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题名朱熹刻书事迹考
被引量：17
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作者
方彦寿
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机构
朱熹研究中心
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出处
《东南学术》
CSSCI
1995年第1期75-79,共5页
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关键词
朱熹
《直斋书录解题》
文集
《续集》
《四书集注》
《宋元学案》
白鹿洞书院
《大学》
《稽古录》
书事
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分类号
C55
[社会学]
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题名朱熹的“援佛入儒”与严羽的“以禅喻诗”
被引量：3
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作者
方彦寿
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机构
武夷山朱熹研究中心
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出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2009年第3期69-72,共4页
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文摘
本文以南宋时期先后发生在武夷山地区的两种文化现象,即朱熹的"援佛入儒"与严羽的"以禅喻诗"为例,通过师承、地域、和佛学渊源等方面分析二者之间的内在联系,揭示前者对后者的影响。
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关键词
朱熹
严羽
援佛入儒
以禅喻诗
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
I207.22
[文学—中国文学]
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题名闽学序说
被引量：3
- 3
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作者
高令印
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机构
厦门大学哲学系
武夷山朱熹研究中心
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出处
《东南学术》
CSSCI
北大核心
2017年第6期188-199,共12页
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文摘
闽学是指以定居于闽中的朱熹为首包括其门人在内的南宋朱子学派的思想,以及其后福建理学家的思想。闽学是与其他地域性学派并称的,集濂、洛、关诸地域性学派之大成。闽学不是历史上的一般闽中之学,是与中国古代社会后期理学思潮相关联、共始终,是其核心部分。朱熹之前的游酢、杨时、罗从彦、李侗等的道南学是"前闽学",没有道南学就没有闽学。闽学的重大特点和优点是著述的义理诠释与事迹的考察辨析并行,朱熹所到之处是"过化处","走朱子之路"就能提升道德意识。以传统方式研究闽学已趋向饱和,研究成果缺乏可读性和普及性,作者群即读者群,扼杀了闽学的生机及其"治心"的文化价值。要开辟出闽学研究的新境界,把其成熟心智、健全人格和安身立命之学的内在本质阐发出来,为当今精神文明建设、构建和谐社会作出贡献。
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关键词
闽学
道南学
文化重心南移
治心之学
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《元刊杂剧三十种》的刻本性质与刊刻地点另议
被引量：5
- 4
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作者
方彦寿
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机构
武夷山朱熹研究中心
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出处
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2011年第3期153-156,共4页
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文摘
本文对汪诗珮提出的《元刊杂剧三十种》是建本,对杜海军提出的是"剧团刻本",这两种貌似"截然不同"的观点进行了分析和辨正,以为二者可以相互补充、相互融合,去其偏,得其全,从而构成一个比较完整的答案。文章进而提出,从刻本性质来说,《元刊杂剧三十种》是元代民间私家刻本;从生产单位来说,《元刊杂剧三十种》又是元代民间私家(剧团)委托建阳书坊刊行的一种特殊的"建本"。
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关键词
戏曲艺术
元刊杂剧三十种
坊刻
私家
建本
委托刻书
辨析
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Keywords
＂Thirty Poetic Dramas Printed in Yuan Dynasty＂
Printed Privately
Printing Commit
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分类号
J809
[艺术—戏剧戏曲]
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题名“朱子学与21世纪”国际学术研讨会概述
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作者
张品端
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机构
武夷山朱熹研究中心
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出处
《文史哲》
CSSCI
北大核心
2001年第2期121-123,共3页
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关键词
学术研讨会
朱熹
儒学思想
伦理思想
时代精神
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分类号
B244.7
[哲学宗教—中国哲学]
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题名宋代诗人咏建茶
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作者
方彦寿
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机构
福建省武夷山朱熹研究中心
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出处
《农业考古》
1996年第2期126-127,共2页
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文摘
宋代诗人咏建茶福建省武夷山朱熹研究中心方彦寿“琴棋书画诗酒茶”，乃文人七大雅事。宋代，建州贡茶风靡一时。许多诗人在品尝之余。纷纷援笔作诗，留下许多华美的诗章。“古碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春。世间绝品人难识，闲对《茶经》忆古人。”这是宋初诗人林通的《...
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关键词
宋代诗人
朱熹研究
《茶经》
《郡斋读书志》
范仲淹
武夷山
《渭南文集》
贡茶
史料价值
苏门四学士
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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