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人工道德智能体的发展路向——基于道德判断问题的分析
被引量：
1
1
作者
余天放
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2022年第5期87-95,共9页
尽管人工道德智能体的发展受到了诸多批评,然而人们依然有一种强烈的直觉认为,应该让机器可以像人那样有道德地行动。莫尔对于人工道德智能体的分类就反映了这一看法,他相信一种“完全的伦理智能体”将是“明确的伦理智能体”的更高实...
尽管人工道德智能体的发展受到了诸多批评,然而人们依然有一种强烈的直觉认为,应该让机器可以像人那样有道德地行动。莫尔对于人工道德智能体的分类就反映了这一看法,他相信一种“完全的伦理智能体”将是“明确的伦理智能体”的更高实现。但这一看法对于发展人工道德智能体是有误导性的,因为这两种智能体的设计并不相同,“完全的伦理智能体”的实现将更大程度上依赖于“机器意识”问题的解决,而不是在机器中植入道德规则的方案。支持这一观点的理由在于,人类道德判断能力包含有道德直觉和道德推理两种模式,而植入道德规则的方式只能够实现机器的道德推理,却不能够实现它们的道德直觉。因此,一种能够参与人类实践活动的道德实体才是道德智能体应被期待的发展路向。
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关键词
人工道德智能体
道德判断
机器伦理
伦理智能体
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职称材料
“四步教法”:阳明龙场条规教法的逻辑展现
被引量：
1
2
作者
程海霞
单杨
《当代教育论坛》
北大核心
2021年第4期60-67,共8页
基于龙场悟道之人己和乐如一之境界,阳明龙场条规教法涵盖“立志”“勤学”“改过”“责善”四大条目。此四者呈现出阳明心学的众多面相,在儒家教法史上,不仅各具特色,而且彼此关联。其中,立志教法是根基,勤学教法是志向引导下的能力提...
基于龙场悟道之人己和乐如一之境界,阳明龙场条规教法涵盖“立志”“勤学”“改过”“责善”四大条目。此四者呈现出阳明心学的众多面相,在儒家教法史上,不仅各具特色,而且彼此关联。其中,立志教法是根基,勤学教法是志向引导下的能力提升,改过教法是自我能力提升到一定程度,上的自我修复,责善教法是自我修复力基础上的生态提升力。此四者实是循序渐进、体系完整的“四步教法”。龙场之后,阳明教法虽多变迁,然皆是此“四步教法”的具体延展。
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关键词
龙场条规教法
“立志”
“勤学”
“改过”
“责善”
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职称材料
信念与欲望的间隙:非认知主义如何应对道德的不确定性
3
作者
余天放
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2023年第4期47-56,286,共11页
道德的不确定性问题是一类由于描述性事实或规范性理由的不确定而导致我们无法进行理性决策的问题,对这类问题的解决已存在“我之最爱理论”“不确定主义”等多种方案。然而这些方案都是在道德认知主义的框架内被提出,在史密斯等人看来...
道德的不确定性问题是一类由于描述性事实或规范性理由的不确定而导致我们无法进行理性决策的问题,对这类问题的解决已存在“我之最爱理论”“不确定主义”等多种方案。然而这些方案都是在道德认知主义的框架内被提出,在史密斯等人看来,由于欲望结构的微小性,非认知主义对于道德不确定性问题的处理将是不可能的。与之相对的是,我们提出在放弃一种关于欲望和信念二元论看法的前提下,非认知主义能够很好地应对道德的不确定性,这类现象的必然存在也将支持非认知主义作为一种元伦理学立场的合理性。
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关键词
信念
欲望
道德非认知主义
道德的不确定性
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职称材料
题名
人工道德智能体的发展路向——基于道德判断问题的分析
被引量：
1
1
作者
余天放
机构
扬州大学社会发展学院哲学系
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2022年第5期87-95,共9页
基金
国家社会科学基金后期资助项目“康德自我理论研究”(21FZXB066)
扬州大学校教改课题“智能时代新德育模式研究”(YZUJX2021-C1)。
文摘
尽管人工道德智能体的发展受到了诸多批评,然而人们依然有一种强烈的直觉认为,应该让机器可以像人那样有道德地行动。莫尔对于人工道德智能体的分类就反映了这一看法,他相信一种“完全的伦理智能体”将是“明确的伦理智能体”的更高实现。但这一看法对于发展人工道德智能体是有误导性的,因为这两种智能体的设计并不相同,“完全的伦理智能体”的实现将更大程度上依赖于“机器意识”问题的解决,而不是在机器中植入道德规则的方案。支持这一观点的理由在于,人类道德判断能力包含有道德直觉和道德推理两种模式,而植入道德规则的方式只能够实现机器的道德推理,却不能够实现它们的道德直觉。因此,一种能够参与人类实践活动的道德实体才是道德智能体应被期待的发展路向。
关键词
人工道德智能体
道德判断
机器伦理
伦理智能体
Keywords
artificial moral agent
moral judgment
machine ethics
ethical agents
分类号
B82 [哲学宗教—伦理学]
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职称材料
题名
“四步教法”:阳明龙场条规教法的逻辑展现
被引量：
1
2
作者
程海霞
单杨
机构
扬州大学社会发展学院哲学系
扬州大学
社会
发展
学院
出处
《当代教育论坛》
北大核心
2021年第4期60-67,共8页
基金
国家社会科学基金项目“阳明学派‘以内在证超越’之路径研究”(编号:19BZX066)的阶段性研究成果。
文摘
基于龙场悟道之人己和乐如一之境界,阳明龙场条规教法涵盖“立志”“勤学”“改过”“责善”四大条目。此四者呈现出阳明心学的众多面相,在儒家教法史上,不仅各具特色,而且彼此关联。其中,立志教法是根基,勤学教法是志向引导下的能力提升,改过教法是自我能力提升到一定程度,上的自我修复,责善教法是自我修复力基础上的生态提升力。此四者实是循序渐进、体系完整的“四步教法”。龙场之后,阳明教法虽多变迁,然皆是此“四步教法”的具体延展。
关键词
龙场条规教法
“立志”
“勤学”
“改过”
“责善”
Keywords
longchang teaching method
set aspirations
study hard
correct mistakes
urge goodness
分类号
B248 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
信念与欲望的间隙:非认知主义如何应对道德的不确定性
3
作者
余天放
机构
扬州大学社会发展学院哲学系
出处
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2023年第4期47-56,286,共11页
基金
国家社科基金后期资助项目“康德自我理论研究”(项目号21FZXB066)的阶段性成果。
文摘
道德的不确定性问题是一类由于描述性事实或规范性理由的不确定而导致我们无法进行理性决策的问题,对这类问题的解决已存在“我之最爱理论”“不确定主义”等多种方案。然而这些方案都是在道德认知主义的框架内被提出,在史密斯等人看来,由于欲望结构的微小性,非认知主义对于道德不确定性问题的处理将是不可能的。与之相对的是,我们提出在放弃一种关于欲望和信念二元论看法的前提下,非认知主义能够很好地应对道德的不确定性,这类现象的必然存在也将支持非认知主义作为一种元伦理学立场的合理性。
关键词
信念
欲望
道德非认知主义
道德的不确定性
分类号
B829 [哲学宗教—伦理学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
人工道德智能体的发展路向——基于道德判断问题的分析
余天放
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
2022
1
在线阅读
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职称材料
2
“四步教法”:阳明龙场条规教法的逻辑展现
程海霞
单杨
《当代教育论坛》
北大核心
2021
1
在线阅读
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职称材料
3
信念与欲望的间隙:非认知主义如何应对道德的不确定性
余天放
《广东社会科学》
CSSCI
北大核心
2023
0
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