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武威西夏墓出土太阳、太阴图像考论 被引量：5
1
作者 于光建 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第3期214-220,共7页
武威西郊林场2号西夏墓出土的29幅木板画的本质内涵是唐宋时期丧葬墓仪中特别流行的墓葬神煞。通过与河西地区汉魏墓葬图像等比较可知,武威西夏墓木板画中除"太阳"外,还应该有"太阴"木板画,其形象是有蟾蜍或玉兔的... 武威西郊林场2号西夏墓出土的29幅木板画的本质内涵是唐宋时期丧葬墓仪中特别流行的墓葬神煞。通过与河西地区汉魏墓葬图像等比较可知,武威西夏墓木板画中除"太阳"外,还应该有"太阴"木板画,其形象是有蟾蜍或玉兔的月轮。武威西夏墓木板画与河西魏晋墓图像都有表现墓主人生前生活的情景和反映宇宙天象与天界景象的内容,都被赋予了镇墓辟邪的作用,反映了墓主人事死如生、"引魂升天"的生死观,以木板画为代表的西夏葬俗是在对汉魏隋唐河陇丧葬文化继承基础上的一种变革。 展开更多
关键词 西夏 木板画 墓葬神煞 太阳 太阴 葬俗
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凉州瑞像的“新时代”——凉州瑞像在西夏的流传特点分析 被引量：2
2
作者 吴雪梅 于光建 《宁夏社会科学》 CSSCI 2019年第6期180-187,共8页
凉州瑞像是以河西走廊为中心的中国北部广为流传的本土瑞像信仰。西夏时期,凉州瑞像信仰上升为一种国家信仰,其缘起之地的凉州圣容寺和护国寺也上升为皇家寺院。凉州瑞像在这一时期也呈现流传地域更加广泛、版画供养出现新形式、与帝后... 凉州瑞像是以河西走廊为中心的中国北部广为流传的本土瑞像信仰。西夏时期,凉州瑞像信仰上升为一种国家信仰,其缘起之地的凉州圣容寺和护国寺也上升为皇家寺院。凉州瑞像在这一时期也呈现流传地域更加广泛、版画供养出现新形式、与帝后御像共同供奉、出现新样式、具有藏传佛教艺术风格等特点。 展开更多
关键词 凉州瑞像 西夏 特征 原因
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