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中国走向世界对“天下”与“中国模式”的反思
1
作者
巴得胜
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期40-49,共10页
工业革命之后,欧洲经济的崛起使得中国青年知识分子开始质疑千百年来塑造了中国的政治、经济与社会模式的儒学教条。人们开始构想与儒家帝国不同的政治选择。一种政治上的国族主义,即在残破的儒家帝国之上创建一个民族国家的运动开始兴...
工业革命之后,欧洲经济的崛起使得中国青年知识分子开始质疑千百年来塑造了中国的政治、经济与社会模式的儒学教条。人们开始构想与儒家帝国不同的政治选择。一种政治上的国族主义,即在残破的儒家帝国之上创建一个民族国家的运动开始兴起。19世纪时人们确信,采取欧洲模式是中国重新确立自己的世界地位的唯一出路。这是儒家传统的一大断裂。反观历史可以看出,中国的国际关系史是一个持续不断的汉文化影响同心圆的涨落过程。将政治领导力等同于通过儒家的"德",从而维系和谐与稳定的可能性的做法,在19世纪末遭遇了重击。当下"中国模式"的与众不同之处在于,资本很大程度上是在地方的层面存在。正是这一独特的形态,可以解释为什么中国模式对越来越多的发展中国家展现出吸引力。
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关键词
中国模式
世界体系
民族国家
宗教-文化传统
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题名
中国走向世界对“天下”与“中国模式”的反思
1
作者
巴得胜
机构
根特大学南亚与东亚语言文化系
出处
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期40-49,共10页
文摘
工业革命之后,欧洲经济的崛起使得中国青年知识分子开始质疑千百年来塑造了中国的政治、经济与社会模式的儒学教条。人们开始构想与儒家帝国不同的政治选择。一种政治上的国族主义,即在残破的儒家帝国之上创建一个民族国家的运动开始兴起。19世纪时人们确信,采取欧洲模式是中国重新确立自己的世界地位的唯一出路。这是儒家传统的一大断裂。反观历史可以看出,中国的国际关系史是一个持续不断的汉文化影响同心圆的涨落过程。将政治领导力等同于通过儒家的"德",从而维系和谐与稳定的可能性的做法,在19世纪末遭遇了重击。当下"中国模式"的与众不同之处在于,资本很大程度上是在地方的层面存在。正是这一独特的形态,可以解释为什么中国模式对越来越多的发展中国家展现出吸引力。
关键词
中国模式
世界体系
民族国家
宗教-文化传统
Keywords
China mode
world system
national state
religious-cultural tradition
分类号
D035 [政治法律—政治学]
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作者
出处
发文年
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1
中国走向世界对“天下”与“中国模式”的反思
巴得胜
《上海大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
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