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20世纪中国民族博物馆的兴建与发展
被引量:
2
1
作者
秦晋庭
《中国博物馆》
2004年第1期29-35,共7页
从开创时期、休整时期、发展时期和辉煌时期四个阶段,回顾总结中国民族博物馆事业在20世纪的曲折历程,尤其是90年代的重铸辉煌。作者力图从中得出这样一个结论:民族博物馆作为一种社会文化现象,并非孤立地存在于世,而是与整个国家的政...
从开创时期、休整时期、发展时期和辉煌时期四个阶段,回顾总结中国民族博物馆事业在20世纪的曲折历程,尤其是90年代的重铸辉煌。作者力图从中得出这样一个结论:民族博物馆作为一种社会文化现象,并非孤立地存在于世,而是与整个国家的政治、经济、文化发展水平、国民素质等紧密联系在一起的。国家的统一,人民的团结,和平的环境,昌盛的国力,是民族博物馆事业不断走向繁荣的根本保证。
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关键词
20世纪
中国
民族博物馆
民族文物
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职称材料
博物馆文物摄影实践与探讨
被引量:
3
2
作者
张丹波
《中国博物馆》
北大核心
2020年第4期99-102,共4页
文物摄影不仅是馆藏品资源管理的一项重要内容,在博物馆文化传播空前繁荣发展的当下,更是媒体传播的前提性、基础性工作。文物摄影要求摄影工作者具备相当的摄影技巧、美学知识、娴熟驾驭摄影器材的能力、灵活的造型布光手段以及相应的...
文物摄影不仅是馆藏品资源管理的一项重要内容,在博物馆文化传播空前繁荣发展的当下,更是媒体传播的前提性、基础性工作。文物摄影要求摄影工作者具备相当的摄影技巧、美学知识、娴熟驾驭摄影器材的能力、灵活的造型布光手段以及相应的历史文化知识等。如此,才能在实际工作中根据文物本身特点进行正确的摆放,选择适宜的拍摄角度,收获清晰的影像、准确的曝光处理等。
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关键词
博物馆
文物
摄影
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职称材料
民族文物的涵义及其与历史文物、革命文物的关系
被引量:
3
3
作者
秦晋庭
《中国博物馆》
2001年第3期66-69,共4页
关键词
博物馆工作
文物保护
民族文物
历史文物
革命文物
关系
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职称材料
民族文物学再探
被引量:
3
4
作者
秦晋庭
《中国博物馆》
2001年第1期58-61,共4页
关键词
民族文物学
民族文物
民族博物馆
中国
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职称材料
浅议“复存形态”民族文物
5
作者
秦晋庭
《中国博物馆》
2002年第3期40-43,共4页
关键词
民族文物
浅议
成立
形状
作者
存在形态
依存关系
概念
技术
理论
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职称材料
民族文物保护现状及其对策
被引量:
2
6
作者
们发延
《中国博物馆》
2006年第2期3-8,共6页
本文从民族文物特性和保护现状为出发点,重点分析了当前民族文物中的保护问题,并据此提出了解决问题的思路。
关键词
民族文物
保护现状
对策
民族文化遗产
民族博物馆
收藏
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职称材料
石景山模式口耿恭拜井石刻
7
作者
王石雨
林睿
《北京档案》
北大核心
2024年第9期68-69,共2页
明代太监田义墓位于北京市石景山区模式口大街,北距法海寺500米。田义墓是我国目前发现的规制最高、保存最完好的太监墓园,除葬有田义外,还有五位明清太监安葬于此。其中死于清代康熙年间的太监慈有方墓围之上有耿恭拜井石刻。通过对相...
明代太监田义墓位于北京市石景山区模式口大街,北距法海寺500米。田义墓是我国目前发现的规制最高、保存最完好的太监墓园,除葬有田义外,还有五位明清太监安葬于此。其中死于清代康熙年间的太监慈有方墓围之上有耿恭拜井石刻。通过对相关档案和文献史料的查阅,可以发现其背后承载着深刻历史文化内涵。一、耿恭拜井石刻及其墓主慈有方石景山区石刻文物园中耿恭拜井石刻,位于田义墓寿域区最东侧慈有方墓围之上。慈有方墓围由12块石刻组成,刻有“道林全羽”“管鲍分金”“苏武牧羊”“耿恭拜井”“米芾拜石”等历史故事,“耿恭拜井”便是其中之一。
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关键词
耿恭
苏武牧羊
清代康熙
文献史料
法海寺
历史文化内涵
田义
石刻文物
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职称材料
村寨遇旱求雨的地方叙事——汶川巴夺羌寨的人类学案例研究
被引量:
2
8
作者
巴战龙
罗吉华
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期47-52,共6页
四川省汶川县巴夺寨的羌民们若遇天旱少雨,则行祈雨仪式,这是农业社会中典型的生产祭祀活动。多年来,人们没有怀疑仪式效果的"灵验",并努力寻找"合理"的解释。过去,传统社会的人们依靠人类社会的关系来认识自然,以...
四川省汶川县巴夺寨的羌民们若遇天旱少雨,则行祈雨仪式,这是农业社会中典型的生产祭祀活动。多年来,人们没有怀疑仪式效果的"灵验",并努力寻找"合理"的解释。过去,传统社会的人们依靠人类社会的关系来认识自然,以期通过构建"神话"和"仪式",使自然的"不可测"和"不确定性"降低对人类社会的部分威胁。社会文化变迁过程中,人们在应对灾难时逐渐抛弃过去的想象,选择"科学知识"和"传统仪式"相结合的方式,从而在面对自然灾害时发展出了一种新的适应策略。
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关键词
遇旱求雨
地方叙事
羌寨
人类学灾难研究
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职称材料
题名
20世纪中国民族博物馆的兴建与发展
被引量:
2
1
作者
秦晋庭
机构
民族文化宫博物馆
出处
《中国博物馆》
2004年第1期29-35,共7页
文摘
从开创时期、休整时期、发展时期和辉煌时期四个阶段,回顾总结中国民族博物馆事业在20世纪的曲折历程,尤其是90年代的重铸辉煌。作者力图从中得出这样一个结论:民族博物馆作为一种社会文化现象,并非孤立地存在于世,而是与整个国家的政治、经济、文化发展水平、国民素质等紧密联系在一起的。国家的统一,人民的团结,和平的环境,昌盛的国力,是民族博物馆事业不断走向繁荣的根本保证。
关键词
20世纪
中国
民族博物馆
民族文物
分类号
G269.26 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
博物馆文物摄影实践与探讨
被引量:
3
2
作者
张丹波
机构
民族文化宫博物馆
图片资料部
出处
《中国博物馆》
北大核心
2020年第4期99-102,共4页
文摘
文物摄影不仅是馆藏品资源管理的一项重要内容,在博物馆文化传播空前繁荣发展的当下,更是媒体传播的前提性、基础性工作。文物摄影要求摄影工作者具备相当的摄影技巧、美学知识、娴熟驾驭摄影器材的能力、灵活的造型布光手段以及相应的历史文化知识等。如此,才能在实际工作中根据文物本身特点进行正确的摆放,选择适宜的拍摄角度,收获清晰的影像、准确的曝光处理等。
关键词
博物馆
文物
摄影
分类号
J412 [艺术—摄影艺术]
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职称材料
题名
民族文物的涵义及其与历史文物、革命文物的关系
被引量:
3
3
作者
秦晋庭
机构
民族文化宫博物馆
出处
《中国博物馆》
2001年第3期66-69,共4页
关键词
博物馆工作
文物保护
民族文物
历史文物
革命文物
关系
分类号
G264 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
民族文物学再探
被引量:
3
4
作者
秦晋庭
机构
民族文化宫博物馆
出处
《中国博物馆》
2001年第1期58-61,共4页
关键词
民族文物学
民族文物
民族博物馆
中国
分类号
K87 [历史地理—考古学及博物馆学]
在线阅读
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职称材料
题名
浅议“复存形态”民族文物
5
作者
秦晋庭
机构
民族文化宫博物馆
出处
《中国博物馆》
2002年第3期40-43,共4页
关键词
民族文物
浅议
成立
形状
作者
存在形态
依存关系
概念
技术
理论
分类号
K854 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
民族文物保护现状及其对策
被引量:
2
6
作者
们发延
机构
民族文化宫博物馆
出处
《中国博物馆》
2006年第2期3-8,共6页
文摘
本文从民族文物特性和保护现状为出发点,重点分析了当前民族文物中的保护问题,并据此提出了解决问题的思路。
关键词
民族文物
保护现状
对策
民族文化遗产
民族博物馆
收藏
分类号
G264.2 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
石景山模式口耿恭拜井石刻
7
作者
王石雨
林睿
机构
民族文化宫博物馆
河北北方学院
出处
《北京档案》
北大核心
2024年第9期68-69,共2页
文摘
明代太监田义墓位于北京市石景山区模式口大街,北距法海寺500米。田义墓是我国目前发现的规制最高、保存最完好的太监墓园,除葬有田义外,还有五位明清太监安葬于此。其中死于清代康熙年间的太监慈有方墓围之上有耿恭拜井石刻。通过对相关档案和文献史料的查阅,可以发现其背后承载着深刻历史文化内涵。一、耿恭拜井石刻及其墓主慈有方石景山区石刻文物园中耿恭拜井石刻,位于田义墓寿域区最东侧慈有方墓围之上。慈有方墓围由12块石刻组成,刻有“道林全羽”“管鲍分金”“苏武牧羊”“耿恭拜井”“米芾拜石”等历史故事,“耿恭拜井”便是其中之一。
关键词
耿恭
苏武牧羊
清代康熙
文献史料
法海寺
历史文化内涵
田义
石刻文物
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
村寨遇旱求雨的地方叙事——汶川巴夺羌寨的人类学案例研究
被引量:
2
8
作者
巴战龙
罗吉华
机构
北京师范大学社会发展与公共政策学院
民族文化宫博物馆
出处
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第1期47-52,共6页
基金
国家社会科学基金重大项目"重大自然灾害和重大突发公共事件应对新框架研究--基于汶川大地震的实证研究"(项目编号:08&ZD011)阶段成果
文摘
四川省汶川县巴夺寨的羌民们若遇天旱少雨,则行祈雨仪式,这是农业社会中典型的生产祭祀活动。多年来,人们没有怀疑仪式效果的"灵验",并努力寻找"合理"的解释。过去,传统社会的人们依靠人类社会的关系来认识自然,以期通过构建"神话"和"仪式",使自然的"不可测"和"不确定性"降低对人类社会的部分威胁。社会文化变迁过程中,人们在应对灾难时逐渐抛弃过去的想象,选择"科学知识"和"传统仪式"相结合的方式,从而在面对自然灾害时发展出了一种新的适应策略。
关键词
遇旱求雨
地方叙事
羌寨
人类学灾难研究
Keywords
praying for rain
local narration
Qiang village
anthropological study of disaster.
分类号
C958 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
20世纪中国民族博物馆的兴建与发展
秦晋庭
《中国博物馆》
2004
2
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职称材料
2
博物馆文物摄影实践与探讨
张丹波
《中国博物馆》
北大核心
2020
3
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职称材料
3
民族文物的涵义及其与历史文物、革命文物的关系
秦晋庭
《中国博物馆》
2001
3
在线阅读
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职称材料
4
民族文物学再探
秦晋庭
《中国博物馆》
2001
3
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职称材料
5
浅议“复存形态”民族文物
秦晋庭
《中国博物馆》
2002
0
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职称材料
6
民族文物保护现状及其对策
们发延
《中国博物馆》
2006
2
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职称材料
7
石景山模式口耿恭拜井石刻
王石雨
林睿
《北京档案》
北大核心
2024
0
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职称材料
8
村寨遇旱求雨的地方叙事——汶川巴夺羌寨的人类学案例研究
巴战龙
罗吉华
《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
2
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职称材料
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