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论蒲松龄对传统婚恋观的继承与创新——以《聊斋志异》中女性形象的类化与解读为例 被引量:5
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作者 臧国书 任秀芹 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2007年第5期115-121,共7页
蒲松龄在《聊斋志异》中塑造的女性形象或人或鬼,或神或妖,大都鲜活靓丽,风情万种。她们或为贤妻良母,或为悍妇妒妇,或为红颜知己。从蒲松龄对她们的不同情感倾向和态度中可以透视出蒲松龄既否定片面的贞操观又不反对寡妇守节;既否定父... 蒲松龄在《聊斋志异》中塑造的女性形象或人或鬼,或神或妖,大都鲜活靓丽,风情万种。她们或为贤妻良母,或为悍妇妒妇,或为红颜知己。从蒲松龄对她们的不同情感倾向和态度中可以透视出蒲松龄既否定片面的贞操观又不反对寡妇守节;既否定父母之命又不反对媒妁之言;既提倡妾为君贞,君为妻义又不反对一夫多妻;既尊重女性又不仇视无辜女性的婚恋观。这是一种在继承了传统婚恋观的基础上有所突破和创新的婚恋观。 展开更多
关键词 《聊斋志异》 女性形象 蒲松龄 婚恋观
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对语文新课程实施状况的几点思考 被引量:2
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作者 张永刚 王炜 《语文建设》 CSSCI 北大核心 2003年第7期7-9,共3页
●是否以人为本是验证新旧课程的试金石●课程改革的问题根源在于对理念缺少真正的把握●课程改革的任务是长期的、艰巨的。
关键词 语文课程标准 课程改革 中国 基础教育 以人为本
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互文性写作中的价值冲突 被引量:3
3
作者 代云红 《当代文坛》 北大核心 2003年第2期7-9,共3页
关键词 写作方式 文本间性原理 罗兰·巴特 民族文化 个性创造 体裁 互文性 价值冲突
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语言色彩的审美文化意味 被引量:2
4
作者 朱堂锦 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2003年第4期27-32,共6页
关键词 语言美学 色彩 审美文化 语言符号 象征意义 传统文化
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论李商隐悼亡诗对婚姻情感价值的新发现 被引量:1
5
作者 蔡燕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第2期111-115,共5页
李商隐悼亡诗是创作主体对世俗婚姻生活的人伦价值、情感价值的重新发现和追悔,悼亡诗中亡者王氏成为李商隐余生永恒的眷恋,从而使其对早年的浪漫追索兴味顿消。
关键词 李商隐 悼亡诗 婚姻 情感价值 人伦价值 唐朝
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文学理论:从教学形态到理论本体探讨 被引量:1
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作者 张永刚 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2002年第4期76-79,共4页
探讨文学理论的学科体系和理论本体问题 ,可以从文学理论的教学形态入手。在我国现行文学理论教学形态中 ,其学科概念、范畴所指存在着一些习惯性的理解与表达错误 ,导致文学理论与文学发展史、文学批评相分离。文学理论的理论活力减弱 ... 探讨文学理论的学科体系和理论本体问题 ,可以从文学理论的教学形态入手。在我国现行文学理论教学形态中 ,其学科概念、范畴所指存在着一些习惯性的理解与表达错误 ,导致文学理论与文学发展史、文学批评相分离。文学理论的理论活力减弱 ,使其逐渐成为知识汇编。重建文学理论学科 ,改进其教学形态 ,其思想基点是深入探索文学理论赖以生存的哲学美学资源和文学构成本身。文学理论首先是一种“理论” ,思维与方法是其不可缺少的特质 ;然后是关于“文学的”理论 ,必须紧扣文学本身进行言说。 展开更多
关键词 文学理论 教学形态 理论本体
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禁忌民俗与水浒好汉内质研究——以《水浒传》江湖禁忌为例
7
作者 臧国书 任秀芹 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2008年第6期133-134,共2页
关键词 《水浒传》 “江湖” 禁忌民俗 内质 放火 杀人 武松 小说
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论沈从文小说的民间意识
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作者 唐永泽 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2008年第S3期18-22,共5页
沈从文的小说创作是一种"民间想象",即站在民间价值立场对湘西下层民间生命形式与都市上层生存状态进行观照与审视。在对苗族生活的反观中展现一种"优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式",在温暖和谐的民间... 沈从文的小说创作是一种"民间想象",即站在民间价值立场对湘西下层民间生命形式与都市上层生存状态进行观照与审视。在对苗族生活的反观中展现一种"优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式",在温暖和谐的民间世界背后隐藏着悲悯与哀伤,在都市人生的书写中以"乡下人"的视角展现上层绅士阶层的生命萎缩与道德沦丧的病态人生。这三个层面所展现的人生视景使得他的小说体现出强烈的民间意识。 展开更多
关键词 沈从文小说 民间意识 民间价值 反观 都市人生
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