概念的跨域映射:中华民族共同体话语建构的概念隐喻及其修辞机制 被引量：5

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作者 刘涛 庞宇瑶 《学术论坛》 CSSCI 北大核心 2024年第4期125-136,共12页

如何对“中华民族共同体”这一抽象概念进行符号表征,隐喻提供了一种重要的修辞理念和方法。隐喻的基本修辞原理是跨域映射,即借助具体的概念域来映射抽象的概念域,以形成一种类比性的联想思维方式,从而实现新概念的知识建构。中华民族... 如何对“中华民族共同体”这一抽象概念进行符号表征,隐喻提供了一种重要的修辞理念和方法。隐喻的基本修辞原理是跨域映射,即借助具体的概念域来映射抽象的概念域,以形成一种类比性的联想思维方式,从而实现新概念的知识建构。中华民族共同体话语建构的隐喻机制主要发生在话语、语义和符号三个维度。话语维度的共同体建构主要体现为一种概念隐喻实践,代表性的知识话语是“共在”“相互依存”“多元一体”。语义维度的共同体建构依赖于某种隐喻图式的激活与发明,常见的隐喻图式包括基于家庭隐喻的“互助”概念建构、基于建筑隐喻的“连接”概念建构以及基于容器隐喻的“团结”概念建构。符号维度的共同体建构主要体现为视觉隐喻和听觉隐喻两种隐喻实践,其分别通过视觉意象的再造与声音景观的建构,创设一种通往共同体认同的图像化与声音化想象模式。 展开更多

关键词 隐喻 中华民族共同体 概念隐喻 视觉隐喻 听觉隐喻

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香港地区基础教育革新中教材的中华民族共同体叙事

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作者 彭文平 夏泉 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第11期1-15,共15页

香港地区回归祖国前,港英政府实行无国家、无民族的教育,利用教材叙事宣扬西方文明优越论以消弭港人的民族文化认同,压制民族主义思潮以防反帝运动爆发,疏离港人民族情感以淡漠其国家认同,推销西式民主以冲淡回归前的国民教育。在进入... 香港地区回归祖国前,港英政府实行无国家、无民族的教育,利用教材叙事宣扬西方文明优越论以消弭港人的民族文化认同,压制民族主义思潮以防反帝运动爆发,疏离港人民族情感以淡漠其国家认同,推销西式民主以冲淡回归前的国民教育。在进入“爱国者治港”、由治及兴的新时期,香港地区基础教育将铸牢中华民族共同体意识融入课程和教材,以中国语文、历史、公民与社会发展科为抓手,致力于文化认同、历史认同、政治认同“三位一体”的整体重塑。香港地区基础教育改革有利于构筑香港地区青少年学生铸牢中华民族共同体意识的精神家园,有利于香港地区抵御各种风险挑战以维护国家主权、安全和发展利益,有利于促进香港地区教育界与祖国内地的交往交流交融。 展开更多

关键词 中华民族共同体意识 国家认同 香港地区教育 教材

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中华民族共同体意识的特殊面相:地位、使命与实践逻辑 被引量：11

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作者 张淑娟 《宁夏社会科学》 CSSCI 2022年第2期14-23,共10页

中华民族共同体意识是中国特色社会主义意识形态的重要组成部分,其本质是民族意识,是用以区隔内外进而获得内聚力的重要力量。因其内在气质的特殊性,在中国特色社会主义意识形态体系中无论是地位、使命还是实践逻辑都有别于其他组成部... 中华民族共同体意识是中国特色社会主义意识形态的重要组成部分,其本质是民族意识,是用以区隔内外进而获得内聚力的重要力量。因其内在气质的特殊性,在中国特色社会主义意识形态体系中无论是地位、使命还是实践逻辑都有别于其他组成部分。中华民族共同体意识的提出是对其主体性的重新确认,中华民族主体性的巩固是开展意识形态领域工作的基础,为政治一致性提供了想象空间,也为政治团结与合作搭建了舞台。中华民族共同体意识以维护最广大人民的主体地位和根本利益、丰富中国特色社会主义意识形态内容、为实现中华民族伟大复兴凝聚力量为使命。在铸牢对象的内在结构上和援引资源上都与其他意识形态存在差异,因而在实践逻辑上也呈现出特殊面相。 展开更多

关键词 中华民族共同体意识 主体性 意识形态 中国特色社会主义意识形态

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当代中国民族复兴话语与中华民族共同体的构建——以近年中国政府涉侨言论为中心的考察 被引量：4

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作者 潮龙起 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2020年第12期1-11,共11页

实现中华民族的伟大复兴是中国政府面向未来的政治宣言,也是动员社会的强劲政治声音。近年来,考虑到全球化时代华侨华人不断增长的跨国性特点,中国政府也跨越国家的疆界,通过民族复兴话语来构建和巩固华侨华人与中国之间共同存在的血缘... 实现中华民族的伟大复兴是中国政府面向未来的政治宣言,也是动员社会的强劲政治声音。近年来,考虑到全球化时代华侨华人不断增长的跨国性特点,中国政府也跨越国家的疆界,通过民族复兴话语来构建和巩固华侨华人与中国之间共同存在的血缘、历史、文化、命运等纽带,塑造中华民族共同体意识,从而为发挥其在中华民族伟大复兴中的独特作用而奠定情感和思想基础。 展开更多

关键词 民族复兴话语 华侨华人 认同 中华民族共同体

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话语·标识·践行:唯物史观视域中的“四个与共”共同体理念

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作者 范君 詹小美 《云南社会科学》 北大核心 2025年第4期24-33,共10页

唯物史观视域中的共同体理念作为“物质生活过程的必然升华物”,以共同体“思想的直接现实”和民族成员的“现实生活”投射“话语”“标识”“践行”,链接铸牢中华民族共同体意识的对象性活动。其中,“四个与共”的话语逻辑内蕴民族凝... 唯物史观视域中的共同体理念作为“物质生活过程的必然升华物”,以共同体“思想的直接现实”和民族成员的“现实生活”投射“话语”“标识”“践行”,链接铸牢中华民族共同体意识的对象性活动。其中,“四个与共”的话语逻辑内蕴民族凝聚的情感、民族团结的规范和民族发展的目标,从理论与实践两个层面回应了中华民族“何以在一起”的深层诘问;“四个与共”对共同体意识的浓缩性诠释内括“标识”和“表意”,在“具象化”缩写与铭刻中呈现共同性与一致性进行价值赋意;明确“四个与共”培育的推进向度、释放“四个与共”培育的一体效能、优化“四个与共”培育的建构路径,则以目标的锚定、共同性的增强、共同体建设的推进搭建起铸牢共同体意识的践行框架。 展开更多

关键词 “四个与共”共同体理念 话语逻辑 标识表意 践行框架

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关系研究与本土传播:一种媒介化的视野 被引量：6

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作者 李红 刘慧钰 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期169-176,共8页

“关系”概念是一个相对比较成熟的本土化理论成果,它与传播具有天然的亲缘关系,可以援用到传播学研究中。媒介作为基础设施可被视为关系研究的关键变量,以填补既有研究的缺失。在中国,关系并非一个本质化的概念,而是人们处理问题的方法... “关系”概念是一个相对比较成熟的本土化理论成果,它与传播具有天然的亲缘关系,可以援用到传播学研究中。媒介作为基础设施可被视为关系研究的关键变量,以填补既有研究的缺失。在中国,关系并非一个本质化的概念,而是人们处理问题的方法,其内涵充满开放性、经验性和历史感。它可被视为传播学得以本土化的有效通道,而媒介正是其支点。媒介可通过组织时空、培养惯习、重构权力等方式逐步实现对关系形态和关系文化的重塑。因此,传播学本土化可从媒介实践入手,关注媒介对于关系形态及其文化的影响,并将其对接到诸如乡土社会的维系和变迁以及社会治理等议题的讨论中。 展开更多

关键词 关系研究 媒介化 本土化

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抗战时期澳门地区华人的家国情怀表达研究 被引量：1

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作者 陈敏 夏泉 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第6期106-117,共12页

中国澳门与内地是守望相助、血脉相连的命运共同体。澳门地区华人的家国情怀作为一种持续性情感,长久以来经受中国儒家传统文化浸淫,形成了“家国一体”的观念。随着西方“民族”“国家”观念在中国澳门的逐渐传播与接受,澳门地区华人... 中国澳门与内地是守望相助、血脉相连的命运共同体。澳门地区华人的家国情怀作为一种持续性情感,长久以来经受中国儒家传统文化浸淫,形成了“家国一体”的观念。随着西方“民族”“国家”观念在中国澳门的逐渐传播与接受,澳门地区华人的“家国”情怀也经历了从传统王朝国家观念向基于中华民族认同的现代国家意识的转变。抗战时期,“毁家纾国”成为澳门地区华人理所担当之责,澳门地区民众通过“话语-行为”机制来表达自身的家国情怀。由于澳葡当局执行“中立”政策,澳门地区华人的家国情怀表达在内容和载体上,不得不因应澳葡当局的政策变化而进行相应调适。 展开更多

关键词 情感 行为表达 澳门地区华人 抗战时期 家国情怀

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论两个共同体理念的理论契合与践行张力 被引量：11

8

作者 张淑娟 《学术界》 CSSCI 北大核心 2022年第6期53-62,共10页

进入新时代以来,中国共产党适应时代需要相继提出中华民族共同体和人类命运共同体两个共同体理念。中华民族共同体理念是中华民族自我意识在新形势下的再度彰显与主体性的重新确认,人类命运共同体理念则是对人“类本质”的积极回应。二... 进入新时代以来,中国共产党适应时代需要相继提出中华民族共同体和人类命运共同体两个共同体理念。中华民族共同体理念是中华民族自我意识在新形势下的再度彰显与主体性的重新确认,人类命运共同体理念则是对人“类本质”的积极回应。二者的提出有共同的理论渊源和文化背景,其在马克思主义理论脉络、中国传统文化、中国共产党统一战线理论等方面具有价值上的内在统一性。而从现代政治的权力来源、两个共同体理念的内在逻辑差异和人类社会历史发展的曲折性等三个方面看,在实际践行中构建人类命运共同体又存在巨大张力。国家作为“虚假的共同体”既是人类进入更高阶段的必经环节,也成为进入更高阶段的障碍。毫无疑问,人类命运共同体理念的提出难能可贵,人类命运共同体理念既是对国家狭隘性的超越,是增进人类共同性和推进全球性政治单位构建的良好开端,也是实现马克思主义“真正的共同体”之进阶之路。 展开更多

关键词 中华民族共同体 人类命运共同体 共同体 “类本质” “天下无外”

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香港国安法笔谈 被引量：11

9

作者 韩大元 夏泉 +3 位作者 姚国建 邹平学 田飞龙 黎沛文 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第2期1-24,共24页

香港国安法:寻求国家安全与人权保障的平衡自由与安全是世界各国共同面临的挑战。在疫情期,人类经历了自由与安全、自由与秩序价值之间的冲突,不得不面临优先保护权利的选择。特别是后疫情时代,自由与秩序、自由与安全、尊严与自由等话... 香港国安法:寻求国家安全与人权保障的平衡自由与安全是世界各国共同面临的挑战。在疫情期,人类经历了自由与安全、自由与秩序价值之间的冲突,不得不面临优先保护权利的选择。特别是后疫情时代,自由与秩序、自由与安全、尊严与自由等话题将成为影响法治发展的核心命题。香港国安法颁布后,对本法所体现的国家安全与人权保障之间的相关问题引发了大家的关注与讨论。法律文本已公布,我们需要把相关问题的讨论纳入具体法律规范之中,并运用法律解释学方法合理解读规范内涵,在法律规范体系内平衡多元的价值冲突,以实现法治的目的与功能。 展开更多

关键词 具体法律规范 自由与安全 法律规范体系 人权保障 自由与秩序 法治发展 价值冲突 优先保护

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网络空间中党外知识分子政治认同的生发及提升 被引量：3

10

作者 陈联俊 邓双全 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2021年第4期46-55,共10页

党外知识分子是目前我国知识分子队伍中人数最多的群体,他们在网络空间中的言论行为影响深远,需要深入探究其政治认同问题。网络空间中党外知识分子政治认同的生发逻辑贯穿在政治观念来源、政治利益博弈、政治交往变化以及政治传播情境... 党外知识分子是目前我国知识分子队伍中人数最多的群体,他们在网络空间中的言论行为影响深远,需要深入探究其政治认同问题。网络空间中党外知识分子政治认同的生发逻辑贯穿在政治观念来源、政治利益博弈、政治交往变化以及政治传播情境中,生发特质表现在专业性、指向性、公共性、批判性等方面,生发影响通过网络主体观念、网络社交媒体、网络舆论空间、网络公共领域体现出来。要从推进网络政治自觉、建构网络政治信任、维护网络政治权威、优化网络政治生态等方面增强网络空间党外知识分子政治认同,促进形成良好的网络政治环境。 展开更多

关键词 网络空间 党外知识分子 政治认同

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超越虚实之辩:论辩证法视域下思想政治教育的实践向度 被引量：1

11

作者 田明 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2021年第5期74-82,共9页

言思想政治教育务虚,乃形而上学思维方式使然。历史唯物主义主张以矛盾为媒介,于实践中构筑科学信仰。形而上学视角却将马克思主义观念化,以社会发展遭遇的现实矛盾为佐证,反诬信仰不纯粹,加之资本逻辑从中推波助澜,“务虚”一说便有了... 言思想政治教育务虚,乃形而上学思维方式使然。历史唯物主义主张以矛盾为媒介,于实践中构筑科学信仰。形而上学视角却将马克思主义观念化,以社会发展遭遇的现实矛盾为佐证,反诬信仰不纯粹,加之资本逻辑从中推波助澜,“务虚”一说便有了受众。一方面,阐释科学实践观本就是思想政治教育的任务;但另一方面,思想政治教育理论性极强,某种程度上需要逻辑与思辨,容易给形而上学思维方式留出活动空间。所以,教育活动需要从理论层面上开辟实践向度,使教育对象具备辩证思维的自觉,主动扬弃形而上学的认识误区,用马克思主义方法论理解马克思主义。 展开更多

关键词 实践向度 理论革命 认识革命 科学意识形态观

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后殖民认知偏见与港人国家认同建构 被引量：5

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作者 杨晗旭 常乐 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第5期1-9,共9页

心理结构对社会集体认知和价值判断的影响具有长期性。香港地区回归前,港英政府在香港地区建立了基于偏见认知的社会心理结构。香港地区回归后,由于西方势力的介入及反对派的长期错误引导,香港地区在文化教育层面与国家主流意识形态和... 心理结构对社会集体认知和价值判断的影响具有长期性。香港地区回归前,港英政府在香港地区建立了基于偏见认知的社会心理结构。香港地区回归后,由于西方势力的介入及反对派的长期错误引导,香港地区在文化教育层面与国家主流意识形态和中华文化相疏离,港人对内地的了解和融入存在诸多障碍。从后殖民主义和社会心理学视域来看,香港地区社会需要制定相应的教育、文化和民生保障方案,在集体心理认知层面打破以文化偏见、政治制度与意识形态偏见以及身份认同偏见为主要要素的“后殖民”心理症候结构。 展开更多

关键词 一国两制 中国香港 国家认同 偏见

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