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敦煌研究院藏三阶教文献《三阶观法略释》残卷 被引量:1
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作者 梁旭澍 王海云 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期89-92,共4页
敦煌研究院藏D.0135仅残存5行62字,内容不见《大藏经》,我们从内容上判定这件写卷是三阶教文献。D.0135内容不能与现存的三阶教文献对应,本文通过对现存三阶教文献的考察,推测D.0135可能是《三阶观法略释》的一部分。
关键词 D 0135 三阶教 《三阶观法略释》
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敦煌研究院藏《佚本〈维摩诘经注〉》的几个问题 被引量:4
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作者 袁德领 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2008年第3期75-79,共5页
敦煌研究院藏敦研0066、0067、0247、0248、0249、0250、0251、0252、0375号等9件文书,系古佚本《维摩诘经注》。本文对这9件文书的现状、来源、以前的定名作了介绍,并进行了缀合,最后定名为"佚本《维摩诘经注》"。
关键词 敦煌研究院 维摩诘经
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从肃北五个庙看敦煌西夏石窟艺术的谱系——五个庙石窟研究之二
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作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期73-85,共13页
肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色。以五个庙西夏壁画为纽带,可以更加清楚地看到敦煌石窟西夏壁画艺术发展演变的过程和西夏时期敦煌地区各个石窟群之间相互影响的密切关系,为构建完整的敦煌西夏石窟艺术的谱系填补了... 肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色。以五个庙西夏壁画为纽带,可以更加清楚地看到敦煌石窟西夏壁画艺术发展演变的过程和西夏时期敦煌地区各个石窟群之间相互影响的密切关系,为构建完整的敦煌西夏石窟艺术的谱系填补了重要缺环。 展开更多
关键词 肃北五个庙石窟 敦煌石窟 西夏时期 壁画
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敦煌石窟寺考古中的“测”与“绘”
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作者 李珊娜 《敦煌研究》 北大核心 2025年第4期9-16,共8页
本文基于考古报告《敦煌石窟全集》第一卷与第二卷的测绘实践经验与成果,按照先测量后绘图的工作流程,系统阐述在数据采集阶段,利用GPS定位、设立控制点、三维激光扫描、数字图像拼接及近景摄影测量等技术手段的具体应用与技术要点。从... 本文基于考古报告《敦煌石窟全集》第一卷与第二卷的测绘实践经验与成果,按照先测量后绘图的工作流程,系统阐述在数据采集阶段,利用GPS定位、设立控制点、三维激光扫描、数字图像拼接及近景摄影测量等技术手段的具体应用与技术要点。从考古绘图的专业视角出发,围绕投影面选择、平立面关系处理等核心要求,深入探讨了确保考古绘图准确性与科学性的关键技术要素。强调了在石窟寺考古报告中,精确的测量工作与严谨的绘图工作相辅相成,共同完成考古报告中全面、科学的记录与展示石窟文化遗产的图件。 展开更多
关键词 石窟寺 考古测绘 莫高窟
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归义军时期敦煌石窟中的纪功现象研究——以供养人像中抱弓侍从为例
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作者 杨文博 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期63-74,共12页
莫高窟第85、100、121、196、203、205、244、397、401、427、444、454窟,榆林窟第12、16、19、34窟,在甬道南、北壁或其他位置绘有索勋、曹议金以及李圣天等供养人像。这些供养人像身后绘抱弓箭的侍从。侍从所抱的弓箭应是由皇帝赏赐... 莫高窟第85、100、121、196、203、205、244、397、401、427、444、454窟,榆林窟第12、16、19、34窟,在甬道南、北壁或其他位置绘有索勋、曹议金以及李圣天等供养人像。这些供养人像身后绘抱弓箭的侍从。侍从所抱的弓箭应是由皇帝赏赐。供养人像身后绘制抱弓箭的侍从,其实是对供养人功绩的记述和彰显。抱有弓箭的侍从出现在归义军时期敦煌石窟的供养人像中具有纪功的性质。 展开更多
关键词 归义军时期 敦煌石窟 抱弓侍从 纪功
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敦煌壁画粉本的流传
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作者 王惠民 《敦煌研究》 北大核心 2025年第3期30-36,共7页
艺术创作通常是艺术家的自由发挥,而寺院绘塑通常依据粉本制作。敦煌壁画的粉本多数传自中原,同一题材在不同时代、不同洞窟中表现的内容与形式有所不同。文章考察了粉本在敦煌的流传情况,发现一些粉本存在与佛经不一致甚至错误的现象,... 艺术创作通常是艺术家的自由发挥,而寺院绘塑通常依据粉本制作。敦煌壁画的粉本多数传自中原,同一题材在不同时代、不同洞窟中表现的内容与形式有所不同。文章考察了粉本在敦煌的流传情况,发现一些粉本存在与佛经不一致甚至错误的现象,并且存在很长时间,显示壁画粉本传入敦煌后长期使用。 展开更多
关键词 画院 画工 粉本 经变画
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S.P.76《维摩诘经变稿》试析──敦煌壁画底稿研究之四 被引量:6
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作者 沙武田 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2000年第4期10-20,共11页
S.P.76白描稿,作者经过详细的分析研究,表明其中的三小部分是为敦煌壁画底稿《维摩诘经变稿》。作者又通过对敦煌莫高窟洞窟壁画《维摩诘经变》的考查,根据画稿与壁画在成作时代、画面内容、佛经版本、布局结构等诸多方面的对... S.P.76白描稿,作者经过详细的分析研究,表明其中的三小部分是为敦煌壁画底稿《维摩诘经变稿》。作者又通过对敦煌莫高窟洞窟壁画《维摩诘经变》的考查,根据画稿与壁画在成作时代、画面内容、佛经版本、布局结构等诸多方面的对应一致,认为S.P.76《维摩诘经变稿》是莫高窟第98窟《维摩诘经变》的壁画底稿,同时也应为五代宋曹氏归义军时期敦煌壁画绘制的参照底稿。 展开更多
关键词 S.P.76《维摩诘经变稿》 敦煌壁画 壁画底稿 维摩诘经变
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古代敦煌龙王信仰及其图像研究 被引量:9
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作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2021年第3期57-68,共12页
龙王是佛教中重要的护法神。唐宋时期敦煌十分流行龙王信仰。龙王有施雨的作用,对于处于干旱地区的敦煌来说,雨水具有特别重要的意义。敦煌古代艺术中有各种形象的龙王。五代至北宋初期敦煌石窟流行一种新的佛教造题材《龙王礼佛图》。
关键词 莫高窟 敦煌壁画 龙王
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张大千的“敦煌石窟崖面立面图”及相关问题
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作者 张玉丹 赵蓉 《敦煌研究》 北大核心 2025年第1期132-145,共14页
张大千在川家属曾于20世纪五六十年代捐赠给四川博物院一批包含张大千敦煌考察笔记及相关资料的藏品,其中有6件以3种图绘形式表现了1944年之前的敦煌石窟崖面立面。其一为铅笔绘莫高窟石窟立面草图,其二为水墨速写莫高窟崖面立面全景图... 张大千在川家属曾于20世纪五六十年代捐赠给四川博物院一批包含张大千敦煌考察笔记及相关资料的藏品,其中有6件以3种图绘形式表现了1944年之前的敦煌石窟崖面立面。其一为铅笔绘莫高窟石窟立面草图,其二为水墨速写莫高窟崖面立面全景图,其三为莫高窟和榆林窟的石窟崖面立面及窟区平面测绘图。对该批藏品首次公布和初步研究,认为其与张大千敦煌考察期间编号、记录石窟以及临摹敦煌壁画等活动有关,从而进一步完善了张大千敦煌考察的内容。 展开更多
关键词 张大千 莫高窟 榆林窟 崖面立面图 石窟编号
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敦煌画稿中的音乐图像研究 被引量:7
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作者 朱晓峰 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2017年第2期85-101,共17页
敦煌壁画保存着自北凉至蒙元时期丰富的音乐图像,其中包含关于中国古代乐器、乐队、乐舞等方面的大量信息,而通过音乐图像学的研究方法对这些图像进行系统考证,对增补中国古代音乐史大有裨益。同时,对敦煌壁画中音乐图像真实性的讨论也... 敦煌壁画保存着自北凉至蒙元时期丰富的音乐图像,其中包含关于中国古代乐器、乐队、乐舞等方面的大量信息,而通过音乐图像学的研究方法对这些图像进行系统考证,对增补中国古代音乐史大有裨益。同时,对敦煌壁画中音乐图像真实性的讨论也是必不可少的,只有确定壁画音乐图像的来源,才有可能真正解决音乐史中的问题,从这一角度讲,二者目的是统一的。音乐图像是壁画的组成部分,而画稿又是壁画绘制的基础。从敦煌画稿中的音乐图像入手,以分析和对比的方式探讨壁画音乐图像的来源,可以印证音乐图像的真实性。 展开更多
关键词 敦煌画稿 经变画 音乐图像
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克孜尔石窟“鹿野苑初转法轮”与“降伏三迦叶”说法图研究
11
作者 杨文博 《敦煌学辑刊》 北大核心 2025年第2期184-195,共12页
“鹿野苑初转法轮”与“降伏三迦叶”是克孜尔石窟较为常见的说法图,克孜尔石窟第207窟的鹿野苑初转法轮受到犍陀罗造像的影响,其他洞窟的初转法轮以及降伏三迦叶并没有受到外来的影响,都是龟兹本土的创作。二者的大量出现与它们在佛教... “鹿野苑初转法轮”与“降伏三迦叶”是克孜尔石窟较为常见的说法图,克孜尔石窟第207窟的鹿野苑初转法轮受到犍陀罗造像的影响,其他洞窟的初转法轮以及降伏三迦叶并没有受到外来的影响,都是龟兹本土的创作。二者的大量出现与它们在佛教史上的重要地位有密切关系,在克孜尔石窟第98、198、224窟二者作为组合图像出现,则与它们发生时间的先后有关,而且它们在主室侧壁的排列顺序也反映出当时龟兹地区在中心柱窟的礼拜仪轨。 展开更多
关键词 鹿野苑初转法轮 降伏三迦叶 犍陀罗造像 中心柱窟
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敦煌莫高窟北区B77窟出土木骨上的回鹘文题记研究 被引量:3
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作者 张铁山 彭金章 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2018年第2期37-43,共7页
敦煌莫高窟北区B77窟出土一木骨,其上记有回鹘文题记。本文将首先释读木骨上的回鹘文题记,然后在此基础上分析和总结梵语和回鹘语的对音关系。
关键词 莫高窟北区 B77 木骨 回鹘文题记 梵语
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肃北五个庙石窟北朝遗迹考述——五个庙石窟研究之一 被引量:1
13
作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期50-62,共13页
肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色,但是这个石窟群的始建年代并不是西夏时期,而是可以追溯到敦煌石窟营建的早期阶段。五个庙石窟现存6个有壁画的编号洞窟,在这些洞窟内都保留着一些北朝时期的建筑和造像遗迹。这些遗... 肃北五个庙石窟的西夏壁画在敦煌石窟艺术中颇具特色,但是这个石窟群的始建年代并不是西夏时期,而是可以追溯到敦煌石窟营建的早期阶段。五个庙石窟现存6个有壁画的编号洞窟,在这些洞窟内都保留着一些北朝时期的建筑和造像遗迹。这些遗迹与敦煌莫高窟和西千佛洞北朝石窟遗存既存在相似性,又有其独特之处。 展开更多
关键词 肃北五个庙石窟 敦煌石窟 北朝 壁画
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肃北一个庙石窟调查简报——五个庙石窟研究之三
14
作者 张小刚 王娇 赵燕林 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期48-64,共17页
一个庙石窟位于肃北县境内,距离五个庙石窟仅7千米,从地理位置和艺术风格来看,两者均属敦煌石窟的范畴.一个庙石窟作为五个庙石窟的附属石窟群一起被公布为全国重点文物保护单位.一个庙石窟现存3个洞窟,其中第1窟保存较为完整,残存有唐... 一个庙石窟位于肃北县境内,距离五个庙石窟仅7千米,从地理位置和艺术风格来看,两者均属敦煌石窟的范畴.一个庙石窟作为五个庙石窟的附属石窟群一起被公布为全国重点文物保护单位.一个庙石窟现存3个洞窟,其中第1窟保存较为完整,残存有唐宋时期的重层壁画,主要用作礼拜和供养,第2窟可能用于坐禅修行,第3窟可能是用于居住生活的僧房窟,洞窟附近的河岸台地上还可能有建筑基址,这些遗存共同构成一处功能较完整的石窟群. 展开更多
关键词 肃北县 一个庙石窟 五个庙石窟 敦煌石窟 壁画
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敦煌莫高窟隋代第292窟“祇园记图”考释
15
作者 赵燕林 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第3期75-86,共12页
敦煌莫高窟隋代第292窟前室西壁的未知名故事画,根据遗存画面、榜题等内容来看,应为依《贤愚经·须达起精舍品》绘制的“祇园记图”。此图较为完整地表现了《须达起精舍品》所载“须达起精舍”“降魔”和“佛陀说法”三部分内容。... 敦煌莫高窟隋代第292窟前室西壁的未知名故事画,根据遗存画面、榜题等内容来看,应为依《贤愚经·须达起精舍品》绘制的“祇园记图”。此图较为完整地表现了《须达起精舍品》所载“须达起精舍”“降魔”和“佛陀说法”三部分内容。是目前可知莫高窟同类题材中时代最早、内容最全、构图形式最复杂的一铺。该壁画的识读,不仅为该题材相关研究补充了重要原始图像素材,而且对全面认识和研究后世降魔变文、劳度差斗圣变等内容的发展具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 莫高窟第292窟 祇园记图 劳度差斗圣变
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敦煌石窟考古绘图中的佛龛展开图画法刍议——利用三维激光扫描数据的实践尝试 被引量:1
16
作者 赵蓉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2016年第1期26-32,共7页
本文尝试利用三维激光扫描数据——点云,实现在计算机辅助制图下完成佛龛展开示意图的方法。此方法借鉴并融合手工测绘时对佛龛曲面的展开结构、画法几何曲面展开法以及坐标控制法等,是考古绘图在龛壁曲面展开实践方法上的一个新尝试。... 本文尝试利用三维激光扫描数据——点云,实现在计算机辅助制图下完成佛龛展开示意图的方法。此方法借鉴并融合手工测绘时对佛龛曲面的展开结构、画法几何曲面展开法以及坐标控制法等,是考古绘图在龛壁曲面展开实践方法上的一个新尝试。本文同时探讨了手工展开龛曲面的可能性,并进行了两种方法之间的比较。 展开更多
关键词 三维扫描 圆拱形佛龛 画法几何 曲面展开
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敦煌楞伽经变考论 被引量:6
17
作者 贺世哲 王惠民 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期1-14,共14页
画史上记载的楞伽经变没有流传下来,唯敦煌壁画中保存有12铺,其中,除莫高窟第236窟南壁的一铺系吐蕃占领时期绘制外,其余全部绘于归义军时期,这些楞伽经变均依据初唐实叉难陀译《大乘入楞伽经》绘制。本文将画面分为罗婆那王请释迦佛上... 画史上记载的楞伽经变没有流传下来,唯敦煌壁画中保存有12铺,其中,除莫高窟第236窟南壁的一铺系吐蕃占领时期绘制外,其余全部绘于归义军时期,这些楞伽经变均依据初唐实叉难陀译《大乘入楞伽经》绘制。本文将画面分为罗婆那王请释迦佛上山说法、譬喻画、禁断食肉等进行解读,并分析敦煌最早楞伽经变的粉本来源。 展开更多
关键词 楞伽经变 罗婆那王 譬喻 禁断食肉
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敦煌大泉河的河床演变及其对莫高窟崖体的影响 被引量:5
18
作者 姚鲁烽 彭金章 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2007年第5期87-92,共6页
通过对莫高窟崖体砾石层的成因分析,分别阐述了大泉河河流阶地的分布与河床演变、大泉河洪水对莫高窟崖体的破坏以及莫高窟崖顶坡地雨水汇流对崖壁上层和中层的侵蚀。结论认为正是大泉河洪水与大气降水对莫高窟崖壁上下夹击,造成了莫高... 通过对莫高窟崖体砾石层的成因分析,分别阐述了大泉河河流阶地的分布与河床演变、大泉河洪水对莫高窟崖体的破坏以及莫高窟崖顶坡地雨水汇流对崖壁上层和中层的侵蚀。结论认为正是大泉河洪水与大气降水对莫高窟崖壁上下夹击,造成了莫高窟崖壁上所开凿洞窟的坍塌。根据这些遭到破坏的洞窟残迹推测,莫高窟南区部分崖壁下层、中层、上层均受到不同程度的水侵蚀,而莫高窟北区崖壁的水侵蚀更甚。 展开更多
关键词 莫高窟 大泉河 崖壁 水侵蚀
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敦煌石窟八大菩萨曼荼罗图像解说下 被引量:17
19
作者 刘永增 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期8-17,I0002,共11页
基于近期对敦煌石窟的考察,对榆林窟第25、20窟,莫高窟第14窟,以及新发现有曼荼罗图像的榆林窟第35、38窟,莫高窟第170、234窟及瓜州东千佛洞第7窟的八大菩萨曼荼罗进行了图像学的解说。认为敦煌石窟的八大菩萨,在图像表现上与印度密教... 基于近期对敦煌石窟的考察,对榆林窟第25、20窟,莫高窟第14窟,以及新发现有曼荼罗图像的榆林窟第35、38窟,莫高窟第170、234窟及瓜州东千佛洞第7窟的八大菩萨曼荼罗进行了图像学的解说。认为敦煌石窟的八大菩萨,在图像表现上与印度密教美术有着强烈的一致性,同时指出,不空系密教美术曾给予敦煌石窟以深刻影响。 展开更多
关键词 敦煌石窟 胎藏大日 卢舍那佛 八大菩萨 图像
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再论敦煌石窟中的于阗国王与皇后及公主画像——从莫高窟第4窟于阗供养人像谈起 被引量:11
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作者 张小刚 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第1期48-61,共14页
莫高窟第4窟东壁门南于阗皇室供养人画像的身份分别是于阗国王尉迟苏罗及其皇后阴氏、两位于阗公主及两位婢女。榆林窟第31窟甬道北壁所绘的男女供养人像也是尉迟苏罗与阴氏夫妇。莫高窟第4窟内其他汉装男女供养人像可能均为敦煌阴氏家... 莫高窟第4窟东壁门南于阗皇室供养人画像的身份分别是于阗国王尉迟苏罗及其皇后阴氏、两位于阗公主及两位婢女。榆林窟第31窟甬道北壁所绘的男女供养人像也是尉迟苏罗与阴氏夫妇。莫高窟第4窟内其他汉装男女供养人像可能均为敦煌阴氏家族的成员,此窟可能是于阗皇室与阴氏家族共同开凿的一个洞窟。莫高窟第4窟与榆林窟第31窟建成的时间,都在北宋初期尉迟苏罗继位为于阗国王之后。 展开更多
关键词 敦煌壁画 莫高窟 于阗国王 归义军 阴氏家族 供养人画像
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