,也更能揭示文学的本体意义,从而实现了文学社会价值和艺术价值的统一。这种文学观念的独特内涵和价值在于,它从“立人”的角度,揭示了文学从作者到作品、从题材到风格、从创作到批评的内在关联和核心要素。 展开更多
关键词 “开明派”真诚 文学观念 “开明派” 真诚 20世纪20年代 艺术价值 社会价值 “表现”说 文学研究会 人文关怀
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民国传记文学的新探索——读《民国热点人物追踪》
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作者 陈辽 《安徽史学》 北大核心 2003年第4期103-104,共2页
《民国热点人物追踪》是对民国传记文学新探索的成功之作 ,叙述了民国热点人物的功过所在 ;在传主历史真实的基础上 ,依据传说、轶闻 ,益之于合理的想像与虚构 ,使两者很好地结合起来 ;创造出了有独特个性并有典型意义的人物。
关键词 传记文学 热点人物 追踪 新探索
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世纪的检阅与沉思──第八届世界华文文学国际研讨会概述
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作者 大壑 《学海》 1996年第3期82-83,共2页
世纪的检阅与沉思──第八届世界华文文学国际研讨会概述大壑由江苏省社会科学院主办、江苏省烟草专卖局联办的第八届世界华文文学国际研讨会4月23日—25日在古城南京隆重举行。来自新加坡、马来西亚、印尼、泰国、日本、韩国、美... 世纪的检阅与沉思──第八届世界华文文学国际研讨会概述大壑由江苏省社会科学院主办、江苏省烟草专卖局联办的第八届世界华文文学国际研讨会4月23日—25日在古城南京隆重举行。来自新加坡、马来西亚、印尼、泰国、日本、韩国、美国和台湾、香港、澳门等国家和地区的... 展开更多
关键词 世界华文文学 国际研讨会 东南亚华文文学 江苏省 健康发展 社会科 学术交流 研究对象 中国文学 发展历程
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李商隐玉阳之恋补证 被引量:6
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作者 钟来茵 《中州学刊》 CSSCI 1998年第4期102-105,共4页
关键词 李商隐 清教 苏雪林 阳山 长生不死 爱情诗 李商隐诗 西王母 陶弘景 《真诰》
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李伯元与“谴责小说”的兴起 被引量:5
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作者 王学钧 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第5期144-149,共6页
晚清“谴责小说”的兴起,并非如鲁迅所论兴起于庚子事变后的1901年和受庚子事变的刺激,而是兴起于1903年,原因是以李伯元为代表的报人作家对梁启超发起的“小说界革命”的响应。《官场现形记》开创了晚清旨在揭露官场腐败及其原因的“... 晚清“谴责小说”的兴起,并非如鲁迅所论兴起于庚子事变后的1901年和受庚子事变的刺激,而是兴起于1903年,原因是以李伯元为代表的报人作家对梁启超发起的“小说界革命”的响应。《官场现形记》开创了晚清旨在揭露官场腐败及其原因的“写实派”社会小说的典范。 展开更多
关键词 小说史 1903年 李伯元 谴责小说 文学研究 《官场现形记》
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明清时期江南文人治生及其“变异”现象 被引量:5
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作者 徐永斌 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第4期164-170,共7页
文人治生现象虽在明清以前就已大量存在,但明清时期江南地区文人治生现象更为普遍。江南地区发达的经济和文化给文人治生提供了土壤。文人治生的途径有许多,涉及领域较前代更加广泛和深入,如他们积极参与江南的教育市场、艺术市场,并涉... 文人治生现象虽在明清以前就已大量存在,但明清时期江南地区文人治生现象更为普遍。江南地区发达的经济和文化给文人治生提供了土壤。文人治生的途径有许多,涉及领域较前代更加广泛和深入,如他们积极参与江南的教育市场、艺术市场,并涉足出版业,还通过作文、游食江湖、从事医卜、农作,甚至还从事一些被传统社会认为是一些低贱的行业。文人从事治生不再像以前那样遮遮掩掩,而是堂而皇之进行,有的为达到治生的目的不再顾忌传统道德的约束,甚至可以说不择手段,做出一些令人不齿之事。 展开更多
关键词 明清时期 江南地区 文人治生 多样化 “变异”
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明清时期扬州与文人治生 被引量:6
14
作者 徐永斌 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期52-60,共9页
明清时期,扬州吸引了许多文人来治生。他们的治生途径呈现出不同的表现形式,或依靠自身一技之长,如授徒、出售书画、占卜等取利自养,或寄迹、依托于豪门富室,文人与豪门富室之间形成了一种密切的互动关系,但也出现了一些变异现象,如一... 明清时期,扬州吸引了许多文人来治生。他们的治生途径呈现出不同的表现形式,或依靠自身一技之长,如授徒、出售书画、占卜等取利自养,或寄迹、依托于豪门富室,文人与豪门富室之间形成了一种密切的互动关系,但也出现了一些变异现象,如一些文人仰富商之鼻息,自损士品,士气尽丧。文人参与治生的原因,或因举业不成,或因生计所逼,或受长辈影响,或观念开始转变,等等。 展开更多
关键词 扬州 文人 豪门富室 治生
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三本《罗氏家谱》否定两个假罗贯中 被引量:5
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作者 陈辽 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期146-147,共2页
山西清徐发现的《罗氏家谱》认为罗贯中是清徐人 ,山西祁县的《罗氏家谱》提出罗贯中是祁县人 ,其实细加考证 ,这两种说法都不能立 。
关键词 罗贯中 籍贯 《罗氏家谱》
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《三国演义》中的赋学史料及其与小说之关联问题 被引量:4
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作者 王思豪 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第3期9-17,共9页
在中国古代小说文本中蕴藏有丰富的赋学文本与史料,这是一个被学界长期忽略的赋学领域。借赋学兴盛时代的东汉、三国之史事敷衍而成的历史演义小说《三国演义》,存有《铜雀台赋》《据水断桥赋》《大雾垂江赋》和《赤壁鏖兵赋》以及一些... 在中国古代小说文本中蕴藏有丰富的赋学文本与史料,这是一个被学界长期忽略的赋学领域。借赋学兴盛时代的东汉、三国之史事敷衍而成的历史演义小说《三国演义》,存有《铜雀台赋》《据水断桥赋》《大雾垂江赋》和《赤壁鏖兵赋》以及一些赋学史论。曹植原撰而借诸葛亮之口增改的《铜雀台赋》在《三国演义》的情节转换中起着至关重要的作用,是小说情节不可或缺的组成元素。缘于《三国演义》版本衍变繁杂,各版本中的赋篇文本出现有存、废与增、删的不同抉择以及异名、异文等问题,其中蕴涵着独特的版本价值和历史批评倾向。赋作本身具有描绘性的"体物"特征,又与小说情节设置相关联,在小说氛围创设及情感褒抑方面伏波千里,彰显出鲜明的叙事性特征。雅、俗两种文学体式在以三国为故事发生场的历史语境中相融互渗,彰显出独特的文学现象。 展开更多
关键词 《三国演义》 《铜雀台赋》 赋学 小说叙事
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明清时期杭州的文人治生 被引量:4
17
作者 徐永斌 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2010年第3期5-12,共8页
明清时期,杭州的一些文人出于各种原因参与治生或经商,涉及领域十分广泛,这些文人治生的途径和手段呈现出多样化的特点,主要集中在授徒、谋职于书院、卖文、出售书画、刻书、医卜、游幕、业农、经商等方面。他们多根据自身的特点、条件... 明清时期,杭州的一些文人出于各种原因参与治生或经商,涉及领域十分广泛,这些文人治生的途径和手段呈现出多样化的特点,主要集中在授徒、谋职于书院、卖文、出售书画、刻书、医卜、游幕、业农、经商等方面。他们多根据自身的特点、条件,采用一种或两种乃至多种治生手段,以达到自己的治生目的。促使他们从事治生的因素是多方面的,如因家贫、厌倦或失意于科举仕途、去职后生活所迫等。 展开更多
关键词 杭州 文人 治生 经商 多样化
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明清时期长江下游地区文人与书画治生 被引量:3
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作者 徐永斌 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期97-101,共5页
明清时期,长江下游地区的一些文人出于各种原因参与书画治生,促进了当地书画市场的发育,他们将书画作品推向市场,将其书画作品化为商品,甚至将书画作品明码标价出售;另一方面,一些书画家还亲自或怂恿学生、门人参与赝品的制作和销售,对... 明清时期,长江下游地区的一些文人出于各种原因参与书画治生,促进了当地书画市场的发育,他们将书画作品推向市场,将其书画作品化为商品,甚至将书画作品明码标价出售;另一方面,一些书画家还亲自或怂恿学生、门人参与赝品的制作和销售,对书画市场的发育造成了一定的负面影响。他们通过出售书画以达到自己的治生目的,一部分文人借此获利不菲,亦有许多文人仅能维持生计。 展开更多
关键词 明清时期 长江下游地区 文人 书画 治生 商品化 赝品
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小说文本视阈中的赋学形态与批评——以《镜花缘》中的赋与赋论为中心 被引量:4
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作者 王思豪 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期76-83,共8页
《镜花缘》倡"诗赋取士"之风,既托名武曌之世,习赋、考赋之例与唐初景况大致相符,然亦有不实之处。《天女散花赋》是篇以题为韵的律赋,原作字数有二千四百余字,因小说结构限制,删减为一千一百九十五字,亦当非唐代科考场闱所... 《镜花缘》倡"诗赋取士"之风,既托名武曌之世,习赋、考赋之例与唐初景况大致相符,然亦有不实之处。《天女散花赋》是篇以题为韵的律赋,原作字数有二千四百余字,因小说结构限制,删减为一千一百九十五字,亦当非唐代科考场闱所能立就。小说中的赋论、赋韵探讨较正统赋论之作多了份谐趣和韵味,迥异于正统的赋学批评,在赋学史上具有独特价值,且赋韵论可作《李氏音鉴》"双声"、"叠韵"论的实例补充。李汝珍对先唐赋作经典了然于心,认识到赋是"雅颂之亚",具有"兼才学"、"似类书"、"有韵之文"的特征。小说文本中赋作、赋论、赋韵集体呈现,雅俗结合、韵散兼行,是连缀章回、襄助叙事的自觉选择。援辞赋入小说,有尊体之考量,辞赋以写物图貌的描绘性文体加入小说的创作,呈现出一幅参差错落的"文类互渗图景"。 展开更多
关键词 《镜花缘》 辞赋 叙事策略 尊体
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从“我们”到“开明” 被引量:3
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作者 姜建 《浙江学刊》 CSSCI 2003年第4期91-97,共7页
本文从生存形态的角度对开明文化流派作进一步界定 ,认为开明派酝酿于春晖中学时期 ,成型于立达学会时期 ,成熟于开明书店时期 。
关键词 开明文化流派 生存形态 叶圣陶 夏丐尊 春晖中学 立达学会 开明书店
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