周作人与民国早期小学语文教育的“儿童文学化” 被引量：11

1

作者 罗庆云 戴红贤 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第1期100-105,共6页

20世纪20年代,语文界的国语运动、文学界的白话文运动、思想界的新文化运动等共同促成了民国早期小学语文教育的剧变,小学语文教科书由"综合知识"编写模式转向"儿童文学"编写模式。周作人将儿童文学教育的意义和价... 20世纪20年代,语文界的国语运动、文学界的白话文运动、思想界的新文化运动等共同促成了民国早期小学语文教育的剧变,小学语文教科书由"综合知识"编写模式转向"儿童文学"编写模式。周作人将儿童文学教育的意义和价值与"五四"新文化精神关联起来,奠定了小学语文儿童文学教育的理论基础,影响深远。 展开更多

关键词 周作人 民国 小学语文

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论广告图像传播的修辞现象及其心理研究 被引量：5

2

作者 温华 刘祖斌 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第4期497-502,共6页

视觉文化时代的到来,促使大量的广告图像产生。广告视觉传播在广告信息传播活动中具有特别的功能和意义。广告视觉传播以图像载动信息,通过媒体图像向受众传达信息,进而达到视觉说服的目的。修辞与语言文字的表现力有密切的联系,研究修... 视觉文化时代的到来,促使大量的广告图像产生。广告视觉传播在广告信息传播活动中具有特别的功能和意义。广告视觉传播以图像载动信息,通过媒体图像向受众传达信息,进而达到视觉说服的目的。修辞与语言文字的表现力有密切的联系,研究修辞现象的目的就是“从表达效果出发”。广告视觉传播存在图像传递信息表达效果的研究需要,因而修辞现象的研究有必要从传统语言修辞的领域扩展到广告视觉符号修辞的范畴中来。这意味着载负修辞现象的外在符号形式发生了转换,而这种修辞现象的载负外在符号形式的转换,与受众心理有着很重要的内在联系,并使广告图像传播获得较理想的心理效应。 展开更多

关键词 广告图像 广告传播 图像修辞

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寻根文学的寻根之失 被引量：3

3

作者 吴矛 陈国恩 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2010年第9期110-113,共4页

"寻根"即对民族历史、文化、生命原初生殖力的寻找。"寻根"是20世纪八九十年代跨流派的重要文学现象。"寻根"作家们的"寻根"主要围绕大地的寻找、历史的寻找、心灵的寻找三个方面展开。然而,&q... "寻根"即对民族历史、文化、生命原初生殖力的寻找。"寻根"是20世纪八九十年代跨流派的重要文学现象。"寻根"作家们的"寻根"主要围绕大地的寻找、历史的寻找、心灵的寻找三个方面展开。然而,"寻根"作家们的寻找并未真正触及到大地、历史和心灵,因此这种"寻根"之旅,也就成了一场无根之旅。分析文学"寻根"之失,对我们认清那一时期的作家的文化心理,有着重要的意义。 展开更多

关键词 寻根文学 大地 历史 心灵

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文学小说观念的确立——论南宋说话四家之“小说家”对小说观念发展的贡献

4

作者 卢世华 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期14-18,共5页

中国古代小说观念分史志小说观念和文学小说观念两种。史志小说观念产生于汉代,直到清代其表述变化不大,只是对象有一些变化。对我们今天的小说观念产生巨大影响的是古代文学小说观念。古代的文学小说观念产生于宋代,其标志是宋代说话... 中国古代小说观念分史志小说观念和文学小说观念两种。史志小说观念产生于汉代,直到清代其表述变化不大,只是对象有一些变化。对我们今天的小说观念产生巨大影响的是古代文学小说观念。古代的文学小说观念产生于宋代,其标志是宋代说话四家之"小说家"的理论,《醉翁谈录》详细陈述了这一观念。由于说话表演的需要,说话人以人物故事为表演内容,诞生一批名篇,规范了小说叙事文体,使之脱离了史志小说杂录、杂抄的形态;由于表演效果的需要,说话人进行艺术创作,增强了故事的文学性。他们的理论总结,形成了中国历史上的文学小说观念,并由此逐渐发展成为现代的小说观念。 展开更多

关键词 说话人 小说家 文学小说观念 叙事 文学色彩

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论广告书面语言与受众沟通的途径

5

作者 阮卫 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第5期641-645,共5页

广告是一门说服的艺术。要达到对人心的有效说服,必须针对目标受众进行有效沟通。在广告书面语言的运用中,依据其自身特性,有意识地借鉴人际沟通的策略,化用口语交流的经验,无疑有助于营造良好的接受氛围,提升平面广告的传播效果。

关键词 广告 书面语言 口头语言 人际交往

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挪移·变异·寻觅——近三十年中国文学的“世界性因素”探询

6

作者 彭松乔 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2009年第5期132-137,共6页

改革开放的国内环境和世界全球化格局,使近三十年中国文学的"世界性因素"不断加强。一方面,我们不断吸纳世界各国文学营养,以激活中国文学自身的创造力;另一方面,我们的文学也逐步走出国门,得到外国文学界更多的认可。从时段... 改革开放的国内环境和世界全球化格局,使近三十年中国文学的"世界性因素"不断加强。一方面,我们不断吸纳世界各国文学营养,以激活中国文学自身的创造力;另一方面,我们的文学也逐步走出国门,得到外国文学界更多的认可。从时段特征来看,它呈现出由二十世纪七、八十年代的粗放挪移,到九十年代的调整变异,再到二十一世纪沉淀寻觅的发展轨迹。"世界性因素"拓展了中国文学的艺术表现空间,带来了文学观念的深层变革,为中国文学参与世界对话,提高艺术水平注入了"造血干细胞"。如何使文学的"世界性因素"转化为本民族内在的创新动力,写出无愧于时代的优秀作品,仍然是中国文学发展面临的主要问题。 展开更多

关键词 近三十年 中国文学 “世界性因素”

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中国早期革命文学批评对“无产阶级文化派”的接受——以对波格丹诺夫的接受为例

7

作者 庄桂成 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2011年第6期87-90,共4页

无产阶级文化派指的是苏联无产阶级文化协会这一团体,波格丹诺夫是这一组织的代表人物。无产阶级文化派全盘否定文化遗产,要求创造"纯无产阶级文化",认为艺术不过是组织的手段,这些主张都曾对中国早期的革命文学批评产生过重... 无产阶级文化派指的是苏联无产阶级文化协会这一团体,波格丹诺夫是这一组织的代表人物。无产阶级文化派全盘否定文化遗产,要求创造"纯无产阶级文化",认为艺术不过是组织的手段,这些主张都曾对中国早期的革命文学批评产生过重要影响。一个充满错误的文学理论流派为什么被中国所接受?从社会大环境来说,是因为当时中国的社会斗争激烈,革命文学批评者们需要那种"武器"式的批评,而"无产阶级文化派"的理论正好迎合了这种需要。从文学批评本身来说,是中国革命文学批评缺乏可资借鉴的过往经验,只能囫囵吞枣地从苏联汲取,却又缺乏仔细辨别和甄选的能力。 展开更多

关键词 无产阶级文化派 中国革命文学批评 波格丹诺夫 接受

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说“农民工” 被引量：17

8

作者 潘世松 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第10期57-60,共4页

阶层区别性、词语征象性、对立统一性、枣核文化性、生存倾向性、认知投射性是名词"农民工"产生的深层动因。"农民工"是汉语族群资源占有者和媒体用来称谓从农村迁移到城市从事手工劳动的次族群或个体;经过汉儒文... 阶层区别性、词语征象性、对立统一性、枣核文化性、生存倾向性、认知投射性是名词"农民工"产生的深层动因。"农民工"是汉语族群资源占有者和媒体用来称谓从农村迁移到城市从事手工劳动的次族群或个体;经过汉儒文化的浸泡,逐渐附着有其他亚族群对农民工亚族群的俯视与傲慢;"农民工"称谓里的"农民"是一种标记。 展开更多

关键词 农民工 词语征象 词语标记 认知 民族精神

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流行结构“被X”的语义、语用分析 被引量：2

9

作者 曾丹 胡蝶 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2011年第3期200-204,共5页

流行结构"被X"是当代社会语言创新的产物。从语义特征上看,"被X"所表示的语义内容可能是对现实世界的真实反映,也可能与客观现实相背离。"被X"的施事多为具有强权或影响力的人或事物,而其受事通常是事件... 流行结构"被X"是当代社会语言创新的产物。从语义特征上看,"被X"所表示的语义内容可能是对现实世界的真实反映,也可能与客观现实相背离。"被X"的施事多为具有强权或影响力的人或事物,而其受事通常是事件中的弱势对象。从语用色彩上看,"被X"结构多带有"不幸、不如意"的贬义色彩,只有少数带有中性或褒义色彩。"被X"结构的出现是内外因共同作用的结果。从语言的内部因素来看,传统"被"字结构的基本语义特征为新兴"被X"的诞生提供了前提条件和语义基础。语言的经济原则推动了"被X"的出现。从语言的外部因素来看,社会生活中出现的一些新现象造成了语言表达的空位,使得"被X"结构的出现成为一种必需。 展开更多

关键词 汉语流行结构 “被X” 语义分析 语用分析

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鲁迅“杂感”文体论 被引量：4

10

作者 皇甫积庆 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2006年第9期4-12,共9页

关键词 鲁迅杂文 文体论 杂感 个性特色 心理原因 文体学 议论 文类

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平正温雅:曾巩散文风格论 被引量：3

11

作者 喻进芳 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期29-33,共5页

不同于苏轼的超迈放逸,不同于王安石的简劲果敢,也不同于欧阳修的温婉多情,平正温雅是曾巩文风最鲜明的表现。从某种意义上说,曾巩散文的特色,与其说是语言艺术的成功,毋宁说是人生态度上的特点。可以看到,曾巩平正温雅的文章风格并不... 不同于苏轼的超迈放逸,不同于王安石的简劲果敢,也不同于欧阳修的温婉多情,平正温雅是曾巩文风最鲜明的表现。从某种意义上说,曾巩散文的特色,与其说是语言艺术的成功,毋宁说是人生态度上的特点。可以看到,曾巩平正温雅的文章风格并不是孤立形成的,文章是其生命的有机构成,其创作风格必然与人生的整体态度相关联。因此只有将其文学创作的理念置于全部人生思考的背景中去考察,才能真正把握其文章风格。曾巩用自己的思考方式对儒学作出了合于自己人生态势的解读,也就是说,他的人生思考和行动轨迹基本对应着他对儒学的思考,他的文章则是他的思考轨迹在语言上的对象化,也是他生命形式的忠实展现。 展开更多

关键词 曾巩 散文风格 平正温雅 情感态度 道德涵养

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“诚斋体”在南宋的接受及其影响 被引量：3

12

作者 熊海英 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期81-85,共5页

"诚斋体"在南宋受到普遍肯定,与它在元明清朝受到的冷落和恶评形成极大反差。南宋诗人的创作直接受"诚斋体"影响的并不多,对"诚斋体"艺术特质的理解程度也深浅不一,但是在江西派诗风的长期笼罩之下,人们... "诚斋体"在南宋受到普遍肯定,与它在元明清朝受到的冷落和恶评形成极大反差。南宋诗人的创作直接受"诚斋体"影响的并不多,对"诚斋体"艺术特质的理解程度也深浅不一,但是在江西派诗风的长期笼罩之下,人们期待创新,故对"诚斋体"的新变持开放态度;杨万里的观念和创作对南宋诗歌的发展趋向产生了一定影响。"诚斋体"在南宋的接受及其影响折射出南宋诗歌观念、审美标准的嬗替与期待视野的更新。 展开更多

关键词 南宋诗歌 “诚斋体” 杨万里 接受 影响

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青春版《牡丹亭》“花意象”的艺术功能 被引量：3

13

作者 邓斯博 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 北大核心 2008年第6期711-715,共5页

青春版《牡丹亭》在原著的基础上成功地发掘和创新"花意象"群,在人物塑造上以"花"装点人物外形,更以"花"描摹人物内心;在剧情建构上,该剧将"花"渗透到情节主线,使重要关目之间形成勾连和呼应;... 青春版《牡丹亭》在原著的基础上成功地发掘和创新"花意象"群,在人物塑造上以"花"装点人物外形,更以"花"描摹人物内心;在剧情建构上,该剧将"花"渗透到情节主线,使重要关目之间形成勾连和呼应;在舞台上该剧以"花"表现语言的诗性美,并营造空灵、绚烂的舞台情境。总之,青春版《牡丹亭》通过"花意象"建构了一个丽花幽情的青春世界。 展开更多

关键词 《牡丹亭》 青春版 花 意象

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言志与摹仿:中西文论观念的不同言说 被引量：3

14

作者 庄桂成 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第4期62-65,共4页

诗言志被称为中国诗论的开山纲领,摹仿说被视为西方文论的基石,它们虽然都是对文学艺术本质规律的探索和认识,但却形成了不同的文论话语体系,使之在理论内涵、逻辑起点、对后世文学的影响上有着巨大差异。这种差异形成的原因,与中西方... 诗言志被称为中国诗论的开山纲领,摹仿说被视为西方文论的基石,它们虽然都是对文学艺术本质规律的探索和认识,但却形成了不同的文论话语体系,使之在理论内涵、逻辑起点、对后世文学的影响上有着巨大差异。这种差异形成的原因,与中西方不同的哲学土壤有很大的关系,即中国传统哲学的主导思想是"天人合一"式,而西方哲学史上占统治地位的旧传统是"主客二分"式。天人合一的哲学观强调物我相通、情景交融,甚至以情驭景,这使得人与外物的关系多为一种情感体验;主客二分强调主体与客体的分离,这使得人与外物的关系多为一种知觉认识,所以西方文论认为文学应表现的是那个客观世界。 展开更多

关键词 诗言志 摹仿 哲学分野

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武汉方言的长音结构 被引量：5

15

作者 熊一民 《汉语学报》 2008年第1期55-61,共7页

武汉方言有"AB:了(的)"长音结构,这种长音结构在语音层面发生了长音、弱化、合音等语流音变,其主要语法功能是作谓语、补语、定语。从进入长音结构词语的结构类型、语义特征以及长音结构的变换式来看,武汉方言长音结构的语法... 武汉方言有"AB:了(的)"长音结构,这种长音结构在语音层面发生了长音、弱化、合音等语流音变,其主要语法功能是作谓语、补语、定语。从进入长音结构词语的结构类型、语义特征以及长音结构的变换式来看,武汉方言长音结构的语法意义是表示程度的高、深、重,即程度的"量"在适中之上。在几种长音结构中,"AB(b):了(的)"的产生时间最早,"AB(流):了(的)"产生时间最晚。 展开更多

关键词 长音结构 形式 功能 语法意义 发生发展

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杨万里诗歌创作进阶与“诚斋体”的成型 被引量：2

16

作者 熊海英 《南昌大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2012年第1期122-127,共6页

一般认为,杨万里的诗风有4次发展变化,通过文本细读与数据统计可以发现:"诚斋体"的成型与诗人的创作进阶并不同步;《朝天续集》时期创作变化的实质是将七律改造成流转圆活的风格;求"变"伴随着杨万里的全部创作历程... 一般认为,杨万里的诗风有4次发展变化,通过文本细读与数据统计可以发现:"诚斋体"的成型与诗人的创作进阶并不同步;《朝天续集》时期创作变化的实质是将七律改造成流转圆活的风格;求"变"伴随着杨万里的全部创作历程。就"诚斋体"而言,从个体诗风特质萌芽到定型的过程是诗人寻找新的语言、新的审美范畴,逐渐摆脱成法和定式,自然而然地对古典诗歌既有的单元化秩序进行解构的过程。不过以"趣"为审美核心范畴使"诚斋体"存在着与生俱来的局限性。 展开更多

关键词 杨万里 诗歌创作 诚斋体 诗歌范式 解构 局限性

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别、车、杜与中国20世纪文论 被引量：2

17

作者 庄桂成 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期133-136,共4页

俄国别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫这三位文论家在中国的命运富有戏剧性。他们的文学思想传入中国之后,曾在中国引起很大的反响,被很多人所追从,但也曾遭受批判。其历史脉络是在"五四"时期被传入中国,20世纪30、40... 俄国别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫这三位文论家在中国的命运富有戏剧性。他们的文学思想传入中国之后,曾在中国引起很大的反响,被很多人所追从,但也曾遭受批判。其历史脉络是在"五四"时期被传入中国,20世纪30、40年代得到推崇,新中国成立初的17年时期在中国的地位得到强化,但"文革"时却被批倒,"文革"后其地位被恢复,但20世纪末期,中国学界研介别、车、杜的热情又趋于沉寂。别、车、杜在中国20世纪境遇起伏的原因是复杂的,但其对中国文论的贡献却是不可抹杀的。 展开更多

关键词 别林斯基 车尔尼雪夫斯基 杜勃罗留波夫 文论

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论陶渊明的玄言诗 被引量：2

18

作者 张虎昇 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2006年第6期118-120,共3页

两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着我国哲理诗的成熟,其创... 两晋“玄言诗”大开诗歌说理之法门,在一定程度上启迪了人们对诗歌“言理”功能的认识与实践。陶渊明阐释玄理的“玄言诗”,与众多“平典似道德论”的玄言诗有着内在的有机联系,是“玄言诗”升华出的精品,标志着我国哲理诗的成熟,其创作影响,衣溉百代。陶渊明作为我国哲理诗成熟代表诗人的地位,以及他的哲理诗对后世的影响及其在文学史上的地位,应给予充分肯定。 展开更多

关键词 玄言诗 玄学 陶渊明 哲理诗

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中国接受俄苏文论的日本渠道评析 被引量：2

19

作者 庄桂成 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2012年第4期87-91,共5页

中国接受俄苏文论有时是通过日文等来接受的,其形式主要有两种,一是将俄苏文论的日文译本转译成中文,二是通过翻译日本研究俄苏文论的论著来接受俄苏文论。总体来看,中国通过日本来接受俄苏文论的时间主要集中于20世纪上半期,内容上主... 中国接受俄苏文论有时是通过日文等来接受的,其形式主要有两种,一是将俄苏文论的日文译本转译成中文,二是通过翻译日本研究俄苏文论的论著来接受俄苏文论。总体来看,中国通过日本来接受俄苏文论的时间主要集中于20世纪上半期,内容上主要集中于无产阶级文论。因为时代条件、地理位置和语言等多方面的因素,中国接受俄苏文论的日本路径,不仅决定了中国文学批评家们独特的理论素养、知识结构、思维习惯和关注侧重,而且在很大程度上制约了很长时期内中国文学与文化生活的基本格局。 展开更多

关键词 俄苏文论 接受 日本渠道

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中国文论现代转型中的“苏联”因素 被引量：2

20

作者 庄桂成 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2011年第4期14-17,共4页

学界对苏联文论及其与中国文论关系的反思,大多分析了苏联文论对中国文论的消极影响。其实,作为一种国外文论,苏联文论具有与中国传统文论不同的"异质性",如科学理性和审美人学因素。这些异质性传入中国之后,与中国文论相互激... 学界对苏联文论及其与中国文论关系的反思,大多分析了苏联文论对中国文论的消极影响。其实,作为一种国外文论,苏联文论具有与中国传统文论不同的"异质性",如科学理性和审美人学因素。这些异质性传入中国之后,与中国文论相互激荡,促进和强化了中国文论的现代转型。 展开更多

关键词 苏联文论 中国文论 现代转型

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