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“纪念陈乐素先生诞辰110周年学术研讨会”在暨南大学举行
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作者 曾肖 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期44-44,共1页
由暨南大学中国文化史籍研究所、中国社会科学院历史研究所、杭州师范大学国学院三家联合举办的"纪念陈乐素先生诞辰110周年学术研讨会"于2012年12月9日至11日在暨南大学隆重召开。围绕陈乐素先生的生平、学术,与会专家共提交了11篇... 由暨南大学中国文化史籍研究所、中国社会科学院历史研究所、杭州师范大学国学院三家联合举办的"纪念陈乐素先生诞辰110周年学术研讨会"于2012年12月9日至11日在暨南大学隆重召开。围绕陈乐素先生的生平、学术,与会专家共提交了11篇文章。 展开更多
关键词 诞辰110周年 学术研讨会 暨南大学 陈乐素 纪念 中国社会科学院 历史研究所 中国文化
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徐中舒与暨南大学——由其佚著《尚书讲义》的新发现说起
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作者 赵灿鹏 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第10期100-105,共6页
暨南大学是中国现代著名史家徐中舒先生早年任教的第一所国立大学,为其学术生涯的起点;徐先生在暨南大学任教期间,是校长郑洪年最为倚重的人物之一,在校史上留下了深刻的印记。论文根据近年新发现徐先生佚著《尚书讲义》,以及相关校史资... 暨南大学是中国现代著名史家徐中舒先生早年任教的第一所国立大学,为其学术生涯的起点;徐先生在暨南大学任教期间,是校长郑洪年最为倚重的人物之一,在校史上留下了深刻的印记。论文根据近年新发现徐先生佚著《尚书讲义》,以及相关校史资料,对徐先生与暨南大学校史的重要关系进行考察。 展开更多
关键词 徐中舒 暨南大学 方壮猷 《尚书讲义》 王国维
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陈乐素与二十世纪的中国宋史研究——陈乐素教授逝世十周年祭 被引量:2
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作者 张其凡 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第2期55-64,共10页
现代科学意义上的宋史研究 ,开始于 2 0世纪。陈乐素教授便是最早从事宋史研究的老一辈学者之一。本文简略介绍了陈教授的生平大略 ,缕述了陈教授在宋代政治史、文献学、经济史等领域的研究成果及其贡献 ,分析了他的治学特点与育人方法 ... 现代科学意义上的宋史研究 ,开始于 2 0世纪。陈乐素教授便是最早从事宋史研究的老一辈学者之一。本文简略介绍了陈教授的生平大略 ,缕述了陈教授在宋代政治史、文献学、经济史等领域的研究成果及其贡献 ,分析了他的治学特点与育人方法 ,指出陈乐素教授堪称是 2 0世纪中国宋史研究的开拓者与奠基者之一。 2 0 0 0年是陈教授逝世十周年的日子 ,谨以此文为祭。 展开更多
关键词 陈乐素 20世纪 中国 宋代史研究 学术评价
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中国思想史研究的眼光“向上”与“向下”(“向内”与“向外”)
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作者 范立舟 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期21-25,共5页
与其将中国文化看作上层与下层文化的统一体,不如将其视作既相互影响又至少部分分离的两个领域,即"大传统"与"小传统"。唐宋之后,中国文化与宗教以及知识体系实际上已清晰地呈现出分层的格局。思想史研究的任务即在... 与其将中国文化看作上层与下层文化的统一体,不如将其视作既相互影响又至少部分分离的两个领域,即"大传统"与"小传统"。唐宋之后,中国文化与宗教以及知识体系实际上已清晰地呈现出分层的格局。思想史研究的任务即在于"大传统"的疏解,又在于阐论"小传统"所内蕴的思想史意义。居今而言,最要紧的工作是:1.经学思想研究;2.政治思想研究;3.民间信仰研究的思想史价值;4.民俗文化研究的思想史意义。研究的眼光既要"向上",也要"向下"。 展开更多
关键词 “大传统” “小传统” 经学 政治 民间信仰 民俗文化
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走出神秘主义 迈向学术殿堂——近百年来中国命理学研究述评 被引量:1
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作者 程佩 张其凡 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期80-83,共4页
命理学的现代研究始于民国肇始,至今已大体经历了三个阶段。这期间,命理学逐渐走出神秘主义,完成了由古代至现代的转型,并走向学术化。尤其是近二十年来,一些学者开始尝试对命理学进行多方位系统深入的研究。虽然近百年来的命理学研究... 命理学的现代研究始于民国肇始,至今已大体经历了三个阶段。这期间,命理学逐渐走出神秘主义,完成了由古代至现代的转型,并走向学术化。尤其是近二十年来,一些学者开始尝试对命理学进行多方位系统深入的研究。虽然近百年来的命理学研究硕果累累,但也暴露出后继乏人、研究不够全面深入等问题。 展开更多
关键词 命理学 研究 阶段 不足
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清代广州瑞典商馆:1732—1856年
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作者 汤开建 李嘉昌 《暨南学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期34-54,共21页
瑞典商馆是广州十三行街夷馆区中设立较早的外国商馆之一,为瑞典东印度公司商人来广州经营贸易时租居的行馆,位于广州夷馆区中段,其中文馆名为修和行,又称喘行、瑞行,曾经过多次改造和修建。早期的瑞典商馆是一座完全的中式建筑,1768年... 瑞典商馆是广州十三行街夷馆区中设立较早的外国商馆之一,为瑞典东印度公司商人来广州经营贸易时租居的行馆,位于广州夷馆区中段,其中文馆名为修和行,又称喘行、瑞行,曾经过多次改造和修建。早期的瑞典商馆是一座完全的中式建筑,1768年经过重修,廊柱和门窗明显都呈西式风格,成为一座完全西式的建筑物。自1805年瑞典东印度公司停止直航广州的贸易后,除留有几名瑞典领事居住外,瑞典商馆主要归美国商人使用。在1822年西关大火后,瑞典商馆被重建,商馆的装饰更加精致。1856年,广州夷馆区被大火烧毁,瑞典商馆就此湮灭。 展开更多
关键词 清代 瑞典商馆 瑞行 修和行 广州 十三行 夷馆区
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从《诗经》、“楚辞”看先秦时代南北文化的差异 被引量:3
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作者 刘红红 张玉春 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第1期149-154,共6页
《诗经》和"楚辞"作为先秦时代具有代表性的诗歌集成,深刻而生动地体现了那个时代因人文地理和历史演进不同阶段等因素共同作用而形成的南北文化差异。这种差异具体表现为:宗教信仰上祖先崇拜与自然崇拜的分野;思想取向上务... 《诗经》和"楚辞"作为先秦时代具有代表性的诗歌集成,深刻而生动地体现了那个时代因人文地理和历史演进不同阶段等因素共同作用而形成的南北文化差异。这种差异具体表现为:宗教信仰上祖先崇拜与自然崇拜的分野;思想取向上务实入世与玄想超越的异途;思维方式上理性思维与巫术思维的区隔;审美意识上和谐含蓄与奇崛铺张的迥异等。 展开更多
关键词 《诗经》 楚辞 先秦 南北文化
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从唐传奇到话本小说之嬗变研究 被引量:5
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作者 程国赋 《江苏社会科学》 CSSCI 1995年第1期110-115,131,共7页
关键词 唐传奇 话本小说 宋元话本 拟话本 《白娘子永镇雷峰塔》 市人小说 神怪小说 市民阶层 “三言” 《东京梦华录》
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明清之际天主教艺术传入中国内地考略 被引量:9
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作者 汤开建 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2001年第5期123-131,共9页
西洋美术传入中国是伴随着天主教的在华传播而来 ,本文借助于大量的中西文材料 ,探讨了天主教艺术在中国内地的传播史实。西方传教士直接将海外的宗教艺术品带入中国是天主教艺术传入中国内地的重要方法 ;而在中国内地刊刻和复制天主教... 西洋美术传入中国是伴随着天主教的在华传播而来 ,本文借助于大量的中西文材料 ,探讨了天主教艺术在中国内地的传播史实。西方传教士直接将海外的宗教艺术品带入中国是天主教艺术传入中国内地的重要方法 ;而在中国内地刊刻和复制天主教艺术品 ,则是西洋美术在中国内地更为普遍的传播方法。同时 ,在天主教美术作品广泛传播的同时 ,西洋美术理论也得到一定范围的传播。 展开更多
关键词 天主教艺术 时代 清代 西方艺术 传教士 艺术传播
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妈祖现象与伊斯兰教的中国化 被引量:5
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作者 邱树森 《宁夏社会科学》 CSSCI 1997年第3期60-66,共7页
关键词 伊斯兰教 蒲寿庚 中国传统文化 天妃 妈祖信仰 郑和 中国化 中国穆斯林 赛典赤·赡思丁 市舶司
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近几十年国内西夏军事制度研究中存在的几个问题 被引量:8
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作者 汤开建 《宁夏社会科学》 2002年第4期69-78,共10页
通过对近几十年国内西夏军事制度研究成果的比对 ,认为存在问题很多 ,其研究水准还处在一个初级阶段 ,并就其中的西夏军事制度的定性分析、西夏军事组织发展的分期、中央兵与地方兵的界定、西夏军队数量等问题谈了一些看法。
关键词 西夏 军事制度 军事组织 中央兵 地方兵 数量
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三言二拍嬗变作品叙事结构研究 被引量:1
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作者 程国赋 常毅 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2005年第5期129-132,共4页
三言二拍在明末以后的戏曲、小说作品中被大量改编,共有86篇拟话本被改编,出现126篇嬗变之作。与原作相比,嬗变作品在叙事结构上出现了变化,主要体现为:一、“戏眼”的设置;二、构筑复线结构;三、注意剪裁与照应。出现这种变化的原因,... 三言二拍在明末以后的戏曲、小说作品中被大量改编,共有86篇拟话本被改编,出现126篇嬗变之作。与原作相比,嬗变作品在叙事结构上出现了变化,主要体现为:一、“戏眼”的设置;二、构筑复线结构;三、注意剪裁与照应。出现这种变化的原因,一是小说与戏曲文体的不同,二是两者创作主体存在差异。 展开更多
关键词 三言二拍 嬗变作品 叙事结构 杂剧 传奇
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试论西夏文化的多元性 被引量:6
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作者 陈广恩 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第3期63-66,共4页
西夏文化一个突出特点是多元性,这与西夏实行开放的国策密不可分。深厚的民族基础,以及经济、政治、文化上的因素决定了西夏文化的多元性。西夏文化的多元性体现在诸多方面,如制度、艺术、宗教等等。
关键词 西夏 西夏文化 多元性
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二十世纪苏轼文论研究 被引量:3
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作者 程国赋 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1999年第2期26-32,共7页
苏武不仅在艺术创作实践上成就斐然,而且在批评理论上颇有建树。本世纪关于苏武文艺理论的研究至今已有七十余年的历史,对此却一直无人加以总结。本文首先归纳出苏武文论研究的两个历史阶段,并概括出各个阶段所呈现的不同的研究特点... 苏武不仅在艺术创作实践上成就斐然,而且在批评理论上颇有建树。本世纪关于苏武文艺理论的研究至今已有七十余年的历史,对此却一直无人加以总结。本文首先归纳出苏武文论研究的两个历史阶段,并概括出各个阶段所呈现的不同的研究特点,接着,从传神论、“以诗为词”、美学思想诸层面重点探讨苏武文论研究的历史与现状,最后从三个方面论述这一课题研究存在的不足。 展开更多
关键词 二十世纪 苏武文论 研究 传神论 以诗为词 美学思想
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孙中山早期现代化思想与中国式现代化道路 被引量:4
15
作者 陈才俊 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第3期26-38,共13页
孙中山1879年至1892年先后在檀香山、广州、中国香港的基督教会学校接受完整的西式初等、中等和高等教育,既是晚清中国较早全面认识西方现代文明、科学技术与社会制度的重要先行者,亦是中国早期现代化思想的卓越建构者。青年时期的孙中... 孙中山1879年至1892年先后在檀香山、广州、中国香港的基督教会学校接受完整的西式初等、中等和高等教育,既是晚清中国较早全面认识西方现代文明、科学技术与社会制度的重要先行者,亦是中国早期现代化思想的卓越建构者。青年时期的孙中山深刻认识到,中国若要摆脱积弱积贫、民不聊生的困境,就必须步入现代化道路。1894年11月檀香山兴中会成立之前,是孙中山中国现代化思想形成之早期。宏阔而敏锐的世界眼光,触发孙中山中国现代化思想的萌芽;广博而丰富的西学知识,则成为孙中山中国现代化思想的源泉。孙中山早期中国现代化思想主要体现在实现农业、教育、工业、经济等从传统向现代的转型方面,旨在通过“改良”与“革新”而达到“富国强兵”和“救国济民”。孙中山尽量汲取被视为中国早期现代化开端的洋务运动失败之教训,紧密结合晚清中国之具体国情,致力于探寻谋求一条中国式现代化道路。 展开更多
关键词 孙中山 现代化思想 中国早期现代化 中国式现代化道路
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西夏兵器及其在中国兵器史上的地位 被引量:4
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作者 陈广恩 《宁夏社会科学》 2002年第1期85-90,共6页
本文以西夏文、汉文文献为主 ,结合考古文物资料 ,从种类、制作的材料、方法、规格以及配备、校验等管理制度几方面入手 ,拟对西夏兵器作尽可能全面的分析探讨 ,对西夏兵器在中国兵器史上的地位作尽可能客观公允的评价 ,以期对西夏兵器... 本文以西夏文、汉文文献为主 ,结合考古文物资料 ,从种类、制作的材料、方法、规格以及配备、校验等管理制度几方面入手 ,拟对西夏兵器作尽可能全面的分析探讨 ,对西夏兵器在中国兵器史上的地位作尽可能客观公允的评价 ,以期对西夏兵器能有一个比较准确的认识 ,对西夏兵制的研究亦能有所裨益。 展开更多
关键词 西夏 兵器 种类 制作 管理 地位
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清代早期广州行商陈汀官家族事迹考述——清代广州十三行行商研究之二 被引量:3
17
作者 汤开建 李琦琦 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第12期101-119,共19页
在清康熙至乾隆年间出现的陈汀官家族是广州对外贸易中众多行商家族中最为重要的一支,陈汀官家族祖孙三代除了积极地参入广州对外贸易外,还在陈汀官主持对外贸易期间,成为对欧洲商人最大的供货商,并且领导广州贸易的五大总商之一,使得... 在清康熙至乾隆年间出现的陈汀官家族是广州对外贸易中众多行商家族中最为重要的一支,陈汀官家族祖孙三代除了积极地参入广州对外贸易外,还在陈汀官主持对外贸易期间,成为对欧洲商人最大的供货商,并且领导广州贸易的五大总商之一,使得该家族成为清代早期广州对外贸易中势力最大的家族。本文大量利用英国东印度公司档案中陈汀官家族的贸易材料并结合中文档案文献,对陈汀官家族成员的原名、商名、更迭进行考证,并对该家族与英国东印度公司的贸易活动进行详细研究,以得出对该家族较为全面的考察。 展开更多
关键词 清代早期 广州对外贸易 英国东印度公司 老开官 陈汀官 陈镇官
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张岂之先生与宋明理学史研究 被引量:3
18
作者 范立舟 《学术界》 CSSCI 北大核心 2009年第3期224-230,共7页
张岂之先生在宋明理学史的研究方面,有宏博阐论与精深造诣。所参与之《中国思想通史》(第四卷)资料繁富,议论风生,而在论证过程中,并非就事论事,平铺直叙,而是转进一层,高层建瓴地注意并引领时代思想的探讨。对理学发生背景与发展阶段... 张岂之先生在宋明理学史的研究方面,有宏博阐论与精深造诣。所参与之《中国思想通史》(第四卷)资料繁富,议论风生,而在论证过程中,并非就事论事,平铺直叙,而是转进一层,高层建瓴地注意并引领时代思想的探讨。对理学发生背景与发展阶段及相关诸流派的关系的论述具卓识与创见,对理学群体的特征和发展及前者与当时社会与文化的互动,尤其是理学家在合作与冲突过程中逐渐成形的思想与特色的分析精到深刻。所主持两卷本《宋明理学史》达到对宋明社会与文化的深刻了解和对宋明理学及相关的佛、道思想发展脉络的深刻地理悟以及很高的抽象把握能力和综合创意水平。对理学诸多学术专题也有独特而又深入的研究。 展开更多
关键词 张岂之 宋明理学 思想史 社会史
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浅析族群关系中的文化认同——以河湟地区族群为例 被引量:5
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作者 马建春 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第4期120-128,共9页
以文化人类学的视角考察河湟地区的族群构成和族群关系,可以发现,这一地区不同族群间的互动关系,与双方间相互作用力及相关族群文化的认知程度存在着一定联系。文化认同是河湟地区族群关系的一个重要特点。
关键词 河湟族群 互动关系 文化认同
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伯驾鼓动美国占领中国台湾考述 被引量:2
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作者 陈才俊 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期35-42,共8页
美国首位来华医学传教士伯驾(Peter Parker)曾以驻华公使身份,于1856年12月12日、1857年2月12日及3月10日三次致函美国国务院,建议美国占领中国台湾。但由于该主张既不符合当时美国政府与民众的利益,又受到美国政坛诸多因素的掣肘,而且... 美国首位来华医学传教士伯驾(Peter Parker)曾以驻华公使身份,于1856年12月12日、1857年2月12日及3月10日三次致函美国国务院,建议美国占领中国台湾。但由于该主张既不符合当时美国政府与民众的利益,又受到美国政坛诸多因素的掣肘,而且其本身就"愚蠢"、"相当不明智",所以未得到美国政府的认可。 展开更多
关键词 伯驾 美国 台湾地区 中美关系
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