敦煌千佛变画稿刺孔研究——兼谈敦煌千佛画及其制作技法演变 被引量：6

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作者 沙武田 梁红 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2005年第2期57-71,共15页

作为制作洞窟壁画千佛类绘画的画稿,本文首先介绍了发现于敦煌藏经洞的几份刺孔类画稿,然后交代了敦煌石窟千佛画的发展与演变,并特别指出了其中作为千佛变的一类作品。在此基础上讨论画稿刺孔与洞窟壁画千佛变的密切关系。最后又就敦... 作为制作洞窟壁画千佛类绘画的画稿,本文首先介绍了发现于敦煌藏经洞的几份刺孔类画稿,然后交代了敦煌石窟千佛画的发展与演变,并特别指出了其中作为千佛变的一类作品。在此基础上讨论画稿刺孔与洞窟壁画千佛变的密切关系。最后又就敦煌石窟千佛画制作技法及其演变关系作了详细考察。 展开更多

关键词 刺孔 敦煌千佛画 千佛变

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唐五代至宋敦煌的量器及量制 被引量：16

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作者 高启安 《敦煌学辑刊》 1999年第1期59-71,共13页

唐五代至宋的敦煌 ,由于社会和历史的原因 ,在经济上以当地独立的体系为主 ,其量制和量器呈现出有别于中原的特殊复杂状况。这些特点是 :1 在承袭唐中央政府颁布的量制法规的同时 ,民间通行大斗制 ,个别的量制与传统观点有所不同 ;2 ... 唐五代至宋的敦煌 ,由于社会和历史的原因 ,在经济上以当地独立的体系为主 ,其量制和量器呈现出有别于中原的特殊复杂状况。这些特点是 :1 在承袭唐中央政府颁布的量制法规的同时 ,民间通行大斗制 ,个别的量制与传统观点有所不同 ;2 由于受吐蕃统治过半个多世纪 ,又并行吐蕃的量制 ;3 特殊的计量方法 ,如驮 ,既有传统的“汉驮” ,也有吐蕃的“蕃驮” ;4 酒的计量方法有其独立的体系 ;5 展开更多

关键词 敦煌 唐五代 计量方法 度量衡 吐蕃时期 计量单位 吐蕃统治时期 《唐六典》 计量器具 入破历

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回鹘摩尼教研究百年回顾 被引量：6

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作者 杨富学 《敦煌学辑刊》 1999年第2期105-113,共9页

关键词 摩尼教 吐鲁番 回鹘文 突厥语 高昌回鹘王国 回鹘语 佛教文献 西北史地 《世界宗教研究》 耿世民

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论敦煌壁画艺术中的节奏感与韵律 被引量：3

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作者 胡朝阳 胡同庆 《敦煌学辑刊》 2003年第2期87-92,共6页

本文从排列组合、线条与形象变化等三方面探讨了敦煌壁画艺术中的节奏感和韵律。

关键词 敦煌壁画 节奏感 韵律

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敦煌石窟壁画中的古代儿童生活(三) 被引量：6

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作者 杨秀清 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期86-103,共18页

敦煌石窟壁画中的儿童游戏图像,以唐宋时期居多,其中形象多以男童为主,是现实生活中儿童活动的反映,这些游戏图既有当地特征,又与中原内地相一致,是了解古代中国儿童生活的宝贵形象资料。

关键词 敦煌 壁画 儿童 游戏

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敦煌石窟壁画中的古代儿童生活(二) 被引量：4

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作者 杨秀清 《敦煌学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期40-56,共17页

本文通过对敦煌石窟壁画进行系统的调查,揭示出壁画图像所反映的古代伦理亲情下的儿童生活,指出在传统"好孩子"的观念下,传世文献中对母子天性及儿童在父母慈爱之下所享受的快乐和成长过程表现不足。

关键词 敦煌石窟 壁画 儿童生活

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隋朝敦煌壁画之美学心理剖析 被引量：1

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作者 胡朝阳 胡同庆 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2005年第3期101-109,共9页

本文认为隋代敦煌莫高窟壁画的美学心理主要体现在“丰富性动机创造整体和谐”、“巧妙简化构筑华丽精致”、“审美知觉独特性构筑独特的线条形象”、“情感体验与表象变异”等方面。

关键词 隋朝 敦煌壁画 美学心理

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樊锦诗对敦煌学术和事业的贡献

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作者 赵声良 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第5期252-255,共4页

一、石窟考古研究 20世纪60年代，中国的石窟考古研究刚刚起步。以往的考古学重在史前时代的考古，而对商周以后的考古，也主要针对遗址、墓葬的发掘调查。对于佛教石窟，尤其像敦煌石窟这样延续千年的壁画和彩塑，怎样运用考古学的方... 一、石窟考古研究 20世纪60年代，中国的石窟考古研究刚刚起步。以往的考古学重在史前时代的考古，而对商周以后的考古，也主要针对遗址、墓葬的发掘调查。对于佛教石窟，尤其像敦煌石窟这样延续千年的壁画和彩塑，怎样运用考古学的方法进行分析研究，从而探索其年代发展等问题，是一个全新的课题。 展开更多

关键词 敦煌石窟 樊锦诗 考古研究 事业 学术 佛教石窟 60年代 20世纪

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柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

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作者 茨默 桂林 杨富学 《敦煌学辑刊》 1999年第1期136-141,共6页

关键词 回鹘语 摩尼教 吐鲁番文书 突厥语言 回鹘文 研究概况 残卷 佛教文献 德国科学院 婆罗迷文

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《鸣沙集》评介 被引量：1

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作者 胡同庆 《敦煌学辑刊》 2000年第1期132-137,共6页

关键词 《鸣沙集》 荣新江 中国 敦煌学 方法论

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青山业绩 大师风范——《陇上学人文存·段文杰卷〈编选前言〉》

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作者 杜琪 赵声良 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2011年第2期66-66,共1页

能有机缘编选《陇上学人文存.段文杰卷》,于我们是一桩幸事。这不仅是由此而对段文杰先生这样一位年已望百的敦煌学耆宿的学术成就有了全面、深入的了解,在治学思想上多所借鉴,获益甚丰;愈让我们高山仰止和心灵得到滋溉的是,在他的一系... 能有机缘编选《陇上学人文存.段文杰卷》,于我们是一桩幸事。这不仅是由此而对段文杰先生这样一位年已望百的敦煌学耆宿的学术成就有了全面、深入的了解,在治学思想上多所借鉴,获益甚丰;愈让我们高山仰止和心灵得到滋溉的是,在他的一系列文章中, 展开更多

关键词 编选 人文 业绩 前言 师风 学术成就 治学思想 敦煌学

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也谈莫高窟第220窟帝王图“貂尾”大臣之身份 被引量：3

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作者 盛朝晖 《敦煌学辑刊》 CSSCI 2005年第2期77-84,共8页

莫高窟第220窟“帝王图”中有一“貂尾”大臣。关于此人的身份,有人认为“当系‘掌规谏赞诏命’的中书令或右散骑常侍之类的官员”;也有人认为此人“非中书令、亦非右散骑常侍”,而应是“常侍”。本文在考察历代相关的官制及礼制变化发... 莫高窟第220窟“帝王图”中有一“貂尾”大臣。关于此人的身份,有人认为“当系‘掌规谏赞诏命’的中书令或右散骑常侍之类的官员”;也有人认为此人“非中书令、亦非右散骑常侍”,而应是“常侍”。本文在考察历代相关的官制及礼制变化发展情况后认为:此“貂尾”大臣极可能是中书令,而身为散骑常侍的可能性极小。 展开更多

关键词 莫高窟 第220窟 帝王图 珥貂 中书令 散骑常侍

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